宿命论悖论? 什么是宿命论?
一、宿命论悖论?
宿命悖论可以是一个哲学概念,也可以是一个科学概念,许多科学家试图对其做出解释。在文学方面,它是科幻小说的常见元素。

最引人注目的是罗伯特·A·海因莱因在他的短篇小说《靠自己的力量》(1941年)和《你们这些僵尸》(1959年)中提出的论证。然而,实际上是《星际迷航》系列在1996年《星际迷航:深空九号》中的一集(《审判和摩擦》)中创造了“宿命悖论”这一短语。
二、什么是宿命论?
宿命论是早已有之的一种世界观,最早是源自美索不达米亚、埃及等东方文化中的一派思潮,当时的人类感受冥冥中苍天与人世的变化,而觉得其中有一些必然的定数。此一东方幽冥的思想传到希腊后,成为希腊哲学中的一支,之后再由雅利安人带到印度,加上印度原本就有的吠陀文化中对命定现象的探讨,成为印度思潮中重要的一派哲学,即人类称为的宿命论。宿命论最主要的学说,即是认为在人类诸多的神秘变化的命运现象中存有一些定数,而这些也可称为必然法则的定数,即是组合世间诸法相的基本力量。宿命论指人生中早已注定的遭遇,包括生死祸福、贫富贵贱等或者相信一切事情都是由人无法控制的力量所促成的。相信宿命论的人认为人间发生的每一件事都是注定的。
三、宿命论的错误在于?
宿命论的错误是唯心主义,偏面相信过往的一切。认为再努力也是无济于事。现在生活中我们应当充分发挥自己的主观能动性,克服困难,勇于创新,坚信付出努力一定会得到丰厚的回报,有条件要干,没有条件创造条件也要干,只有迎难而上才会创造美好的未来。
四、世界有宿命论吗?
有,但大都是落后文化。
宿命论的基本观点是人的命运都是上天注定的。这种观点片面强调规律或某种神秘力量的强大,否定人的自由意志的存在及其价值。故在生活态度上,持宿命论的人大都坚持顺其自然,得过且苟的悲观主义和消极主义,大都比较保守,封闭。
五、宿命论什么意思?
宿命论
基本解释
[释义](名)一种唯心主义理论,认为事物的变化和发展、人的生死和贫富等都由命运或天命预先决定,人是无能为力的。 [构成]偏正式:宿命(论[例句]宿命论属于唯心主义范畴。(作主语)批判宿命论。(作宾语)
英文翻译
1.{哲} fatalism; determinism
详细解释
◎ 宿命论 sùmìnglùn[predestination;fatalism] 一种认为事物的变化和发展、人的生死和贫富都由命运或天命决定,人无能为力的思想一种唯心主义理论,认为事物的变化发展、人的生死和贫富等都由命运或天命预先决定,人是无能为力的。 徐特立 《普通教育的思想教育》:“使群众自觉地掌握马克思主义的历史观,否定过去的宿命论。” 曲波 《桥隆飙》十:“他完全坠入怨天怨地的宿命论思想中,这是没有政治远见的个人英雄主义者必然的思想归宿。”
六、宿命论是如何诠释的?
基于现代科学方面的理解世界是“物质”(此“物质”为全称表述,代表所有物质、空间、时间、能量等)的,“物质”是运动的,运动是有规律的,规律是不以人的意志为转移的,这上是全称判断,因而是完全推理,由此得出“世界是宿命的”的结论是简单而明了的。在宇宙中,存在很多时间断面,每一个时间断面都“记住”了每一个基本粒子的位置、速度和绝对质量,每一个时间断面中的每一个基本粒子的位置、速度和绝对质量,都由前一个时间断面“记住”的每一个基本粒子的位置、速度和绝对质量所决定。如果一个一个时间断面往前推,直到大爆炸之前的奇点,就可以认为,如果存在完全相同的另一个奇点,在同一个时间段面里的两个宇宙是互不作用而完全相等的。宇宙中的一切,都由奇点决定。基于文化宗教方面的理解宿指旧有、过去的意思;命指生命。宿命的意思是指一切都是早已被注定了的,这个注定的意思并非简单的指规律性的东西:比如人有生必有死(起码到今天为止还是这样),它潜在的含义多少得牵扯上神秘主义,比如主宰一切的上天之类。在我们的传统文化中,宿命论的影子非常之浓厚,比如富贵天注定之类,虽然也有人喊出“王侯将相宁有种乎”,然而那终究不是正常的社会形态,并非正常的人生奋斗。确实你得承认宿命论让人绝望,它不仅嘲弄作为一个物种人类的尊严,而且也无情的打击个人奋斗的价值。然而我们的文化,从来也不会让人真正绝望,正如鲁迅先生说到,所谓厄运并非不可化解,只要你愿意出钱,总有办法消灾。或者你可以贿赂“上帝”,或者你可以欺骗它。其与神秘主义挂钩的宿命论多少还是给自由意志留下了余地,或者那时候人们并不真的明白什么是自由。别把宿命论当做消极的借口正因如此,人类不仅不应消极沉沦,而且更应积极去发现认识和利用规律,按规律办事。如果说“鱼只能生活在水里”是规律的话,那么有人想“缘木求鱼”显然是徒劳和愚蠢的,人必须正确对待客观世界,它是由定数、变数组成的,其若真是一成不变,人岂不是成了牵线木偶了。宿命是根本的,努力是必要的;宿命论并不排斥努力,正如古话所说“谋事在人,成事在天”。事不谋不成,所谓“多算则胜,少算则不胜,况于无算乎?”,这就是“积极宿命论”!
七、命运和宿命论的区别?
命运它不是宿命,而是非宿命。宿命就好比解未知数方程一样,只有唯一的一个值,这个值是注定不变的;而非宿命则有几个值,它不是唯一的,这几个值也不是随意的,它们是有范围的,它们是在一定的范围内变化的——某个值变大或变小了另外的值也随之发生改变…正因为这样,所以才会形成千奇百态的命运。
八、宿命论谁提出来的?
“马尔可夫过程”,也称“马尔可夫宿命论”,最早由马尔可夫提出。
所谓“马尔可夫过程”是指:
对于一个系统,由一个状态转至另一个状态的转换过程中,存在着转移概率,并且这种转移概率可以依据其紧接的前一种状态推算出来,与该系统的原始状态和此次转移前的马尔可夫过程无关。
马尔可夫过程的四个条件:
1、系统中有多个状态。
2、状态之间切换的概率是固定的。
3、系统具有遍历性,也就是从任何一个状态出发,都能找到一条路线,切换到任何一个其他的状态。
4、其中没有循环的情况,不能说几个状态形成闭环,把其他状态排斥在外。
生活中,很多情况都是马尔可夫过程,所以最终也逃不出其“宿命”。
九、祸福相依是宿命论吗?
祸福相依,不是宿命论相当,于是一个俗语是老一辈传下来的口口相传
十、哈代是如何处理宿命论的?
哈代是19世纪英国伟大的现实主义作家,他的主要成就是以其家乡为故事背景的“威塞克斯小说”,在他的小说中常常充斥着人类无力摆脱命运恶意作弄的宿命观,其中《德伯家的苔丝》就是这一宿命论的鲜明代表,苔丝奋力摆脱命运的不幸,却始终无法逃脱,这也是那个时代所带来的悲剧。
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