伏尔泰经典语录读书在于思考？

一、伏尔泰经典语录读书在于思考？

读书在于思考，在于内心的权衡，读书在于理解，在于内心的分析。因为有了思想上的不同，所以在理解上就有了分歧。我不敢轻言去批判别人，浅浅的说一句，也只是英雄所见略同而已。

突然就理解了那句话，读书就应该读些好书，读些对自己有用的书，哪怕是能取悦自己心情的书。

读书是一种思考，读书不可以盲目的跟从。有些思想，它用在合适的人身上就是对的，用在不合适的人身上就是错的，我们要学会分析和权衡，让自己正确的汲取和接纳。

读书是一种认知，是一种习惯，学会思考也是一种读书的养成。愿我们都能在书的海洋里自由呼吸，给自己一种精神的自由和灵魂的提高。而读书却是要读好书，要有选择的去读。

二、伏尔泰飞鸟集经典语录？

只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量； 

只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。

世界以痛吻我，要我报之以歌。

我们把世界看错，反说它欺骗了我们。

你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得很久了。

We read the world wrong and say that it deceives us. 

我们把世界看错了，反说它欺骗我们。

三、伏尔泰时期？

伟人除了是他自己，还常常影响到其他人；除了影响到其他人，还往往是一个时代的象征。

在法国人心目中，路易十四和伏尔泰就是这个的伟人，所以他们常常把十七世纪称为“路易十四的世纪”，十八世纪称为“伏尔泰的世纪”。伏尔泰曾撰名作《路易十四时代》，就是描写那个世纪的。威尔·杜兰则步其后尘，亦撰成巨著《伏尔泰时代》，描写伏尔泰及其时代的西方文明。伏尔泰之能成为一个时代的标志，不仅在于他是当时欧洲启蒙运动之领袖与泰斗，不仅在于他兼哲学家、史学家、诗人、剧作家、小说家、讽刺天才等等于一身，不仅在于他是作品超过三万页的极有天赋的多产作家，而且还在于，或曰根本上是在于他对自己之成为时代的象征具有极明确的意识，他有豪言曰：“十七世纪是路易十四的世纪，十八世纪就是我伏尔泰的世纪！”

“世上只有一个上帝，也只有我一个伏尔泰！”

四、伏尔泰夫人？

伏尔泰一辈子没结婚,有2个女友:德.爱特莱侯爵夫人和夏特莉女士!其他的就不知道了!

五、伏尔泰性别？

伏尔泰是男的。

伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗，被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。主张开明的君主政治，强调自由和平等。代表作《哲学通信》《路易十四时代》《老实人》等。1778年5月30日逝世，享年83岁。伏尔泰毕生主要从事戏剧创作，先后写了50多部剧本，其中大部分是悲剧。

他的文学作品中最有价值的是哲理小说。这是他开创的一种新体裁，用戏谑的笔调讲述荒诞不经的故事，影射和讽刺现实，阐明深刻的哲理。

六、伏尔泰长相？

伏尔泰中等身材，卷发，高鼻子，深邃的眼睛。

伏尔泰（1694-1778），法国著名启蒙哲学家、思想家、作家，毕业于巴黎圣路易法学院。因反对宗教和贵族，两次被关进巴士底狱，两次被放逐。1726年被驱逐出法国，到英国流亡三年后返回法国。1734年因出版《哲学通信》一书，受到政府通缉，隐身于偏僻小镇长达十五年之久。死后，他的心脏被装在一只盒子里，存放于巴黎国家图书馆，盒子上刻着他生前的一句话：“这里是我的心脏，但到处是我的精神。”雨果曾经说，伏尔泰的名字代表的不是一个人，而是整整一个时代。

七、伏尔泰诗歌？

伏尔泰表作《哲学通信》《路易十四时代》《老实人》等，18世纪法国启蒙思想家、文学家、哲学家。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗，被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。主张开明的君主政治，强调自由和平等。

八、伏尔泰成就？

伏尔泰（1694—1778年）是18世纪法国声望最高的启蒙作家。他毕生坚持反封建王权与天主教会的斗争，但他同时赞成“开明君主”与自然神论。伏尔泰世界观最鲜明的特征是反教权主义。 伏尔泰是法国上层资产阶级利益的代表，其思想和立场都较为保守，然而他在18世纪法国启蒙运动中无疑起到了一个领袖和导师的作用。 他在历史的舞台上崭露头角早于“百科全书派”和卢梭，而且其活动时间也很长，橫亘了整个18世纪的四分之三。

九、伏尔泰帅吗？

伏尔泰不帅，长相普通。

伏尔泰（生于公历纪元1694年11月21日—逝于公历纪元1778年5月30日，享年83岁），本名弗朗索瓦-马利·阿鲁埃，生于巴黎一个富裕的资产阶级家庭，伏尔泰是他的笔名，法国启蒙思想家、文学家、哲学家。

代表作有《哲学通信》《路易十四时代》《老实人》等。

十、伏尔泰思想意义？

欧洲社会极力追求中国时尚的同时，知识界则将目光转向了中国的文化成果。到18世纪时，在启蒙思想家们的极力倡导下，欧洲掀起了长达半个世纪的中国文化热。著名思想家伏尔泰就对儒家学说推崇备至，他曾将《论语》中的“己所不欲，勿施于人”视为每个人应遵守的座右铭。受其影响，法国大革命时期的《人权宣言》中也曾出现这一格言。另一位启蒙思想家狄德罗也非常景仰中国文化，他称孔子为“中国的苏格拉底”。在一次谈话中，他甚至说与孔子相比，“荷马是个糊涂蛋”。 文艺复兴在欧洲产生了不可忽视的重大影响，它在欧洲历史发展中占有重要地位。

第一，它把人们主要是有教养的人们从中世纪的基督教神学的桎梏下解放出来，发扬了为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取的精神。资产阶级正是在这种精神的指引下创造近代资本主义世界的。

第二，虽然文艺复兴在哲学上成就不大，但是它摧毁了僵化死板的经院哲学体系，提倡科学方法和科学实验，这就为17、18及19世纪的自然科学的大发展打下了基础。

第三，文艺复兴时期创造出来的富有魅力的精湛的艺术品及文学杰作，成为人类艺术宝库中的无价瑰宝，永放光芒。

第四，文艺复兴为以后的思想进步扫清了道路。它打破经院哲学的统一局面，使各种世俗哲学兴起，其中有英国的经验论唯物主义。它也推动了政治学说的发展，为后来的“自然权利学说”、“社会契约论”、“人民主权”以及“三权分立”等学说的产生提供了思想渊源。

然而，文艺复兴也不免有一些缺陷。首先，这个时期的艺术家、文人和学者们虽然大力表现和发扬人文主义精神，认识和揭露天主教会和教皇的腐朽、罪恶，但是他们还是乐于接受教皇及教会的保护和豢养，对教会势力抱和解的态度，而不愿走上宗教改革的道路。其次，大多数人文主义者把在古代受到维护的那些迷信落后的东西保留下来，如魔法、巫术和占星术等等。