“天下兴亡，匹夫有责”是哪位思想家的名言呢？

“天下兴亡，匹夫有责”是哪位思想家的名言呢？

“天下兴亡，匹夫有责”出自顾炎武的《日知录.正始》，意思是天下的兴亡，并不只是帝王将相的责任，天下的每个人都有责任，因为天下的兴亡关乎着每一个老百姓的生活，假如大家都不管了，那么离天下亡就不远了，只有每个人都站出来拯救天下了，那么我们的生活才有希望，事实也确实如此，历朝历代都有这么一批人为了天下兴亡而努力着，他们虽然是普通人却做着不平凡的事情。

保护一个国家的系统不凋落靠的是达官权贵和帝王将相，而保护天下则需要每个人都付出努力，远的不说，就说我们新中国的成立，离不开每一个劳动人民，之所以可以推翻封建主义，那是一批又一批的有志之士带的头，之所以可以打退日本人，这是我们全中国人共同努力的结果，也是有了大家的众志成城，所以才有了我们最后的胜利，才有了我们现在的幸福生活。

当天下受到威胁的时候，每个人都不能逃脱自己的责任，不要想着多自己一个人不多，少自己一个人不少，如果每个人都这么想，那么我们当时就不可能会战胜日本人，正是有了大家无畏的牺牲才换来了我们的新生活，正是因为了大家都站出来保卫我们的祖国了，所以我们才能打败比我们武器先进的日本人，我们现在的好生活都是革命先烈用鲜血换来的。

天下兴亡匹夫有责并不只是嘴上说说而已，而是要刻在心里的，去年的疫情更是让我看到了我们国人的素养，真正的做到了天下兴亡匹夫有责，也是因为我们的众志成城，所以我们才能很快的度过这场疫情，而国外为什么这么久了还那么严重，就是因为他们不能够众志成城。

是顾炎武说出来的。说这句话的背景是当时清军入关，他觉得马上就要国破家亡了，但是每个老百姓都有责任。都有责任保护自己的国家。

这句话是顾炎武的名言，出自《日知录・正始》，意思就是天下的兴亡和每一个人都是有关的，可以看得出来他的格局是很大的。

“天下兴亡，匹夫有责”是明朝时代的思想家顾炎武提出来的！他是明末清初的杰出的思想家经学家史地学家和音韵学家。

关于感恩报德的谚语格言诗句

1.有关感恩报德的成语 格言 谚语 诗句 故事 成语，结草衔环，表示感恩报德，至死不忘。

故事：结草：晋国大夫魏颗在父亲死后，没有遵从他的遗愿让他的爱妾殉葬，而是让她嫁人。后来魏颗在与杜回作战时，一个老人把草打结绊倒杜回。

夜里梦见老人说他是所嫁妇人的父亲，特来报恩。衔环：东汉扬宝救了一只黄雀，夜有黄衣童子衔白环四枚相报。

成语，退避三舍。退师九十里。

比喻退让回避，避免冲突。故事：春秋时，晋国公子重耳避难楚国，得到楚王的厚待。

楚王问将来何以回报，答说：晋，楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。后晋国与楚国两军对垒，晋国遵守诺言退军九十里，以报当年楚王之德。

成语：鞠躬尽瘁。小心谨慎，竭尽全力工作。

故事：诸葛亮感念刘备三顾茅庐的知遇之恩，运筹帷幄为蜀国立下汗马功劳。鞠躬尽瘁，死而后已。

他后来在中说，辅佐后主刘禅，也是报先主之恩与陛下。滴水知恩，当涌泉相报。

诗句：报君黄金台上意，提携玉龙为君死。李贺的为报答君王黄金台拜将之恩，愿提宝剑为君战死沙场。

诗句：感子漂母惠，愧我非韩才（李白），说的是韩信潦倒时得河边洗衣老妇赠饭，后发达时以千金相报。

2.有关感恩报德的成语 格言 谚语 诗句 故事 成语 感恩戴德，知恩图报，寸草春晖。

谚语 善有善报，滴水之恩，涌泉相报。

格言 一日为师，终身为父。

父恩比山高，母恩比海深 。

要知父母恩，怀里抱儿孙

知遇之恩当终生不忘。

谁言寸草心，报得三春辉。

滴水之恩当涌泉相报。

蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 ―― 泰戈尔

卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ――雨果

感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的 ――英国谚语

人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。 ―― 华罗庚

3.中华民族传统美德很重视感恩报德,举出一个有关的成语（谚语, 成语：感恩戴德；感恩图报；寸草春晖。

谚语：善有善报；滴水之恩，涌泉相报。

诗句：谁言寸草心，报得三春晖。

结草衔环

可怜天下父母心

乌鸦反哺，羔羊跪乳

滴水之恩，涌泉相报.

谁言寸草心，报得三春晖。

卅二年风雨浪浇，雨霁云消，心事如潮。

念慈母半世辛劳，跪乳羊羔，还报今朝。

孔子曰：父母在，不远游

恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长

故事：

作为新中国的伟大领袖毛泽东不忘恩师的故事，更是给我们留下美谈，做出榜样。我们应该用自己的实际行动写好历史的续篇，这样才无愧于辛勤培养我们的老师，无愧于我们的伟大时代。

毛泽东是中国人民的伟大领袖，却始终尊敬自己的老师。1959年，毛泽东回到了阔别32年的故乡――韶山，请韶山的老人们吃饭。毛泽东亲自把老师让在首席，向他敬酒，表达自己对老师的敬意。

毛泽东青年时代听过徐特立先生的课。当徐特立60寿辰时，他特意写信向徐老祝贺。信中说：“您是我20年前的先生，您现在仍然是我的先生，将来必定还是我的先生。”

中华传统美德故事之二――爱国爱民

“天下兴亡，匹夫有责。”这是明清之际爱国学者顾炎武的名言。

爱国主义在不同的历史时期会有不同的理解和实践，每个时代都有自己的爱国爱民的志士和民族英雄。只要我们光大和发扬这一优秀的民族传统，团结一致，众志成城，就会使我们的国家更加强盛，在世界民族之林中放出更加夺目的光彩――

林则徐禁烟

林则徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖广总督期间，由于清政府腐败，英国强盗把一种叫鸦片的毒品，源源不断的偷运进中国，毒害中国百姓。

林则徐面对这一切，十分焦急。他多次向皇帝上书，陈述鸦片的危害。道光皇帝接受了林则徐的建议，任命林则徐为钦差大臣，负责禁烟。

1839年3月，林则徐来到广州，禁烟运动迅速展开。6月3日，人们把缴获的鸦片全部投进硝烟池。顷刻间，鸦片全部销毁。林则徐为国家和民族做了一件大好事。虎门硝烟的壮举，给英国侵略者以沉重的打击，揭开了中国人民反帝斗争的第一页。

4.中华民族传统美德也很重视感恩报德,你能举出一个有关的成语谚语格 1、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养――孟子2、哀哀父母，生我劬劳。

――《诗经》3、一日为师，终身为父。4、谁言寸草心，报得三春辉。

5、滴水之恩当涌泉相报。6、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。

――肖楚女7、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。――王符8、喝水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。

9、知恩图报，善莫大焉。10、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

11、借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。12、投之以桃，报之以李。

13、一父养十子，十子养一父。14、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。

15、父恩比山高，母恩比海深。16、一饭之恩，当永世不忘。

17、鱼知水恩，乃幸福之源也。18、可怜天下父母心。

19、知遇之恩当永生不忘。20、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。

21、天意怜幽草，人间重晚情。22、感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。

――鲁迅23、父母之爱子，则为之计深远。24、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上 ――华罗庚25、不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩26、恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。

27、感恩是精神上的一种宝藏。 ――洛克28、感恩即是灵魂上的健康。

――尼采29、没有感恩就没有真正的美德。 ――卢梭30、人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。

――莫泊桑31、家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。――罗素32、父母的美德是一笔巨大的财富。

――贺拉斯33、全世界的母亲是多么的相象！她们的心始终一样，都有一颗极为纯真的赤子之心。 ――惠特曼34、父母之恩，水不能溺，火不能灭。

――前苏联谚语35、养儿方知娘艰辛，养女方知谢娘恩。――日本谚语36、忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他脆弱的人心的恶德还要厉害。

――英国谚语37、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。――希腊谚语38、感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。

――英国谚语39、卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本卑鄙的一部分。 ――雨果40、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的―泰戈尔41、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 ――卢梭42、要知父母恩，怀里抱儿孙。

――日本谚语43、不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。――居里夫人44、每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里―堂恩 45、卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ――雨果 46、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的 ――希腊谚语 47、如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义―― 萨克雷 48、感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的 ――英国谚语 49、无知的人本想做点好事，结果却害人不轻；小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育 之恩-藏族谚语50、从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩 - 日本谚语关于感恩的名人名言 鞠躬尽瘁，死而后已。

（诸葛亮《后出师表》） 鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩 滴水之恩，当涌泉相报. 谁言寸草心，报得三春晖 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

―― 泰戈尔 人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。 ―― 华罗庚 每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里―― 堂恩 忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害―― 英国谚语 卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ――雨果 忘恩的人落在困难之中，是不能得救的 ――希腊谚语 如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义―― 萨克雷 感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的 ――英国谚语 无知的人本想做点好事，结果却害人不轻；小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩 ――藏族谚语 父母之恩，水不能溺，火不能灭 ――苏联谚语 父恩比山高，母恩比海深 ――日本谚语 要知父母恩，怀里抱儿孙 - 日本谚语 养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩 - 日本谚语 从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩 - 日本谚语 不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩 - 中国谚语 父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，长我，育我，顾我，复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极. 衔环结草，以恩报德 竟夜孤灯剪影萧，视子如蛟，望子腾霄。

悠忽双鬓冷霜飘，春下裙腰，秋上眉梢。 卅二年风雨浪浇，雨霁云消，心事如潮。

念慈母半世辛劳，跪乳羊羔，还报今朝。关于感恩的名人名言 鞠躬尽瘁，死而后已。

（诸葛亮《后出师表》） 鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩 滴水之恩，当涌泉相报. 谁言寸草心，报得三春晖 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相。

5.感恩报德的成语格言 关于感恩报德的格言

1、相知在急难，独好亦何益。――李白

2、衣不如新， 人不如故。――《汉乐府》

3、择友宜慎，弃之更宜慎。――富兰格林

4、交情老更亲。――杜甫

5、不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。――苏拉格底

6、朋友之间重于心，对方困难时要帮助之。得意时提醒不要得意忘形，失意时安慰其励志向上。――方海权

7、友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。――巴金

8、君子交绝，不出恶声。――《战国策》

9、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。――鲁迅

10、合意友来情不厌，知心人至话投机。――冯梦龙

11、在背后称赞我们的人就是我们的良友。――塞万提斯

12、虽有兄弟，不如友生。――《抱朴子・交际》

13、孝在于质实，不在于饰貌。

14、投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。――《诗经》

15、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。――《史记》

16、山河不足重，重在遇知己。――鲍溶

17、朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。――《五卷书》

18、那些忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。――伊索

19、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。――《淮南子》

20、兄弟同心，齐力断金。――《易・系辞上》

21、愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。――释迦牟尼

22、势力之交难以经远。――陆机

以德报德 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。

以怨报德 怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。

知恩报德 受别人的恩惠，心存感激意图报答

结草衔环 旧时比喻感恩报德，至死不忘。

敌惠敌怨 犹言报德报怨。

随珠和璧 随侯珠与和氏璧的并称。传说古代随国姬姓诸侯见一大蛇伤断，以药敷之而愈；后蛇于江中衔明月珠以报德，因曰随侯珠，又称灵蛇珠。楚人卞和于荆山得一璞玉，先后献给武王、文王，均以为石，和以欺君罪被砍断两足；成王登位，使人剖璞，果得夜光宝玉，因命之曰和氏璧。事见《韩

衔环结草 结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

知恩报恩 知道了别人对自己的恩惠就回报别人以恩惠。亦作“知恩报德”，

6.中华民族传统美德很重视感恩报德,你能举出一个有关的成语（或者谚 恩德如山 （ēn dé rú shān）

比喻恩德极为深生。

恩若再生 （ēn ruò zài shēng）

恩惠极大如同给了第二次生命。

恩深义重 （ēn shēn yì zhòng）

恩惠、情义极为深重。

恩同父母 （ēn tóng fù mǔ）

恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。

恩重如山 （ēn zhòng rú shān）

恩情深厚，像山一样深重。

感恩戴德 （gǎn ēn dài dé）

戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。

羔羊跪乳

很早以前，一只母羊生了一只小羊羔。羊妈妈非常疼爱小羊，晚上睡觉让它依偎在身边，用身体暖着小羊，让小羊睡得又熟又香。白天吃草，又把小羊带在身边，形影不离。遇到别的动物欺负小羊，羊妈妈用头抵抗保护小羊。一次，羊妈妈正在喂小羊吃奶。一只母鸡走过来说：“羊妈妈，近来你瘦了很多。吃上的东西都让小羊咂了去。你看我，从来不管小鸡们的吃喝，全由它们自己去扑闹哩。”羊妈妈讨厌母鸡的话，就不客气地说：“你多嘴多舌搬弄是非，到头来犯下拧脖子的死罪，还得挨一刀，对你有啥好处？”气走母鸡后，小羊说：“妈妈，您对我这样疼爱，我怎样才能报答您的养育之恩呢？”羊妈妈说：“我什么也不要你报答，只要你有这一片孝心就心满意足了。”小羊听后，不觉下泪，“扑通”跪倒在地，表示难以报答慈母的一片深情。从此，小羊每次吃奶都是跪着。它知道是妈妈用奶水喂大它的，跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩。这就是“羊羔跪乳”。

《本草纲目・禽部》载：“慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。”大意是说，小乌鸦长大以后，老乌鸦不能飞了，不能自己找食物了，小乌鸦会反过来找食物喂养它的母亲。乌鸦反哺的故事经一代代的口授心传，已为许多人知晓。在某种程度上，萦绕在人们心头的“反哺情结”至今仍是维系社会及家庭走向和谐、温馨和安宁的重要力量。

乌鸦反哺

在传说中，乌鸦反哺的故事是最让人感动的一个故事，乌鸦――是一种通体漆黑、面貌丑陋的小鸟，因为人们觉得它不吉利而遭到人类普遍厌恶，正是这种遭人嫌恶登不了大雅之堂入不了水墨丹青的小鸟，却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德――养老、爱老，在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。据说这种鸟在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，不能觅食或者双目失明飞不动的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。这就是人们常说的“乌鸦反哺”。

善有善报，滴水之恩，涌泉相报。