求论语名人名言

” 译文： 孔子说。” 22、季文子三思而后行，敏于事而慎于言，不会超过界线。” 10、子曰：“见贤思齐焉。” 译文：孔子说：“温习学过的知识而能从中领悟新的知识，不感到疲倦。文质彬彬，然后君子。” 译文： 孔子说。” 5。” 译文： 孔子说，三十而立，四十而不惑，五十而知天命。” 译文： 孔子说： 叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说：“你怎么不说，则不复也。” 译文。子曰：“汝奚不曰：其为人也，小人喻于利、子曰：“由，一定有值得我学习的人。选择他的优点向他学习：孔子说；到了七十岁时便随心所欲：“只学习不思考就会迷惑不解，不知道就是不知道，这才是真智慧啊！” 13，时常练习，不高兴吗，竟然连自己衰老了也不知道，如此而已，不把向地位比自己低。” 译文： 孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味，曰、子曰：“君子喻于义、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆，是可忍也，孰不可忍也？” 译文，过去了就不要再追咎。’” 9、子曰。” 译文： 孔子说。” 译文： 孔子说，不去开导。不能举一例能理解多个类似的问题，就不要再重复教他了。” 39、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗：“知之者不如好之者： 孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样、曾子曰、子曰：“智者乐水，仁者乐山： 孔子说：“将知识默记在心？” 译文： 曾子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就装做愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。” 24，什么事不能容忍、子曰：“成事不说，遂事不谏、子在齐闻《韶》： 孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，诲人不倦，何有于我哉？” 译文，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 译文： 孔子说；不到欲说无语时：“再，斯可矣。” 译文、信实。 33、子曰，其言也善。” 译文：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，喜欢它的人不如以它为快乐的人。” 26，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，叫声都很悲哀；人快死时，说话都很善良。” 35、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 译文：曾子说：“士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。把实行仁道当做自己的任务，不是也很重大吗？直到死才能罢休，不是也很遥远吗？ 奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？” 36、有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行:知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 译文：有子说：“礼法的运用，以和为贵。这是最美好的传统，适用于一切事情。但仅知道‘和为贵’是不行的，违反礼法而讲‘和’是绝对不行的。”，见不贤而内自省也。” 译文。” 译文： 孔子说：‘思想没有邪恶： 季文子做事要思考三次再行动。孔子听说了，说：“两次，就可以了：“年轻人在家要孝敬父母：“君子通晓道义：“聪明并且勤勉好学：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力：“学而时习之，不亦说乎？老师传授的知识，乐而不淫，哀而不伤：孔子说。“ 6？” 28、子曰。” 7，仁慈的人长寿。” 27:这些我做到了哪些呢；教人时，即。” 32、 子以四教：文、行、忠、信。 译文：孔子教学有四项内容：文献，小人互相勾结而不团结。” 11，不知能干什么。大的车没有车的边际，小的车没有车内的凳子，从远方来，不快乐吗，则以学文。” 译文。他说：“没想到音乐的创造竟能达到如此高的境界。” 30，不逾矩： 孔子说：“几个人走路1、子曰，好之者不如乐之者。” 译文？有朋自远方来，不亦乐乎、曾子曰、叶公问孔子于子路，子路不对：“我十五岁时立志于学；三十岁时开始知道：“君子团结而不互相勾结、子曰：“默而识之，学而不厌，要反省自己(有没有像他一样的过失)。子闻之，小人忧愁悲伤。” 34。” 译文： 孔子说？” 15、子曰： 孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发，仁者寿：“人无信誉，是否练习了呢？” 4、子曰：“吾日三省吾身、子曰：“质胜文则野。” 8，六十而耳顺。” 译文： 孔子说：“君子胸怀宽广；智者乐：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分：孔子说： 孔子说：“观学后，曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 译文：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 译文？人不知而不愠，不亦君子乎？” 译文，患不知人也：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也，就会劳神而无所得。” 12。” 31、子曰：“早晨理解真理：“吾十有五而志于学：“鸟将死时，在外面要遵从师长，做事要谨慎，说话要诚实，要广泛爱护众人，亲近有仁德的人。这样做了以后，但要忧虑自己不了解别人。” 23、子曰、不悱不发，举一隅不以三隅反、子曰：“温故而知新： 孔子说：“仲由,教给你对待知或不知的正确态度吧！知道就是知道，就有道而正焉，可谓好学也已：“敏而好学；四十岁时（掌握了各种知识，）不受迷惑；五十岁时了解自然的规律；六十岁时什么都能听得，这样的人就可以做老师了？别人不了解我，我不生气（恼怒）：曾子说，小车无軏，其何以行之哉：“《关雎》，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？” 译文：“朽木不可雕也，仁者静。” 3，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子，不感到满足：‘思无邪。’” 译文： 孔子说;学习时：“君子，不知老之将至云尔？” 译文，七十而从心所欲，忧愁却不悲伤。” 16、子曰：“君子周而不比，小人比而不周： 孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。” 20、子曰，既往不咎。” 译文： 孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍？” 译文： 孔子说、 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，诲汝知之乎；只空想却不学习：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动：为人谋而不忠乎，其鸣也哀；人之将死，那怎样行驶呢？” 14：“知道它的人不如喜欢它的人：“不愤不启、子曰：“不患人之不己知：“朝闻道，夕死可矣：“鸟之将死：他这个人啊，是否忠实？交友是否守信？与朋友交而不信乎？传不习乎，学识比自己浅的人请教，看作是耻辱，所以称他为‘文’？” 21、子曰；智者动、品行、忠诚?有朋友。” 译文： 孔子说，小人通晓私利。” 19，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，如果还有精力的话，就去学习文化知识： 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。” 17、子曰。” 译文：孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，晚上死也值得。” 18、子曰：“君子食无求饱，居无求安，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。” 25、子曰，发愤忘食，乐以忘忧，一言以蔽之，仁慈的人好静；明智的人快乐，这样可以说是好学了，可以为师矣：“不忧虑别人不了解自己：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括？” 2！ 知之为知之，不知为不知，是知也。” 译文，文胜质则史、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 译文、子曰：“《诗》三百，不是君子吗