喜宴影评专业影评？ 泰坦尼克号影评文案？

一、喜宴影评专业影评？

喜宴不错！喜欢这种温馨真实，有戏剧性，却毫不造作的家庭剧。而它涉及到的同性恋的部分也没有让我觉得有不舒服，演员演得也很自然，真情流露。相比《断背山》，我更能接受《喜宴》。

李安的这部老片子尤其能体现台湾地区对中国婚嫁传统的继承。很中国很大陆。不过，从和谐的结局看，传统观念也有能够接纳异物的包容空间，只要保证“有面子”即可。

　　但是，人的态度、行为和价值观，被其生养环境和文化所影响的程度，不可低估。

二、泰坦尼克号影评文案？

《泰坦尼克号》是一部经典的爱情电影，讲述了一对跨越社会阶层的恋人在泰坦尼克号号船沉没前的故事。

这部电影不仅仅是一部爱情电影，更是一部关于人性的电影。

它揭示了人类的贪婪、自私和勇气、爱心等多种情感。

影片中，男主角杰克是一个自由、勇敢、乐观的人，他的出现让女主角罗丝的生活发生了翻天覆地的变化。

杰克的勇气和无私让人们感到钦佩，他在船沉没时不顾自己的生命，帮助其他人逃生。

而罗丝则是一个勇敢、坚强的女性，她在面对困难时不屈不挠，最终选择了自己的命运。

影片中的场景和音乐也是非常经典的，特别是那首《我的心将去》成为了经典的爱情歌曲。

影片的制作也非常精良，特效和场景的还原度非常高，让人仿佛置身于当时的情境中。

总之，《泰坦尼克号》是一部经典的爱情电影，它不仅仅是一部电影，更是一部关于人性的电影，它让我们看到了人类的美好和丑陋，让我们思考人类的价值和意义。

三、泰坦尼克号英语影评？

Titanic is a myth, and Jack and Rose's love is a myth within a myth. People yearn for or seek the power of this myth in this imaginary blueprint of love. Although rose and Jack met, fell in love and ended in just three days, they were remembered by the audience for a decade or more. It also reflects, in part, the desire of modern people, accustomed to the ordinary life, for romance or romance.

The love story is narrated by a 101-year-old woman, so she evokes the urge of almost everyone on earth, regardless of age, to reminisce about their youth. At the cinema in 1997, everyone had no qualms about treating Titanic as their film. When "Titanic" once again entered the normal repeated living space, the audience's heart suddenly had the impulse to beat violently. We may not be able to hold on to too many of life's memories, but at least for a few hours of watching the movie, we were able to recapture some of that song-and-cry love.

There is no doubt that a phenomenon, from the beginning of "Titanic", ten years of cold and heat, the miracle is not extinguished. Classic lines resonate with many, "my heart will go on" the streets are well, after the big director made it as the first opponent, often see wreck bands and even "on women and children first" lively discussion - is better than the movie film, jack and rose love story, however, beyond the scope of the film, gleaming in all fields.

In 1997, people looked around for a pay phone to make a call. Ten years later, they were still on the go with their cell phones. 10 years ago it was always shy to talk about love, 10 years later it was awkward to talk about love. It's easy to list how much the world has changed in 10 years, but love on the Titanic hasn't landed yet. Forgive me for scoring another insane 10 in the face of the divine gift that years have unlocked, if only by chance, all my human senses. (Evaluation by The Beijing Times)

Cameron's films have always exported the charming values of resistance, freedom and equality, and Jack's counterattack to the upper class is handsome, elegant and neither overbearing nor overbearing. He was more cultured than they were, not like in Chinese writing, when the little guy was in a hurry, he would cry out in exasperation, "Go to hell, Uncle!" And he left. So Cameron's films, while not impressive in terms of plot, have the power of classics, and it is natural for them to be a global hit. It's the same with Titanic. They're both getaway trips, just like love.

四、斗牛，专业影评？

海明威说，生活跟斗牛差不多，不是你战胜牛，就是牛挑死你。看完了《斗牛》这部电影，我想说的是，进步跟斗牛差不多，想喝到牛奶，就要陪牛玩。

　　牛是一种很奇特的动物，被驯服的牛性情温顺，服服帖帖，人以畜生待之，毫无怨言。未开化的野牛则勇猛彪悍，不能忍受为人所用，非得插上它满身刺刀，呈血葫芦状，方皆大欢喜。

　　牛是人类忠实的朋友，牛脾气形容人固执倔强，牛气比喻人骄傲自大，牛皮要人去吹，牛博被人关闭，牛栏曾经专门是为人准备的，当我们夸奖一个人厉害，我们不说他羊逼也不说他马鞭，我们称之为牛逼。

　　上个世纪我们见过了太多牛逼的东西，洋火，洋钉，西洋镜，活生生的洋人，还有他们的这个理论，那个主义，看得我们眼花缭乱目瞪口呆，但要论起牛逼，什么都比不上一头真正的外国奶牛，和它的逼。

　　所以这头牛漂洋过海，向世界人民展示它的优良，它的奶水流经全球的每个角落，从巴黎来到莫斯科，从华沙走向哈瓦那，奋战在世界反法西斯的最前线，哺育了无数人民，哞哞声响彻寰宇。

　　好吧，接下来让我们看看，当这头欧洲的优质奶牛不远万里来到中国，围绕着它的几颗硕大的奶子，堡垒村都发生了什么。

　　牛二是那个时代最常见的村民，安分守己，埋了吧汰，愚昧而又狡黠，窝囊但又一根筋，认准了一个死理，别说两头牛，十头牛也拉不回来。我们叫他中国农民。

　　九儿是牛二对幸福的憧憬，我们一般管这东西叫理想，理想的最大特征就是喊口号，妇女解放，为革命人人有责，诸如此类的，理想往往像个娘们一样软弱无力却又胡搅蛮缠，牛二说九儿这叫，牵着不走，打着倒退。

　　理想总是不安分的，克夫克子，诱人又害人，对朴实本分的旧中国而言，是扫把星，是舶来品，是外乡人，封建元老祖爷爷最讨厌这女人，常常骂九儿，还想用鞭子抽她。

　　还有一颗永远留在村里却从不爆炸的炸弹，它是堡垒村的愚昧与劣根性，时刻伴随在村民的身边却不知道何时会引爆，带来空前的灾难，尽管人人都知道它很危险，甚至还有人畜勿近的标示提醒人们远离，就连不识字的军人和村民都明白它的意思，但久而久之，早就没人再把这玩意当回事，除非当它拌到了谁的脚时，才想起来骂上两句。

　　愚昧落后的堡垒村是八路的根据地，奶牛的到来让村民们尝到了文明的甜头，他们对这头素昧平生的畜生既爱又怕，这是八路的奶牛，是好东西，大，奶水足，有便宜可占，这就是村民所知的一切。

　　于是沿袭的蒙昧与新兴的文明在小小的堡垒村相遇了。

　　对贫穷又年轻的单身汉牛二来说，九儿的诱惑是最具杀伤力的，于是九儿为他牵来了奶牛，理想带来了主义。

　　村民把麻烦塞给了牛二，从那以后牛二就有的忙了，再也找不到北。

　　奶牛不叫的时候，永远是头好奶牛，但当它叫起来，就要引火烧身大祸临头，于是村民喂了它哑药，藏得无声无息，以至于日本人吃掉了封建的老黄牛，却漏掉了进步的大奶牛。奶牛之奶，同样可以燎原。

　　幸存下来的牛二找不到九儿，却找到了奶牛，他把奶牛当成了九儿，九儿和奶牛本来不是一回事，但在他劫后余生的小脑瓜看来，奶牛就是九儿，主义就是理想，保护好奶牛就延续了理想，保全了幸福。

　　保护奶牛不是一件容易事，奶牛常会犯了牛脾气不跟牛二走，要么就踩住他的脚让他无法脱身，先是日本人，牛二差点被杀掉，胸口中了一刀，九死一生才终于和奶牛团聚，在最危险的那一刻，他见到的是奶牛的冷眼。

　　然后是同胞，喝过了牛奶，咂咂嘴，还想喝。

　　牛奶不是那么好喝的，尝过了牛奶，就想喝更多的牛奶，当这头牛已经筋疲力尽无奶可挤，就有人想杀掉吃它的肉。

　　牛二的观点是，奶牛养活了你们，哺育了你们，奶牛就像是你们的娘，怎么忍心杀他。

　　而饿鬼们的观点是，世道不好，无奶可喝，好大坨肉又放着不吃，你一定是秀逗了。

　　牛二历尽千辛万苦才得到了奶牛，要他放弃万万不能，饿鬼们眼巴巴望着嘴边的肉吃不到，也不甘心，道不同不相与谋，说的就是这回事。

　　牛二站在城楼上与饿鬼们对峙，上面是牛二和牛，下面是四个饿鬼，一共六个，相持不下，牛二有高度又有武器，而饿鬼们有的只是两把大刀和营养不良，最终的胜负一目了然，于是城楼外留下了同胞的四具尸体，胜利属于牛二，奶牛依然活着。

　　牛二是有苦衷的，他也不想这样。

　　然后出场的又是小日本和国民党，于是我们知道，这部电影的叙述不是严格按照时间顺序走的，导演只想把事情说清楚了，主义坐山观虎斗，一阵火拼后，小日本和国民党都挂掉了，偌大个山上只留下了渔翁得利的牛二，和他的牛，闹腾腾的世界突然安静下来，牛二想就这样跟奶牛呆下去，封闭山门，自给自足，安安稳稳地过他的小日子。

　　封闭代表着不会说人话，代表着胡子拉碴，自给自足意味着连吃饱饭都很成问题，这样的小日子过久了，好人能变成野人。

　　穷山出刁民，乱世出土匪，穷则思变，一伙人闹闹哄哄七手八脚非要把国外的奶牛跟国产的黄牛配种，想生出一头具有黄牛特色的奶牛来，围绕着此牛该姓黄还是姓奶，随之而来的是一次火拼，交战的双方并不重要，重要的是交战本身，牛二所能做的，只是举着炸弹飞奔。

　　牛二是不死的。

　　终于，我是说终于，藏在深山多年的牛二等来了八路，他想将奶牛物归原主，却再也找不到当初与他签下契约的那个人，八路告诉他，他们不再需要这头牛，从今以后，牛二就是奶牛的新主人，就这样，公家的牛成为了私有的牛，共同的牛从此成为了他牛二一个人的牛，半生的浴血奋战，半生的炮火纷飞，最终换来了一头不中用的老牛和“牛二之墓”的四片碑文，陪伴在他孤零零的身边。

　　信奶牛，得永生。

　　这不是《斗牛》，这是一部现当代史。

　　为了这头牛，所有人已付出太多，天地之间，行将就木的牛二形单影只独坐山石之上，静静等待着黑土张开双臂迎接它的儿女。微风拂面，烟云过眼，什么都会过去，如同所有大时代裹挟的小人物，所有为奶牛奋斗过的人一样，唯有此时，他才有资格轻叹一口气说，

　　哥斗的不是牛，哥被牛给逗了。

五、1921专业影评？

一百年转瞬，回眸之时已经沧海桑田，那些过往的历史似乎早已尘封在博物馆和会址旧展里供人参观，但回望百年前，为救亡图存的热血澎湃却是真实铿锵的青春岁月，今时今日的青年们，怀揣着重现当年当刻的热情，让那些灰白的影像鲜活起来，直到影片的末尾，再度回归灰白，主席的声音透过话筒响彻在天空之上，传到每一个中国人的耳中时，于银幕上再度顿挫于整个影院。

电影黑屏，一排排字幕上升，灯光再度明亮，我将早已模糊了泪的印痕的眼镜取下来，擦了又擦，却也是止不住流淌。

六、教父最经典影评？

《教父》构成了电影史上最伟大的史诗，它不只是一部杰作，也不只是一部历史片，它可以说是一面镜子，回顾了整个20世纪的社会文明历史。精湛的剪辑、细腻的画面，多亏了索菲亚·克里斯蒂，整部影片都平添一份神圣的气氛，这样的画面，令人百看不厌，尤以开场火葬仪式中的BGM更是奠定了本片不同于所有西部片的地位，它威风凛凛、雄浑、气势磅礴，犹如一场极度充满怀旧情怀的西方史诗。本片令人印象最深的除了情节以外，还有片中的反映出的人性主题，例如，权利的游戏，报复，背叛，复仇，犯罪，腐败，犹太人，爱情，复仇，维护尊严，成为无亲无敌，正义，荣耀，这些都是电影中有深刻内容，可以让观众超越影片感受到无比千古经典的东西，只有用心去观看《教父》，才能真正了解到这部影片的不凡。

七、关于泰坦尼克号的影评？

本片获得1998年奥斯卡最佳影片以及最佳导演，最佳摄影，最佳艺术指导，最佳原创歌曲

八、流浪地球专业影评？

流浪地球不愧为中国第一科幻史诗，弥补了年来这一国产类型片的缺失。

流浪地球有很明显的刘慈欣风格：硬科幻，人的渺小，人的双重性，希望和对下一代的期望。

硬科幻贯穿全片，可以说片中每个细节科学依据，不论是重聚变，太阳膨胀，还是地球停转后的气候骤变。只是百年后的钢铁材料工业令人叹服，汽车是真抗撞。

刘慈欣曾在三体中写到，人类离开地球踏入太空的一刻起，便不再是人类了。大刘的作品，最吸引人的便是人类对抗自然时的悲壮，无力，和我们面对绝望时拼死的抗争，宁为玉碎的精神，即便是成功率为零，也不负希望，全力尝试。

九、影评专业用语瓦舍？

瓦舍，也称“瓦舍”、“瓦子”、“瓦肆”，指宋元时城市中的娱乐场所。

宋·吴自牧《梦梁录》解释：“瓦舍者，渭其来时瓦合，去时瓦解之义,易聚易散也”。

宋元时城市经济发达了，市民阶层在扩大，为了满足市民娱乐的所需求，许多分散各地的民间伎艺纷纷聚集到城市内演出，日久之后，演出之地就成了瓦舍。

据宋·孟元老《东京梦华录》记载；“瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、全曲之类”，可见娱乐形式繁多。

但每一个瓦舍里没有许多勾栏、乐棚、看棚等，戏曲及民间伎艺分别在不同的勾栏里演出，如宋杂剧、小说、讲史、诸宫调、合生、杂技、武生、傀儡戏、影戏、舞蹈等等。

各种伎艺为了招保观众，相互观摩，相互竞争，也相互交流，相互吸收，相互综合，最终促成了戏曲艺术的形成。

据史料记载，两宋时的汴梁（今开封）和临安（今杭州|）城内建有许多瓦舍.

十、摄影评论经典句子？

摄影它使瞬间成为永恒，它让时间停止不再流逝。