秦腔，贾平凹，梗概？ 秦腔贾平凹结构特点？

一、秦腔，贾平凹，梗概？

我正在看秦腔。秦腔描写的事情很琐碎。讲述了清风街30年的故事，夏家的两辈人：老一辈的夏天义及其侄子夏君亭对待土地的不同看法而引发的斗争，讲述众多人物的悲欢人生，包括小人物“狗剩“的悲惨，夏天礼的横死，夏天义的悲壮等，表现了社会变形对农村的影响，并且生动地刻画了人物之间的勾心斗角，贾平凹用其惯常的手法，像《废都》一样，用看似诡谲，实则合乎情理的叙事特点，吸引了读者，给了读者一次次的震撼和思考。

这是我看两本小说的真实感受。看贾平凹的小说，你会为他的精心的铺垫，离奇的故事，天马行空的思路，以及浓浓的商州风俗，例如商州的丧葬仪式，婚嫁仪式所吸引。

正如贾平凹称“我要以它为故乡竖一块碑”，书中有太多的商州方言，不乏粗话，也许这样才能表达对家乡的情感。

我也是土生土长的商洛人，里边的方言我都明白，其实对任何人来说，家乡都是一个令人魂牵梦萦的地方。

扯远了全部是手打的哟！

二、秦腔贾平凹结构特点？

以时空交错、经纬交织的方法 

文章在艺术上最大特点是气势磅礴，雄深壮阔，如他所描述的秦腔一样高亢激越，振聋发聩。文笔热烈豪放，有一种大江东去的气势，也表现了作者对故土人民的深厚情感。在结构上，以时空交错、经纬交织的方法，井然有序地驾驭纷繁复杂的事物。作者运用现代鲜活的语言直抒胸臆，赋陈排比，汪洋恣肆。又以议论、抒情为主，其中也穿插了民间传闻、故事片断，如说到在秦腔面前人人平等，兄可拜弟媳为师，子可将老父捆绑；又如一个演员因扮演匪兵而使原订的亲事告吹等等，新鲜生动，庄谐并重，既丰富了主题又增强了时代气息与文化风采。

三、秦腔贾平凹赏析片段？

贾平凹的《秦腔》赏析

一方水土养育一方人，一地方音自有一种独特的腔调韵律，可以毫不夸张地说有一种方音就会有一种地方戏。产生于三秦大

地的秦腔在乡村异常响亮，它有哪些迷人之处呢？贾平凹在他的秦腔中告诉了我们20世纪90年代初，陕西涌现出贾平凹、陈忠实、高建群等知名作家，人称“陕军东征”。贾平凹是陕军的领军人物，在小说、散文创作领域卓有成就，他的作品多写以家乡商洛为中心的秦地的人事风物。这篇散文名为《秦腔》，但它的用意并不在介绍秦腔的产生、沿革、行当、艺人、剧目等作为一个剧种的诸因素，它要写的是秦腔和养育了这一艺术样式的秦川百姓的血肉联系。秦腔来自草野，创造它的是“下里巴人”，能够真正欣赏它的也不会是“有闲阶级”，只能是大苦中求大乐的草根百姓。文中写到秦腔源于八百里秦川西府的民性敦厚和特殊方音，作为秦川农民五大生命要素之一，和西凤酒、长线辣子、大叶卷烟、羊肉泡馍比较起来，它是唯一精神性的需求，是恶劣物质条件下的精神享受。秦腔对于秦地乡村的重要自不待言，农民把所有农闲时的注意给它，也从中得到足够的乐趣。从搭台、排练到演出，他们全程参与，尤其是演出几乎成了全村人的盛典。全民动员的秦腔也成为村民生活的一部分，上演了各式各样的生活悲喜剧。作者说的好：“广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，能使八百里秦川的劳作农民喜怒哀乐。”《秦腔》不但绘形绘色写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点，更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力。作者生于斯长于斯，对故土的热爱使得作者在描述中更多地凸现了黄土地人民的人情美，而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。在贾平凹笔下，秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。

四、秦腔贾平凹赏析分段？

秦腔第一部分（第1、2段）：通过比较到处秦腔高亢宏大的特点，指出风俗戏曲的生成与风土人情、自然山川密不可分。

第二部分（第3-11段）：神情毕现地表现秦人对秦腔的喜爱与痴迷，而秦腔则是秦川的天籁、地籁、人籁之共鸣。

第三部分（第12段）：总结全文，强调秦腔是关中人民大苦中的大乐，只有秦腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。

五、秦腔贾平凹经典段落？

名场利场无非戏场，做得出泼天富贵；冷药热药总是妙药，医不尽遍地炎凉！ ——贾平凹《秦腔》

他的脚步沉重，世上最沉的是什么，他知道了，不是金子，也不是石头，是腿。 ——贾平凹《秦腔》

交通基本靠走，治安基本靠狗，通讯基本靠吼，娱乐基本靠手。 ——贾平凹《秦腔》

够义气的人都是恶人，他要对你好了，割身上的肉给你吃。但若得罪他了，他就是鳖嘴咬你，把鳖头剁下来了，嘴还咬着。 ——贾平凹《秦腔》

老话里讲：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。 俗话讲人老了三个特征：怕死爱钱没瞌睡。 ——贾平凹《秦腔》

人要只靠土地，你能收多少粮，粮又能卖多少钱？现在不是十年二十年前的社会了，光有粮食就是好日子？清风街以前在县上属富裕地方吧，如今能排全县老几？粮食价往下跌，化肥、农药、种子等所有农产资料都涨价，你就是多了那么多地，能给农民实惠多少？ ——贾平凹《秦腔》

村干部就不是人当的，上级领导压，下边群众闹，老鼠钻进风箱了，两头受气！ ——贾平凹《秦腔》

清风街的故事该告一个段落了吧。还说什么呢?清风街的事，要说是大事，都是大事，牵涉到生离死别，牵涉到喜怒哀乐。可要说这算什么呀，真的不算什么。太阳有升有落，人有生的当然有死的，剩下来的也就是油盐酱醋茶，吃喝拉撒睡，日子像水一样不紧不慢地流着。 ——贾平凹《秦腔》

这里没有矿藏，没有工业，有限的土地在极度地发挥了它的潜力后，粮食产量不再提高，而化肥、农药、种子以及各种各样的税费迅速上涨，农村又成了一切社会压力的泄洪池。体制对治理发生了松弛，旧的东西稀里哗啦地没了，像泼去的水，新的东西迟迟没再来，来了也抓不住，四面八方的风方向不定地吹，农民是一群鸡，羽毛翻皱，脚步趔趄，无所适从，他们无法再守住土地，他们一步一步从土地上出走，虽然他们是土命，把树和草拔起来又抖净了根须上的土栽在哪儿都是难活。 ——贾平凹《秦腔

六、秦腔贾平凹课文解析？

文章背景：文章写于20世纪90年代初，陕西涌现出贾平凹等知名作家，贾平凹以家乡商洛为中心的秦地的人事风物为创作题材。

文章主题：文章的主题是秦腔与秦川百姓的关系。秦腔作为一种地方戏曲，源于秦川西府的民性敦厚和特殊方音，它是秦川农民五大生命要素之一，是恶劣物质条件下的精神享受。

文章结构：文章以秦腔的产生和特点为线索，通过对秦腔的描写和赞美，展示了秦川百姓对秦腔的热爱和追求。

文章语言：文章运用了大量的描写和夸张手法，以生动形象的语言展示了秦腔的魅力和影响力。

文章意义：通过对秦腔的描写，贾平凹表达了对秦川百姓的敬意和赞美，同时也反映了在现代化、城市浪潮的冲击下，新一代对传统文化的关注和追求。

七、贾平凹散文秦腔赏析？

贾平凹的散文《秦腔》是一篇描写陕北秦腔的文章，通过对秦腔的描写，展现了陕北人民的生活和精神面貌。文章中，贾平凹通过对秦腔的历史渊源、表演形式、演员和观众等方面的描述，深入挖掘了秦腔所蕴含的文化内涵和人文精神。

文章开头，贾平凹就通过对秦腔的起源和发展历程的介绍，展现了秦腔作为一种民间艺术形式的独特魅力。他指出，秦腔是一种源于草野、创造于下里巴人的艺术形式，它不仅是陕北人民的文化遗产，更是陕北人民生活的一部分。在贾平凹看来，秦腔之所以能够在陕北乡村广泛传播和流传至今，是因为它与陕北人民的生活和精神紧密相连。

接着，贾平凹通过对秦腔表演形式和演员的描写，深入挖掘了秦腔所蕴含的文化内涵。他指出，秦腔的表演形式独具特色，既有唱腔、念白、说唱等元素，又有舞蹈、杂技等表演形式，这种多元化的表演形式体现了陕北人民的创造力和艺术才华。同时，贾平凹还通过对秦腔演员的描写，展现了他们对艺术的热爱和对生活的感悟，这种精神内涵也是秦腔得以传承和发展的重要原因。

最后，贾平凹通过对秦腔观众的描写，深入挖掘了秦腔所蕴含的人文精神。他指出，秦腔观众主要是陕北乡村的农民，他们在艰苦的生活环境下，通过欣赏秦腔来寻求精神上的慰藉和满足。在贾平凹看来，这种精神上的需求和追求，正是秦腔所蕴含的人文精神的真正体现。

总之，贾平凹的散文《秦腔》通过对秦腔的描写和分析，展现了陕北人民的生活和精神面貌，同时也深刻揭示了秦腔所蕴含的文化内涵和人文精神。

八、贾平凹秦腔三踅结局？

1、最后三娘养子薛倚金榜题名，一家团圆。此时薛倚的大妈、亲妈又丢弃自己的家都来认丈夫和状元儿子，三娘劝张氏和刘氏回家照顾现在的老伴与孩子。

2、倚哥在学堂被同学欺侮是无母之儿，气愤回家，遂不认三娘为母亲，言语冲撞，三娘怒不可遏，拿刀斩断机布，以示决绝。所幸薛保竭诚劝导，母子俩才和好如初。薛广在镇江生意衰败后，弃商从戎，官至兵部尚书。十几年后薛倚金榜题名，成为新科状元。

3、之后，父子相认一家团圆，相携荣归故里。而此时薛倚的大妈、亲妈又丢弃自己的家都来认丈夫和状元儿子，三娘劝张氏和刘氏回家照顾现在的老伴与孩子。并告诉她们：欲尝甜瓜自己种，自种苦瓜自己尝。

九、秦腔贾平凹重点句子赏析？

20 世纪 70 年代末初涉文坛的贾平凹带着浓厚的乡恋情结 , 创造了田园般的商州乡土氛围。 90 年代 , 贾平凹小说创作有了显著变化 , 由乡村创作转向城市书写 , 与之相伴随的是贾平凹对待城乡态度的变化。他既认识到了城市文明的发展标志着时代的进步 , 却又满怀对城市文明侵吞传统农耕文明的焦虑。他对现代城市文明的负面作用进行了反思 , 在《废都》、《白夜》、《土门》等作品中对城市文明进行了批判。

经历着情感的困惑与悲虑 , 作家在为自己寻找一个心灵栖息地 , 最终他还是把目光投向了他的故乡 , 当他面对以往熟悉的故土时 , 他竟然再也找不到以前的那种慰藉 , 对故土的现状和未来充满迷茫。

就是在这种情况下 , 贾平凹用长篇小说《秦腔》还原和营造了一个活生生的世界 , 这是对将要成为绝唱的农村生活作的“挽歌” , 是对传统乡土的一种“回归与告别的双重姿态”。正如贾平凹所说 : “现在我为故乡写这本书 , 却是为了忘却的回忆 , 失去根的哀叹 , 确实是一次寻根的过程。”

十、秦腔 贾平凹 自然景物 特点？

《秦腔》通过对秦人自导、自演、自观、自评秦腔的痴醉迷狂的传统风俗的描述，生动展现了八百里秦川人潜藏于意识深层的刚烈、粗放、忍耐的民族气质和精神上自给自足的生存状态。 “秦腔是他们大苦中的大乐”，是秦地人平庸、苦难的日常生活的自我宣泄和自我升华，是他们生命中美感和欢乐的源泉。 作者将自然和人文景观相统一，让生活世界和艺术世界彼此拥抱，熔历史、地理、民俗于一炉。《秦腔》行文淋漓甜杨，是贾平凹生命体验的舒展，恰如秦腔艺术正是秦人生命风骨和文化根系的挥发。