鲁迅先生的一段话

对于那些有着优越感自命为“特殊智识阶级”的正人君子、文人雅士，鲁迅是把他们排除在知识阶级之外的。鲁迅对于现代评论派的批判即在于他们西装里面隐藏着的旧中国士大夫灵魂，他们充当的仍不过是帮忙帮闲的旧文人角色。鲁迅认为真的知识阶级不听命于任何权威，发表的是倾向于民众的思想。除了与民众的联系外，真的知识阶级想到什么就说什么，决不想到种种利害并随时预备着将来的牺牲，而且真的知识阶级的心身方面总是苦痛的。作为社会良知和负责任的知识分子，心身不可能是平和的，如果知识分子安于现状，或者对新的理论学说充耳不闻或则盲目相信，知识分子当不会有苦痛。真的知识阶级的苦痛来自于知识分子的独立思考和永不满足。真的知识阶级敢想敢做，如不敢想更不敢说，考虑到种种利害，就是假的冒充的知识阶级。

鲁迅先生语录

1、当我沉默的时候，我感到充实；我将开口，然而又感到空虚。

2、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

3、她却是什么都记得：我的言辞，竟至于读熟了的一般，能够滔滔背诵；我的举动，就如有一张我所看不见的影片挂在眼下，叙述得如生，很细微，自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。

4、真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去，而是因为某件事而卑微的活着。

5、诚然，“无毒不丈夫”，形诸笔墨，却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

6、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。

7、倘使少年们受了感动，要来模仿他，他就先得在普通学校卒业之后，或进大学，再应文官考试，或进陆军学校，做到将官，于是武的呢，准备被十二金牌召还，死在牢狱里；文的呢，起兵失败，死在蒙古人的手中。

8、我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。

9、熟识的墙壁，壁端的棱线；熟识的书堆，堆边未订的画集，外面的进行的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。

10、在无边的旷野上，在凛冽的天空下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂。……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

11、天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。

12、有一伟大的男子站在我面前，美丽，慈祥，遍身有大光辉，然而我知道他是魔鬼。

13、我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。

14、在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。

15、优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

16、内既坚实，则外界之九千九百九十九种恶口，当亦如秋风一吹，青蝇绝响。

17、许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。

18、当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

19、奢侈和 *** 只是一种社会腐化的现像，决不是原因。

20、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

21、在我生存时，曾经玩笑地设想：假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。谁知道我的预想竟的中了，我自己就在证实这预想。

22、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

23、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

24、可惜他们之中很有不少是不平家，不像批评家。

25、我的心分外地寂寞。然而我的心很平安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。

26、我梦寐以求，是真爱和自由。真爱没找到之前，我自由的很嗨。

27、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、发育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

28、世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！

29、如果我的孩子还在的话，也有你这般大了。

30、当我幼小的时候，本就爱看快舰激起的浪花，洪炉喷出的烈焰。不但爱看，还想看清。可惜他们都息息变幻，永无定形。虽然凝视又凝视，总不留下怎样一定的迹象。

31、节省时间；也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。

32、我所憎恶的太多，应该自己也得到一点憎恶，这才有点像活在人间。

33、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人！

34、黑暗只能付丽于渐就灭亡的事物，一灭亡，黑暗也就一同灭亡了，它不永久。然而将来是永远要有的，并且总要光明起来；只要不做黑暗的附着物，为光明而灭亡，则我们一定有悠久的将来，而且一定是光明的将来。

35、在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。

36、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

37、我不是高僧，没有涅的自由，却有生之留念。

38、但人应该死在哪里呢？我先前以为人在地上虽没有任意生存的权利，却总有任意死掉的权利的。现在才知道并不然，也很难适合人们的公意。

39、生一点病，的确也是一种福气。不过这里有两个必要条件：一要病是小病，并非什么霍乱吐泻，黑死病，或脑膜炎之类；二要至少手头有一点现款，不至于躺一天，就饿一天。这二者缺一，便是俗人，不足与言生病之雅趣的。

40、楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。

41、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！

42、我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

43、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事都败在他们手里。因此，就有时会使我感到寂寞，我的确常常感到焦烦，但力所能做的，就做，而又常常有“独站”的悲哀。

44、有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。

45、无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。

46、他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。

47、我早先岂不知我的青春已经逝去了？但以为身外的青春固在：星，月光，僵卧的蝴蝶，暗中的花，猫头鹰的不祥之言，杜鹃的啼血，笑的渺茫，爱的翔舞……。虽然是悲凉飘渺的青春罢，然而究竟是青春。

48、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发（next88），就在沉默中灭亡。

49、而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。

50、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

51、悲剧就是把美撕碎给人，每个人的人生都不会十全十美。

52、纵使写的是妖怪，孙悟空一个筋斗十万八里，猪八戒高老庄招亲，在人类中也未必没有谁和他们精神上相象。

53、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。

54、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。

55、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

56、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

57、人的一生最痛苦的事情是梦醒了，却无路可走。

58、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。

59、我本来也无可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的时候，又被人摔下来。

60、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱；作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

61、奔霆飞焰歼人子，败井颓垣剩饿鸠。偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

62、他先前怕孩子们比孩子们见老子还怕，总是低声下气的。近来可也两样了，能说能闹，我们的大良们也很喜欢和他玩。

63、对我最初的提醒了满汉的界限的不是书，是辫子；是砍了我们古人的许多的头，这才种定了的；到我们有知识的时候，大家早忘了血史。

64、但他突然觉到了：这岂不是去杀头么？他一急，两眼发黑，耳朵里〔口皇〕的一声，似乎发昏了。然而他又没有全发昏，有时虽然着急，有时却也泰然；他意思之间，似乎觉得人生天地间，大约本来有时也未免要杀头的。

65、正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个－－－向前。

66、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者和见了这样的竞技者肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

67、爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。

68、倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应它。

69、这世界上原本没有路，走的人多了，便成了路。