500字的名人励志小故事

一次在取汽车钥匙时，李嘉诚不慎丢落一枚2元硬币。硬币滚到车底。当时他估计若汽车开动，硬币会掉到坑渠里。李嘉诚及时蹲下身欲拾取。此时旁边一名印度籍值班见到，立即代他拾起。李嘉诚收回该硬币后，竟给他100元酬谢。李嘉诚对此的解释是：“若我不拾该2元，让它滚到坑渠，该2元便会在世上消失。而100元给了值班，值班便可将之用去。我觉得钱可以用但不可以浪费。” 这件小事说明了李嘉诚的一种理财哲学，也说明了他的思维风格，这就是用社会总净值的增损来判断个人行为合理与否。只要社会总斗争值增加了，自己损失一点也不算什么；相反，如果社会总净值减少了，自己即使收获了一定的财利也是损失。 不要小觑了着眼社会总净值的思维方式，这是关系到国家富强的大问题。 亚当·斯密在《国富论》中有这样一个重要论点：人以自利为出发点对社会贡献，要比意图改善社会的人的贡献大。这样的“自利”或者说“自私”就有几分可爱了。因为如此，“自利”能给别人带来利益，自己的“利”和别人的“利”加起来，社会总净值必然会增加，国家自然富强。 中国传统社会是一个“不患寡而患不均”的社会。“不患寡”，就是不怕社会积弱；“患不均”，就是怕别人比自己好。别人好了，我要想办法让他不好，虽然这样做我也没利。“内耗”的结果是没有“利”的我和没有“利”的别人组成了一个平均型的“寡”的会。 用社会总净值衡量，也能说明制造假冒伪劣产品的行为为什么可恶。制假货造成的资源和人国成本的浪费，最终造成的是社会总净值的减少。如果任其发展，势必削弱国国。一部分藉此先富起来的人和其他被剥夺了财富的人组成的是一个不均型的“寡”的社会。 李嘉诚的境界是富国的境界。他的心态既是传统文化的异质，也是不规范的市场经济文化的异质，值得我们好好揣摩。

名人立志故事

立志成材----获夏洛奖有感
捧这份“夏洛奖学金”，我心中涌起一阵阵暖流……
跟大部分贫困学生一样，我也是来自农村，作为一名家境贫寒的学生来说，我曾经暗怨过命运的不公，但更多的时候我感到庆幸，庆幸这世界上处处充满关怀和帮助。我的家乡是广东汕尾的一个小山村，其实要说贫困，我知道有些同学家庭情况更是恶劣，但除了贫困，家庭的特殊情况更是让我承受着巨大的压力。我是跟着妈妈改嫁的，作为“外来人”而且性格太善良，在我们村子里是挺受欺辱的，我父亲是个年过八旬的退休工人，妈妈增多次向我苦诉，常常鼓励我：“全家只有你一个人在读书，趁着现在家里还有点能力供你读书，你一定要认真读上去哦”-----妈妈把她一辈子的希望都寄托于我身上，我成了家里未来的精神支柱，这让我知道，除了奋斗，我别无选择！

但我不争气，高考发挥未能如愿心中理想，从收到补录通知书那天起，背着家的希望，来到了华软学院学习。

每当我在宽敞的教室里，每当我和同学同坐在一条凳子上学习，每当我在知识的海洋里如饥似渴，我都会感到，这一切是多么的来之不易，又有什么理由不去好好珍惜呢？我明白，三年毕业以后，就要挑起家庭的担子，我在心中暗誓----一定要充分利用这点时间！一定要全身投入学习之中！一定要学有所成！这种信念一直支撑着我不断的努力。

现在在华软学习两年多了，华软的文化、华软的传统，使我学会很多做人做事的原则。华软的特色办学理念，也使我考试感受到“敢于探索、勇于创新”的好处。我的课外校园生活紧张却精彩，我也偶尔有去外面作业务赚点外快，累却充实；我的课内课程也毫不逊色。每学期末总评我的成绩总是保持在全年级第一第二名，在2004-2005学年度我更以全学年必修课总平均91.4分的成绩获得了学院的最好荣誉----夏洛奖学金。自豪地成为夏洛峰会里的一员。我现在仍未能忘怀那次颁奖典礼的激昂心情。是阿！这一路走来，老师们的耐心教导、同学们的热情帮助……

今天，站在台上高高的面对着你们，我心中涌起了两年来的一幕幕；今天，你们的帮助，不仅仅是从经济上帮我度过了难关，更是我立志成材、不断前进的源泉！今天，你们的帮助，使我能直面自己的处境，我会以加倍的努力使自己成为一个对他人，对社会做出贡献的人！

在我有所成就那天，就是我关怀和帮助他人之时！