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孔子的传世名言是什么?

2022-09-21 22:50:40励志名言1

《论语》主要记录了孔子和他的学生言行语录,由孔子学生和学生的学生编写而成,全书共20篇492章。

《论语》是儒家学派的经典著作之一,我们常说的“四书五经”就是指,《论语》《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,和《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》并称“五经”,统称“四书五经”。

《论语》里记录的内容,一直被儒家文化奉为经典读物,其中几句每一篇文章语录都是传世佳作,又是生活中的至理名言,影响都很大。

我们只能举几个耳熟能详,人们口口相传的句子:

听其言,观其行。

是说评判一个人的时候,不仅要听他说的什么话,还要观察他的言行举止,才能可全面了解。

敏而好学,不耻下问。

形容人聪敏又好学,能向比自己学问差的人请教。

三思而后行

是说我们遇事总要深思熟虑后才行动。

三人行,必有我师焉。

一个小群体里,一定有可以作为老师的人。选择他的优点向他学习,对于他的缺点,就反省自己加以改正。

死生有命,富贵在天。

这是孔子学生子夏所引的一句古语,体现了一种达观知命的人生态度。这话在中国自古以来便流传不绝,并长久流传在人们的口中。

有朋自远方来,不亦乐乎?

有朋友从远方来,不也是一件让人很快乐的事情吗?

孔子传世名言太多了,但有一个问题,现在大多数人学孔子的名言,都只学半截,所以有些是意思不全,有些是完全反了。

比如我们看下面这些:

今天脑洞老师给大家讲讲那些被断章取义的孔子语录。

1.言必行,行必果

这一句常被用来表示:说话要算数,做事要有结果。好像很牛有木有?但你知道这样的人,孔子老师是怎么评价的吗?

来看原文,

《论语·子路》:“子贡问曰:‘何如斯可谓之士矣?’子曰:‘行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。’曰:‘敢问其次?’曰:‘宗族称孝焉,乡党称弟焉。’曰:‘敢问其次?’曰:‘言必信,行必果,硁硁然!小人哉!抑亦可以为次矣。”

具体来说,就是子贡问孔老师什么叫士。士是很牛的一种人,是有精神追求的。孔子说替老板出差,把活办好,就是一流士,在家乡认为他孝,大家都跟他称兄道弟,这是二流的士,至于说了话一定要做到,做事一定要追求结果,啧啧啧 ,这种钻牛角尖的人,虽然也算是士了,不过是士中的小人罢了。

看到没有,言必信,行必果,不一定是好事啊。最重要的还是有自己的价值观啊。发现错了,还要一个劲的往前冲,那不是没脑子的傻瓜吗?

所以孟子老师说得很明白了:大人者,言不必信,行不必果。惟义所在。

只要做正义的事,什么信不信,果不果,何必那么执着呢?

2.三思而后行。

这句话也出自《论语》,大家都用来表示办事要多过脑子。但这真的是孔老师提倡的吗?还是用全文来说话:

《论语·公冶长》:季文子三思而后行。子闻之曰:“再,斯可矣。”

季文子是春秋时代鲁国的一位有名的大夫,办事特别谨慎。具体可以参见脑洞老师的作品《读懂春秋,就懂了当了》(好吧,这是一个小广告)。孔子老师听到了,表示想二次就够了,想三次,太不环保节能了。

所以想法太多耗内存,大家还是不要太墨迹了。想到就去做!不然,等你三思完,真的就后行了。

3.以德报怨

这句出自《论语·宪问》,现在大家都用来表达特别高尚伟大的情操。但脑洞老师知道,我们的孔老师其实是个现实主义者,他的态度可不会这么伟大。看看原文,果然如此:

“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”

有个人请教孔子以德报怨,怎么样?孔子说:我呸!报什么德,他弄我,我弄他,他对我好,我对他好!

看,这就是率真可爱的孔子老师。大家要像孔老师学习啊,对你好的,你要对他好!对你坏的,也不要拿热脸去贴冷屁股!这就是脑洞老师的人生观!

另外,有人是提倡以德报怨的,这位就是老子先生。这位大爷神龙见首不见尾。说的全是玄乎不食人间烟火的话,你要信,那就信吧,反正我不信!

4.学而优则仕

这句是孔子老师的学生说的,现在这句话简单就是公务员的招生公告嘛,学习成绩好的快来招公务员当官啊。

但原文可不是这样的。原文是这样的:“仕而优则学,学而优则仕”

这里的优不是好,而是有余力。你当官的事情办好了,就去搞搞学习,你学习搞好了,也顺便去当当官。仅此而已。

5.父母在,不远游

这句话是孔子老师说的,但你真的听老师的话安心在家里做个宅男就不对了,因为孔子老师不是让你宅在家,而是让你不要没事乱窜门,如果真有要紧事,还是可以出门的。因为这一句全文是:父母在,不远游,游必有方。

有事情,你该出门还是出门啊,别宅在家啃老了。尤其是年过三十还单着的,你倒是赶紧出门相亲去啊。非要把父母逼疯吗?

5.不孝有三,无后为大

既然说到了相亲这档子事,那顺便说说有关生儿育女的一样事情。

比如这一句:不孝有三,无后为大。

这句不是《论语》里的,是儒家二代大神孟子说的。

这句话大家好理解啊,生不出后代就是最大的不孝嘛!古往今来,多少色狼用这句娶小老婆。但孟子老师真的是这个意思吗?

我们先看看完整版本:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,是为无后也。君子以为犹告也。”

这个例子牵扯到一个历史事件,就是舜被当时的帝王尧看上了,调到中央工作,还把女儿嫁给了他。本来是好事,但舜没有跟父母打招呼,尧也没有跟亲爱见面。就把这个事情办了。舜这样娶而不告就是无后。就是没有后辈的样子。最后一句“君子以为犹告也”。就是说,不告诉就不告诉还能咋地,大家都点赞,认为跟告了是一样一样的。这个就牵到了舜的家庭问题了。这里不详说,只告诉大家舜跟父母的关系很不好。

看到没有,孟子老师说的无后不是指没后代,而是身为晚辈不像晚辈。要是知道后人拿着他老人家的话奉圣泡妞,孟老师还不得气晕过去。

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