贞洁烈女意思？ 贞洁烈女典故？

一、贞洁烈女意思？

1、贞洁烈女是临死不屈,捍卫自己的贞洁；2、贞洁在节操上没有污点，中国礼教所提倡的道德观念；3、可分为生理贞洁和心理贞洁。生理贞洁是指性行为上没有污点。只要同异性发生过性交行为，都是生理上的失贞。扩展资料：贞洁介绍：初次性交，个体的生理行为或生理结构上会残留一定的标记，在性行为上也可以形成一定的习惯动作，同时获得相关的性体验——性快感或性疼痛。心理贞洁是防止生理失贞的重要力量，也是人们重视初恋的原因所在。心理贞洁与生理贞洁在一定条件下可以完全同一，即生理失贞的同时心理也失贞，心理贞洁与生理贞洁在一定条件下也可以完全不同一。

二、贞洁烈女典故？

小的时候去博物馆，讲一个这样的故事，就是春秋时代有个梁国的寡妇，是一个年轻的美女，然后年轻就守寡，不断有人来订婚希望娶她，她坚决守寡，然后拒绝高官的威逼利诱。最后就是把鼻子给割下来，表示此生不再嫁人。到了汉代就是贞洁妇女的代表，所以叫“梁寡高行”，简称梁高行，其实她不姓梁也不叫高行。

三、贞洁烈女含义？

含义是宁死不屈捍卫自己贞洁，性情刚烈的女子。

贞洁：旧时形容女子清白，没有污点；纯洁、清白。“贞”的基本含义为坚定，有节操，如忠贞不渝、坚贞不屈。烈女：旧指刚正有节操的女子；抗拒强暴或殉夫而死的女子。

四、烈女端阳结局？

端阳决定留在达纳，把事情查清楚，给所有死者讨个公道，以慰老师在天之灵。虽然医生不能杀人，他也没什么强大的能力，但在这里呆下来，或许有朝一日会有某一契机能扳倒这两座庞然大物。

后来，因着周瑞制药脑康宁事件，林辰和端阳偶尔联系，互通信息。林辰骤然发现，短短十来天，端阳就想通了很多，而且对很多事情的看法也都不一样了，他成长得太快。

又几日未见，林辰发现端阳一下就从青涩树苗长成雨林里的参天巨木，庞大宽阔，能为很多人遮风挡雨。但他那还是端阳，段万山的端阳。

五、双烈女碑译文？

释文：

南皮张氏双烈女庙碑

我皇清退位之五秊（年），丙辰，吾宗二女伯立、仲春以貞烈殁于津门。津郡紳耆高公淩（凌）雯目撃（击）其慘（惨），閔（闵）從容就義（义）之難（难），偕嚴公修。華公世奎并召客津族鳯元等，涤雪寃（冤）獄（狱），揚（扬）闡（阐）幽潜，播絃（弦）歌而，垂彤史中外。知聞婦（妇）孺感泣此，知闻固誠能動（动）物，金石爲開。亦仁人君子有以成之斯，亦極千古之至榮（荣），可以無憾普（？）。

先文逹（达）公蠲（juān）金贍（赡）族。嵗時，嘗（尝）卹（恤）其家，尋失所之。不意流離顛（颠）沛，一至於此不苟幸生。同時正命亦可悲已。越二嵗戊午，邑人醵金建宇於縣學朙倫堂。左醴（礼）也吁彼女子耳。浩然正氣（气）無異（异）唐宋之張許文謝諸忠烈。燭爚世宙，坊表異禩（祀）。吾軰遺（遗）臣能弗愧焉。庚申春落成。

大清監（监）察御史族季父瑞蔭（荫）酹酒灑（洒）涕而爲之。辭曰：藐爾諸孤，竟亢吾宗。春水虎尾，介竹貞松。永閟（闭）馨香，宫廧之东。嗟有此二烈兮。乾坤雖（虽）否，而吾道不窮。

誥（诰）授榮禄大夫内閣（阁）閣丞天津華世奎書丹并篆額。

华世奎（1863-1942），字璧臣，祖籍江苏无锡，世居天津。华世奎出身旧盐商家庭，四岁开始接受家塾启蒙教育。每天坚持练字不辍，其父要求甚严，偶见稍有懈怠，就拿烟袋锅往脑袋上敲。为了纠正执笔姿势，其父独出心裁地在他笔杆上放一枚铜钱，只要笔杆稍有倾斜，铜钱就会掉落下来。据说，华到后来可在笔杆上放十个铜钱，仍能运笔自如，可见功力之深。华世奎其书宗法颜真卿，旁及各体，书风圆润端凝的大家风范。书法作品小至蝇头小楷，大至径尺以上榜书，结构都很凝重舒放，晚年更加苍劲挺拔。居近代天津四大书法家之首。位于天津市最繁华的滨江道商业区中心“天津劝业场”的巨大匾额就是华世奎书写的。而宣告中国2000多年封建历史结束的象征---最后一位封建皇帝宣统皇帝溥仪的“退位诏书” 也是出自他的手笔。

六、忠贞烈女含义？

含义就是指封建社会中过于重视自己命节的女性

他们往往性格刚强 果断，甚至于会用死亡来捍卫自己的名声 

这种女性的出现跟当时的社会风气有关 也是一种无奈 ，有些甚至是被家庭成员怂恿 为了家族谋利 才这么做的 

在当今社会已经不值得提倡了 

七、朴灿烈女友？

绯闻女友:金熙秀、郑秀晶

理想女朋友:娇小型女孩最好是一米五左右，除此之外他还希望与另一半有相同喜好。

目前对外公开没有女友！

八、贞节烈女意思？

贞洁烈女指人在节操上没有污点，具有高素质好节操的女人，中国古代礼教所提倡的纯正高洁的道德观念。

“贞”为“正”，用在女性对男子，特别是妻子对丈夫的关系上，则是指专一。秦汉时期，女性伦理之中的贞节观念，并没有被作为一种国家意识形态加以倡导，女性再嫁乃寻常之事。至宋代，形成理学，改变了中国的学术思想以及风俗制度，也使妇女的贞节观念在崇古的基础上愈演愈烈。秦始皇首倡贞节，尊巴清为“贞妇”，并建“怀清台”。“贞”旧读“zhēng”。

烈女的意思刚正有节操的女子;抗拒强暴或殉夫而死的女子

九、烈女传原文？

谯国夫人者，高凉洗氏之女也。世为南越首领，跨据山洞，部落十余万家。夫人幼贤明，多筹略，在父母家，抚循部众，能行军用师，压服诸越。每劝亲族为善，由是信义结于本乡。海南、儋耳归附者千余洞。

梁大同初，罗州刺史冯融闻夫人有志行，为其子高凉太守宝娉以为妻。融本北燕苗裔三世为守牧他乡羁旅号令不行至是夫人诫约本宗使从民礼每共宝参决辞讼，首领有犯法者，虽是亲族，无所舍纵。自此政令有序，人莫敢违。

夫人总兵与长城侯陈霸先会于瀚石。还谓宝曰“陈都督大可畏，极得众心。我观此人必能平贼，君宜厚资之。”及宝卒，岭表大乱，夫人怀集百越，数州晏然。至陈永定二年，其子仆年九岁，遗帅诸首领朝于丹阳，起家拜阳春郡守。后广州刺史欧阳纥谋反，召仆至高安，诱与为乱。仆遣使归告夫人，夫人曰：“我为忠贞，经今两代，不能惜汝，辄负国家。”遂发兵拒境，帅百越酋长迎章昭达。内外逼之，纥徒溃散。仆以夫人之功，封信都侯。

后遇陈国亡，岭南未有所附，数郡共奉夫人，号为圣母，保境安民。高祖遣总管韦洗安抚岭外，陈将徐璒以南康拒守。洗至岭下，逡巡不敢进。初，夫人以扶南犀杖献于陈主，至此，晋王广遣陈后主遗夫人书：谕以国亡，令其归化，并以犀杖及兵符为信。夫人见杖，验知陈亡，集首领数千，尽日恸哭。遣其孙魂帅众迎洗，入至广州，高祖追赠宝为广州总管、谯国公；册夫人为谯国夫人。皇后以首饰及宴服一袭赐之，夫人并盛于金箧，并梁、陈赐物各藏于一库。每岁时大会，皆陈于庭，以示子孙，曰：“汝等宜尽赤心向天子。我事三代主，唯用一好心。今赐物具存，此忠孝之报也，愿汝皆思念之。

十、烈女什么意思？

指把奋勇捍卫家国的英雄女子。它蕴含对民族传统的尊崇，也象征了中华民族的伟大。比如，历史上有许多烈女，都是为了保护国家而牺牲自己，显示出了她们忠贞不渝的精神，充分表达了厚爱家国与当代民族文化之间的无限情感。