鲁迅对于人性的残忍和阴郁的表现

鲁迅将他的杂文和小说当作匕首和投枪，对深受封建思想毒害的国民人性中的劣根性进行过无情的揭露，辛辣的嘲讽，直击要害的批判。

我认为，鲁迅对国民人性中存在的劣根性的批判，包括但不限于对奴性、狂妄自大、麻木不仁、冷漠无情、等级观念、倚仗权势、狭隘猜忌、人云亦云等人性中惯有的劣根性的批判。

时代不同了，鲁迅当年生活的社会基础已经消失，他在小说中塑造的很多人物形象在现实生活中已找不到影子，他当年所鞭笞的社会丑恶现象已不复存在。但是，人性中的劣根性却多多少少遗留了下来。而且在某些时候残渣泛起，形成时隐时现的浊流。

劣根性表现之一：狂妄自大，不可一世。

所谓人一阔就变脸。有的人但凡有了钱，随即就有了势，整个人的精神和面貌就跟着堆积的钱和扩张了的势膨胀起来，膨胀到对公德和法律失去了敬畏之心，膨胀到忘了老祖宗传下来的礼仪人伦和羞耻之心。

这种劣根性最突出的表现是老子天下第一，其余人等皆为蝼蚁。走路虎虎生威，连衣角都会扬起来打人似的；开会或在街上，喜欢用眼角的余光时不时扫一下被他视为蝼蚁的人们，眼神里堆满了秒杀一切的傲气。

有这种劣根性的人信奉有钱能使鬼推磨的处世哲学，用金钱和物质收买那些对他有用的人，对其当面点头哈腰，极尽卑微顺从之意，背地里又视其为听他使唤的一条犬。

劣根性表现之二：倚仗权势，摇尾乞怜。

有的人将“一人得道，鸡犬升天”，“朝内有人好办事”的劣根性继承下来并发扬光大，将毕生的聪明才智都用于投机钻营，为编织关系网耗尽毕生精力。

一旦有了权势，一众家人瞬间豪气冲天，七大姑八大姨身价跟着嗖嗖上涨。“我爸是某某”成了过桥走路、吃香喝辣的口头禅。公众场所和办事场所就像他家开的一样，想什么时候进就什么时候进，想将车开进去就开进去。自己没多少本事，对社会没什么贡献，却总喜欢拉大旗作虎皮，目无法纪，目空无人。

这些人一旦触犯了法律，牵连到背靠的大树一并倒塌，在失去了权利的庇护后，又会四处托人走后门找关系，摇尾乞怜，企图逃脱罪责，装出一副可怜相，以换取别人的同情。

他们不明白父辈的功劳是父辈的功劳，自己的努力和贡献才是自身价值的体现这个简单的道理；不明白可以享用父辈留下的金钱，但不可以打着父辈的旗号招摇过市获取特权牟取私利，更不可以倚仗权势践踏法律欺压别人。

劣根性表现之三，狭隘猜忌，嫌贫仇富。

有的人生活得并不如意，但自己苦中作乐把生活过得有滋有味，他们用一种风轻云淡的心态温柔地对待这世上的一切，包括对别人的穷，给予同情；对别人的富，毫不嫉妒。

但也有人，总是抱着狭隘猜忌的劣根性不放。别人日子过得穷一些，他嗤之以鼻，满脸的瞧不起，嫌弃别人没本事。别人日子过得富裕了，又充满了嫉妒，怀疑人家的钱来路不明，怀疑人家用了什么歪点子，怀疑人家的钱不干净。种种猜忌，充斥在他们的内心，成天牢骚满腹，怨天尤人，对一些八竿子也打不着的有名气有钱的人指名道姓地进行人格攻击。

还有一种狭隘猜忌的劣根性，就是心眼过于狭小，过度自卑，过度敏感。别人批评一些社会现象，不过是泛指，并不针对某些特定的人。但这些人由于极度的自卑心理作祟，疑神疑鬼，对号入座，生拉硬扯地把一些文章里的语言往自己身上拽，然后给作者贴上标签，扣上帽子，最后以为自己获得了报复的胜利，得意洋洋满足而去。

劣根性表现之四，造谣没底线，听风就是雨。

在没有网络的时代，造谣和扩散都是市井里闲得无聊的八婆的副业。但在网络时代，在网上造谣生事，谣言满网飞成了网上的一大奇观。

尤其是针对文艺圈的谣言铺天盖地。人家不红，说人家这么多年不温不火，估计没多大本事；很正面的演员有些红了，流言蜚语也跟着来了，毫不沾边的事也被人挖出来牵强附会地扯到一起说事；喜欢的人少了，说人家没名气；喜欢的人多了，又说人家是在卖各种人设。

总之，由于在网上造谣不负责任，没有成本，所以，横竖一张嘴，说东又说西，白的说成黑的，方的说成圆的，恨不得生生地将人说死还踏上一只脚才解气。有些人造谣没底线，在网上传播一些莫须有的谣言，扩散负能量，充满了动不动就造谣攻击的戾气。