三个故事三种思维三种人生？

思维决定人生，有什么思维，就有什么样的人生。

大概来看，有三种思维：

第一种思维，我也要。

第二种思维，怎么做到？

第三种思维，为什么这么做？

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第一种思维，关注点在结果。

看到结果，内心澎湃，激动得“我也要”。

心灵鸡汤，大概都属于这种思维。它们展示着圣人、伟人、高人，甚至高级骗子们的丰功伟绩、鲜衣怒马，然后说：你也可以做到！

一时间，让人心潮澎湃，错觉的认为，自己就是那个幸运儿。

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“我也要”是从功利的角度去思维。

比如，看见别人坐个豪车，暗下决心“我也要”；身边朋友买个豪宅，随即发狠“我也要”。最著名的“我也要”是刘邦创造的，彼时，他见秦始皇左拥右护、威风八面的巡视地方，立刻涌出“我也要这样”的雄心。

人为财死鸟为食亡，多少的“我也要”是拿命来换的。刘邦赢了，从个人来看，算是光宗耀祖，但从人类文明的角度来看，却乏善可陈。就如黑格尔所说，不过是一个恶棍上台、另一个恶棍下台罢了。

秦皇汉武、唐宗宋祖，一代天骄成吉思汗，莫不如此。

就算普通人，如果价值观建立在“我也要”的基础上，一辈子也难得安宁。外求无止境，欲望永无边，“我也要”的结果是欲壑难填，终将含恨而去。

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“我也要”，往往立的不是志向，而是欲望。

我们常说，有志者立志长，无志者长立志。志向，在一个人的成长中有着非常重要的作用。犹如大海中的灯塔，指引着一个人的前进。

有志气，代表着有方向，很多时候却劳苦无成。无志气，往往没方向，却经常误打误撞，获得成功。

这是为何？这是因为，我们讲的志向，绝大多数都是欲望。

欲望太多，越没智慧，人生莽撞碰壁。没有志气，反倒少了一分欲望，往往举动合道，最后有成。

这让人倍感无奈。

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“我也要”并非罪过，只是次序不对。

人生在世，离不开功利，无法排斥功利。只是事有始终、物有本末，万事万物都有先后次序。功利是做对事的一个结果，甚至不是必然结果——即使做对，时间不到，回报仍空。

我们如果直冲着功利去，不仅会让自己无所适从，还会与功利背道而驰，这是让人哭笑不得的结果。不过，这不是老天的错，而是我们自己玩自己。

“我也要”是“想要”，距离“得到”之间，还有“做到”。能否做到，这是“我也要”的前提和基础，做到了，不一定可以得到，没做到，却一定得不到。

06

“我也要”的人生，是遗憾的人生，是痛苦的人生。

追求欲望，如无边苦海，越走越苦。

年轻的时候，还能拿这些物质、名利来炫耀一番，麻醉自己。可当年龄渐大，时日无多，就会越发知道，这些“阿堵物”确非人生所求，往往茫然若失。

不知为何而来，算是白活一场。

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第二种思维，关注点在过程。

看见别人成功了，稍微咽一咽口水，沉下心来，好好研究一下，他是怎么做到的。再依葫芦画瓢，照猫学虎，以期成功。

成功学专家，大概都是研究“怎么做到”的高手。

热衷学习他人成功经验的，也是自学“怎么做到”的好学生。

08

相较于“我也要”，“怎么做到”的人更能控制贪欲。

这并不代表他们的欲望更少，只是善于延迟享受罢了。他们的问题在于，尽力模仿成功者，甚至做到连气质、谈吐都有七八成像，却还未成功时，往往会崩溃，从而怀疑人生。

一辈子活在别人的阴影之下，把自己搞得连姓什么都不知道，这是可悲的。

09

“怎么做到”，本意是学习别人的成功经验，避免自己犯错，不料却犯了根本大错。

这个根本大错在于：你是你，他是他。他的经验，是他的，只能成就他，不能成就你。

为什么我们常说要实事求是？就是现成的经验都有时效性，脱离具体的环境、人、时间，经验就会失效。只有深入研究情势，才能得出符合实际的结论。

“学我者生、似我者死”，盲目的学习别人的经验，不但不会帮助我们成功，反而会引导我们向错误的方向前进。

例如，大者来看，陈独秀僵化、教条的理解马克思主义，从而造成中国革命的巨大损失；小者来看，那些“学习积极分子”，到处花钱学别人如何成功，结果却只收获了一大堆故事，与成功毫无瓜葛。

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“怎么做到”的人生，是勤奋的一生，也是苦逼的一生。

一直在路上，从来未成功。大概就是这些人的写照。

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第三种思维，关注点在心。

“为什么这样做”，显然是一种更高级的思维，它深入骨髓，直透根本——学习的是那颗心。

真正的成功者，大概都是如此思维的。

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古人做人最高的层次是“三不朽”：立功、立德、立言。

每个人的成功，我们看到的只是结果，也就是“立功”这块。如前所说，功利是做对事的一种结果，前提是要有德行。立言也是如此，没有德行，如何能言德行？所以，三不朽的根本是立德。立功、立言不过是时势造英雄罢了，不必当真。

德，就是道，就是心。立德，就是合道，就是正心。“问为什么这样做”的核心，就是正心诚意。

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心正意诚，无论做什么，不管怎么做，都是合道的，自然容易成功。

更关键的是，由心出发，可以避免经验的限制，实事求是，找到符合规律的方法，可谓以不变应万变。

相对于“我也要”的浮躁无着，以及“怎么做到”的劳苦无成，“为什么这么做”才是最轻松、最有效的成功模式。

这就是《道德经》所讲的大道甚夷，也是王阳明所说的“良知易学、易知、易从、易成”。奈何我们放着大道不走，偏去走小道？

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“我也要”，“怎么做到”，“为什么这么做？”这是三种不同层次的思维，每个人都必居其一。

无论在哪一个层次，都可以各安其所，活在当下。在自己没有准备好改变的情况下，没有必要去羡慕更高的层次，也没有必要降低自己的层次。

不焦虑、不纠结，接受自己。走到哪里，就去哪里。就像上台阶，专注脚下，勿忘勿助，自然就会慢慢提升，以至于某天登上一个更高的平台。否则，又将掉入贪欲的苦海，自苦不已。

人，首先需要接受自己。

自己都不接受自己，这，何尝不是一种贪欲？