谭嗣同是何时投入维新运动的呢？

一、谭嗣同是何时投入维新运动的呢？

谭嗣同开始投身维新运动的时候，康有为、梁启超已经都是名闻全国的维新名士了

二、谭嗣同有何历史成就？

  著名的“戊戌变法”，是中国近代史上一件大事。它是资产 阶级民主维新对封建君主专制的革命，尽管最后在封建专制的镇 压下失败，但它却像阴霾的夜空划过的一道闪电，刺破云天。他们用生命和鲜血，唤起民众，血奠中华 其中，作为维新领袖人物之一的谭嗣同就是其中杰出的一位。

  这位浏阳人，是为中国 近代革命事业而流血牺牲的。他是晚清思想界的一颗流星，以其 璀璨夺目的人格光辉照亮了中国19世纪的漫漫黑夜。谭嗣同（1865〜1898年），字复生，号壮飞，湖南浏阳人。 1865年3月10日出生于北京。他是19世纪•末中国资产阶级的 著名维新思想家、政治家、爱国志士。

  他生长于一个世代官宦家 庭，自幼博览群书，学贯中西。中日甲午战争后，他愤中国积弱 不振，遂萌生变法图强的思想。1895年他在家乡创办算学会，以此为全国维新变法运动“萌芽之萌芽”。1896年著《仁学》， 尖锐抨击封建“纲常名教”，提出变法的主张。

  1897年，在他的 推动下，湖南省先后成立南学会，时务学堂，创办《湘学新 报》、《湘报》，宣传变法，抨击朝政，使湖南成为戊戌变法期间全国最活跃，最富有朝气的省份。1898年，奉旨进京，以四品 卿衔军机章京参与新政。同年9月21日，戊戌变法失败，他慨 然道：“各国变法无不从流血而成，今中国未有因变法而流血 者，此国之所以不昌也，有之，请自嗣同始”。

  他渴望用自己的 热血，唤起民众。9月28日，谭嗣同在北京菜市口被杀害，遇 害前仍高呼：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉，快哉!” 他与林旭等人同害，被史称为“戊戌六君子”。“大仁至极大勇生焉”，强烈的历史使命感与社会变革意识 超拔出大无畏的人格情操。

  他的人格魅力不仅在于他是时代的先 驱者，站在时代潮流的巅峰独领新潮的豪迈与悲壮令人击节。他 勇于开拓，为唤醒民众做出不惜牺牲生命的尝试与努力，此悲壮 的一幕，开启了辛亥革命的先声。“嗣同不恨先众人而死，而恨 后嗣同死者之虚生也”，他唤醒国民的心愿没有付诸东流。

  他的牺牲如同闪电，撕裂了沉沉压顶的乌云，在撼人心魄的 雷鸣中奏响了近代国人人格新生运动的序曲，也为现代及未来的 人格雕琢留下了一个永恒的启迪。

三、谭嗣同是怎样为变法维新而献身的？

  谭嗣同，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，公元1865年生于北京。谭嗣同出身于封建官僚家庭，其父官至湖北巡抚。他自幼学习勤奋，青年时期，花了 10年工夫，游览了祖国大好河山，北至新疆，南到台湾。他看到的是官府腐败、民不聊生。在各地的所见所闻大大加深了他对社会的了解和对下层苦难群众的同情，他立志做一些有利于振兴祖国的事业，因此他自号“壮飞”。

  丧权辱国的《马关条约》签订后，谭嗣同万分忧愤，苦苦地思索着：中国向何处去？祖国的命运，民族的危亡，如何才能拯救？最后，他认为,要向西方学习，变法改革。谭嗣同在北京结识了梁启超，两人谈得十分投机，结为莫逆之交。以后，谭嗣同积极宣传科学，得到湖南巡抚陈宝箴和按察使黄遵宪的赏识，因为这两人也都倾向变法维新。

  不久，谭嗣同在南学会当了学长，起着总负责人的作用，他经常进行慷慨激昂的演说。他的讲演气势磅礴，观点新颖，语言铿锵犀利，道理清晰明确，深受听众欢迎。公元1898年（光绪二十四年)6月12日，光绪帝下诏要谭嗣同迅速来京。启程前，好友唐才常为他饯行，两人分析了局势，估计到变法维新的路上坎坷重重，前途并不乐观。

  他对妻子说:此次赴京，吉凶未卜，要“视荣华如梦幻，视死辱为常事。无喜无悲，听其自然”。他已将富贵和生死置之度外，决心为变法图存，为国家昌盛贡献自己的一切力量，乃至自己的生命。9月5日，他与杨锐、林旭、刘光第四人被破格授予四品卿衔，出任“军机章京上行走”，参与“新政”，时称“军机四卿”。

  次日，光绪帝又召见了谭嗣同。谭嗣同向光绪帝阐述了自己的变法主张，光绪帝对此大为赏识。光绪帝的信赖和变法的决心,使谭嗣同十分感动，觉得实现自己抱负的机会来临，为了报答“知遇之恩”，完成变法大业，他尽心尽力， 成为“新政”的重要决策者。谭嗣同参与新政时,维新派与顽固派的斗争已经白热化。

  慈僖太后与荣禄等人早有 密谋，要废黜光绪皇帝，取消“新政”。形势急转直下，手中无兵无权的维新派惊惶失措，只好求忡于表面上赞同变法的袁世凯。9月18日，谭嗣同夜访袁世凯,要他除掉荣禄，带兵 人京，保护“新政”。狡诈的袁世凯表面应承，暗中却密报顽固派。

  一场宫廷政变终于爆发，光绪帝被禁瀛台,康有为、梁启超逃往日本。在此千钧一发之际,谭嗣同的密友王五愿 做保镖，护送其出京。日本公使馆也派人会见谭氏，愿设法提供保护。在生与死的抉择面前，谭嗣同大义凛然地表示：“大丈夫不做事则已，做事则磊磊落落，一死亦何足惜！”并说： “各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。

  有之，请自嗣同始。”人狱后，他在狱中还作诗题于壁上:“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”9月28日，谭嗣同与其他5位维新志士慷慨就义于宣武门外菜市口。在行刑前，谭嗣 同高声朗诵：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”大声呼罢，哈哈大笑。

  此情此 景，使上万围观的人,无不潸然泪下。谭嗣同死后，骨骸运回原籍湖南浏阳，葬于城外石山 下,后人在他墓前华表上刻上一副对联，颂扬他的英灵：亘古不磨，片石苍茫立天地;一峦挺秀，群山奔趋若波涛。