李超读书一直是囫囵吞枣，用朱熹的一句名言帮助他，应该怎样说？

一、李超读书一直是囫囵吞枣，用朱熹的一句名言帮助他，应该怎样说？

李超读书一直是囫囵吞枣，用朱熹的一句名言帮助他，应该说: 读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。

二、朱熹关于读书的名言有哪些？

1、问渠哪得清如许，为有源头活水来。 ――朱熹 《观书有感》

2、存天理，灭人欲 ――朱熹。

3、大学之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。 ――朱熹。

4、天下事，坏于懒于私 ――朱熹。

5、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 ――朱熹 《劝学诗》

6、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 ―― 朱熹。

三、朱熹的读书名言

1、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。

2、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？

3、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。

4、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。

5、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。

6、为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。

7、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。

8、读而未晓则思，思而未晓则读。

9、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多读数遍，自然上口，久远不忘。

10、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咽，终不知味也。

11、读书之法，既先识得他外面一个皮壳了，又须识得他里面骨髓方好。

12、读书不可以兼看未读者，却当兼看已读者。

13、未得于前，则不敢求其后；未通乎此，则不敢志乎彼。

14、渐渐向里寻那精英处。

15、大抵为学，虽有聪明之资，必须做迟钝工夫始得。既是迟钝之资，却做聪明底样功夫，如何得？

四、请问朱熹关于读书的名言

读书有三到，谓心到，眼到，口到。

看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透；击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。

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五、朱熹爱读书的名言

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。――颜真卿

性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。――世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。――蒲松龄《阿宝》

书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。――苏轼《东坡文集事略》

看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。――朱熹《朱子语类大全》

读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？――朱熹《训学斋规》

学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ――戴震《戴东原先生年谱》

读书以过目成诵为能，最是不济事。――郑板桥

读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？

先须熟读,使其言皆若出与吾之口,继以精思,使其意皆若出与吾之心.

百学须先立志。(朱熹)

问渠哪得清如许

为有源头活水来