读不懂一些文学作品，不懂它们要表达什么，是我知识太少，理解能力不够，还是时代不同，我和书有代沟？

要想彻底读懂某一个作家的作品，除非是专门研究文学的专门学者，一般人是不可能做到的。

毕竟，每一个作家的每一部作品，都与作家写作品的时代背景，个人经历，写作时的人生境遇和心理状态，都有很大的关系。有的作家语言通俗，作品的故事性强，很容易吸引人们阅读，这就是可对性强。比如我国的四大名著，哪怕不太认识字的人，通过别人的讲述，也能明白故事的具体情节。

有些作家的作品就不一样，语言有自己的特色，叙述有自己的特点，叙述方法不一定吸引人。所以很多人读起来，会云里雾里，不知作家想要表达什么。这属于正常现象，没必要过于纠结。像是《老人与海》的中译本，能读进去两页已经很困难了。

莫言的作品也是一样，读起来有一种怪异的感觉。上大学的时候读《红高粱系列》，还算是能读进去，毕竟有故事性。不过后来，莫言更多地运用魔幻现实主义手法写作，就很难让人进入其中了。

个人认为，小说与人之间要想产生共鸣，最普遍的方法是角色代入法，就是把自己想象成小说里的角色，去观察分析小说里的世界。《丰乳肥臀》我没看过，据说是写上世纪的计划生育的。当时在全国，山东以执行计生政策最严格而著称。在我们老家，都会有“超生一个，扒房牵牛”的说法，不知道更严格的政策是什么样。（此处记忆有误，《蛙》才是写计划生育的，可惜改不了了）

看不懂不要紧，不看就是了，再选其他作家作品看。

真正的文学作品，说到底是一件艺术品。因为它源于生活高于生活，是经过加工提炼升华了的艺术创造。

所以，如果想要充分地理解它（读懂），确实需要有一定的艺术鉴赏力，才能较好地理解消化。

在这个基础上，如果对某部文学作品一时没有读懂，则不能武断地认为文学作品本身有问题，而是自己还没有具备相应的艺术鉴赏力。如同听高雅的音乐，好不好，确实好，但却说不出个一二三来。这和欣赏真正的文学作品是一个道理。

可见一个人文学艺术鉴賞能力的高低，确实影响着文学鉴赏的效果。

这就是“阳春白雪”的由来，也是不容否认的事实。

但是，话又说回来，文学作品毕竟不是象牙塔里的供品，不是专业论文，而是面向广大人民群众的读物。所以它理应是雅俗共赏的完美结合。既要有阳春白雪的高雅，也应有下里巴人的通俗，这样才能被更多的人理解和接受。单纯一味地强调高雅，极易陷入孤芳自賞的误区，脱离了文学作品的初衷。

所以，真正经得住读者大众和时间检验的文学作品，才能称得上是上品。

例如《红楼梦》，《三国演义》，《水浒传》。《西游记》等，之所以成为四大名著，就是因为它们具备了阳春白雪和下里巴人的完美结合，所以才被绝大多数人认可。

总结：综上所述可以说明，只有被大多数人民群众喜爱接受（读懂）的作品，才是真正好的作品。

而一味地强调这个主义那个主义，只是由少数专家学者欣赏，却让多数读者雾里看花不知所云，这样的文学作品不管得过多少大奖，也不能称为上品。

因为它没有实现应有的价值。

如果在奈何桥上能看到自己一辈子的生活，还会选择投胎吗？

身为一个残疾人的我，这辈子活的太累太累了，若不是有老父老母在堂，我绝对会选择躺平而顺其自然！

欠我七万块钱的那哥们儿，至今过的潇洒快活，为了给我治病买药，家里又欠了一屁股饥荒。周围人对残疾人的不理解，适合的工作不好找，又无形之中增加了我的自卑！

父母为我付出了太多太多，我今生所能做的，就是尽我最大的努力，让他们两个过的好一点！

理解你的错觉，因为你真的不懂，然后哩，阿姐告诉你奈何桥上是在一个人去世后的必经之路而已！在奈何桥那里你根本看不到自己下一辈子的生活……

事情是这样的……一个人去世了，当那两个鬼差把你带离人间之后，他们给你带到奈何桥，这个时候，你就会看到奈何桥上的孟婆在给每一个人盛汤，那个汤味道美极了，可以说是色香味俱全，这个时候你浑然不知你已经来到了另一个世界，你就会随着人们排队，等待孟婆（当然，这个时候你也并不知道这个老太婆就是孟婆）给你盛汤，因为你无法抗拒那种难得的美味，当你喝到孟婆汤的时候，你已经忘记了前生今世……这就是奈何桥上的画面……不要问我为什么？因为我不会告诉你……

至于说投胎？那是奈何桥往下走的事情……然后哩，不会以你的意志转移，并不是我们说了算的事儿，投胎是命中注定……

希望我的回答让你满意[捂脸][捂脸]