古人道德的名言警句
古人道德的名言警句
1、道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。有时道德是一种感恩。道德有时是一种爱心。道德,是春天的花儿,是植物的肥料。道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。
2、现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘,不能到萨特的存在主义中挑捡,不能到卡夫卡的人性异化中剪取,必须立足于的广阔背景,吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见,让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任!
3、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋
4、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷扒岩慨,对一切人要有礼貌。——罗素
5、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
6、道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。
7、道德,就好似一个人的灵魂,一个没有灵魂的人就无生命可言。
8、一个人若用情太专看来反倒似无情了。
9、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
10、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
11、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。
12、教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎自应以诚相待,敬礼有加。至于同学共处一堂,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。不惟开诚布公,更宜遵义相助游此穗,盖同处此校,毁誉共之。同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,已虽现行矩步,亦莫能辩,此所以必互相劝勉也。知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。
13、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
14、品格如同树木,名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴,却不知树木才是根本。——林肯【美】
15、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
16、神卜如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
17、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。
18、我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。——伯克
19、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
20、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠
21、美,是道德上的善的象征。
22、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。
23、人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。——阿米尔
24、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根(英国)
25、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
26、有道德的人不损人而利己,不害人而求名。
27、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
28、在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。
29、一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
30、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素
31、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。
32、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
33、道德当身,不以物惑。
34、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
35、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基
36、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代
37、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
38、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
39、作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。
40、一生的生活是否幸福平安吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
41、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑
42、先义而后利者荣,先利而后义者辱。
43、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。
44、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。
45、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。——高尔基
46、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文
47、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
48、人类的食粮大半是谎言,真理只有极少的一点。人的精神非常软弱,担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教道德政治诗人艺术家,在真理之外包上一层谎言。——佚名
49、否定意志的自由,就无道德可言。
50、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
道德的名言警句
1、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。罗素
2、有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。康德
3、知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。黑田鹏信
4、遵照道德准则生活就是幸福的生活。亚里士多德
5、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。——罗素
6、真诚的爱情,并不等于娓娓动听的甜言蜜语,慷慨陈词的海誓山盟,如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情,应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代轻率行动。黄少平
7、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。佚名
8、有两种基督教道德,一种是私德,一种是公德。这两种道德如此不同,如此不相干,以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德,使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后,在余下的两天,他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。马克吐温
9、一种美德的幼芽、蓓蕾,是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。加尔多斯
10、在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。高尔基
11、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。狄德罗
12、有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫。罗斯福
13、最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。甘地
14、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基
15、真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤……。克罗齐
16、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。帕拉图
17、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光
18、智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。黑田鹏信、自古圣贤,皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》
19、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。爱迪生
20、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。唐·韩愈《原道》
21、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。()恩格斯
22、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。马卡连柯
23、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。罗曼·罗兰
24、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。乔叟
25、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。马克思
26、意志来自道德感和自身利益这两个因素。林肯
27、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。德谟克利特
28、有些人,就连儿童文学都能使他们腐化,他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等,摸透人类罪恶的全部秘密,却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。契诃夫
29、因为有这种种假文学,所以我近来不看人的文章,只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈,似乎不合理,但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人,但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人,而他做的点心仍然可能很好吃。林语堂
30、友谊是精神的融合,心灵的联姻,道德的纽结。佩恩
31、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。恩格斯
道德名言警句名句
1、牡丹花好空入目,枣花须少结实成。——《增广昔时贤文》
2、真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤……——克罗齐
3、至诚无息。——《礼记·中庸》
4、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
5、人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心。要是人没有心灵的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。——奥斯特洛夫斯基
6、善良既是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果
7、心如明镜台,时时勤拂拭。——神秀
8、内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》有道德的人时刻注意光明正大。——金缨
9、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。——狄德罗
10、欲为天下第一等人,当做天下第一等事。明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物,就应当干出杰出的事业。——胡居仁
11、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
12、道德是自由的保卫者。——斯米茨
13、美德是智力最高的证明。——约翰生
14、非关道德合,只为钱相知。
15、道德是永存的,而财富每天在更换主人。——普卢塔克
16、利人乎即为,不利人乎即止。——墨翟
17、道德是永存的,而财富是每天都在更换主人的。
18、人而无德,生而何益。——法国谚语
19、高行微言,所以修身。——黄石公
20、德如名香,碎之益烈。——培根
21、镜子明则尘埃不染,智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》能明辨是非,就能抑止邪恶行为的萌发。——史襄哉
22、有真道德,必生真胆量。——宣永光
23、不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。——爱因斯坦
24、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁
25、教人治己,皆宜以正直为先。——王安石
26、点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人,否则等于没用。——莎士比亚
27、房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。——毛泽东
28、不守时间就是没有道德。——蒙森
29、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。——培根
30、大德不逾闲,小德出入可。——子夏
31、德者,本也;财者,末也。——戴圣
32、品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。——孟德斯鸠
33、仁义为友,道德为师。——史襄哉
34、财不如义高,势不如德尊。——刘向
35、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
36、一生肝胆向人尽。——顾况
37、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
38、生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。——冯雪峰
39、我宁愿靠自己的力量打开我的前途,而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的,如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔,我早该得志了。但这不是我的道路。——雨果
40、忍耐和时间,往往比力量和愤怒更有效。——拉封丹
41、忠诚是人生的本色。——《明儒学案》
42、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔丘
43、明人不做暗事。——吴承恩
44、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
45、进行道德教育要认真。——苏霍姆林斯基
46、服民以道德。渐民以教化。——欧阳修《三皇设言民不违论》
47、怜此皎然质,无人自芳馨。——白居易
48、用心莫如直。唐·李翱《答朱载言书》为人应正直。——李翱
49、真正积极的人,只能是会爱别人的人,高尚的人。——车尔尼雪夫斯基
50、心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。——洪自诚
51、修身洁行,言必由绳墨。——王安石
52、美,是道德上的善的象征。——康德
53、守正直而佩仁义。——朱熹
54、道德衰亡,诚亡国灭种之根基。——章炳麟
55、道德当身,不以物惑。——管仲
56、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基
57、德者才之主,才者德之奴。——洪应明
58、从恶德中逃避是美德的开始。——贺瑞斯
59、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。——狄德罗
60、人类的食粮大半是谎言,真理只有极少的一点。人的精神非常软弱,担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家,在真理之外包上一层谎言。
61、你若正直,不要怕人诽谤。——萨迪
62、人能克己身无患,事不欺心睡自安。元·马致远《岳阳楼》第二折人能克制自己就没有灾祸,做事不昧着良心就自然能安睡。——马致远
63、学者必求师,从师不可不谨也。——程颐
64、诚者,圣人之本,百行之源也。——周敦颐
65、人应该装饰的是心灵,不是肉体。——高尔基
66、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文
67、德成而上,艺成而下。——戴圣
68、我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛,照耀人们前进!——卢森堡
69、不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点,决不能把自己的才能当成商品。——张洁
70、爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
71、我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。——毛泽东
72、那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。——贝多芬
73、以至诚为道,以至仁为德。——苏轼
74、德比于上,欲比于下。——傅玄
75、好的习惯比法律还正确。——欧里庇得斯
76、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫·托尔斯泰
77、君子和而不同,小人同而不和。《论语·子路》和:和顺。同:随声附和。君子和顺而不苟同,小人苟同而不和顺。——《论语·子路》
78、终温且惠,淑慎其身。——诗经()
79、惟天下之至诚,为能化。——《礼记·中庸》
80、每一个人都知道,这些喝酒上了瘾的,是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰
81、虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。——何塞·马蒂
82、一般就在部分之中,谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。——别林斯基
83、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒
84、山中人自正,路险心亦平。——孟郊
古人励志名言警句
1、岂曰无衣?与子同袍!《诗经》2、以身许国,何时不可为?《岳飞》
3、君子安平,达人知命。《增广贤文》
4、男儿千年志,吾生未有涯。《文天祥》
5、不受苦中苦,难为人上人。《吴承恩》
6、草木也知愁,韶华竟白头!《曹雪芹》
7、为人莫犯法,犯法身无主。《增广贤文》
8、能甘淡泊,便有几分真学问。《曾国藩》
9、蚊虫遭扇打,只因嘴伤人!《增广贤文》
10、高人求低易,低人求高难。《增广贤文》
11、运筹帷幄之中,决胜千里之外。《史记》
12、知天地万物于一体,则能爱矣。《曾国藩》
13、用我三生烟火,换你一世迷离。《蒲松龄》
14、人身不过表里,气血不过虚实。《李时珍》
15、腐草之萤光,怎及天心之皓月?《罗贯中》
16、不傲才以骄人,不以宠而作威。《诸葛亮》
17、人生忧患识字始,姓名粗记可以休。《苏轼》
18、常沉静,则含蓄义理而应事有力。《曾国藩》
19、营气之粹,化而为精,聚于命门。《李时珍》
20、读书不二:一书未完,不看他书。《曾国藩》
21、人世一大梦,俯仰百变,无足怪者。《苏轼》
22、燕子不进愁门,耗子不钻空仓。《增广贤文》
23、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。《易经》
24、豹子尾摇穿画戟,雄兵十万脱征衣。《罗贯中》
25、后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。《白居易》
26、强中自有强中手,用诈还逢识诈人。《罗贯中》
27、欲除君侧宵人乱,须听朝中智士谋。《罗贯中》
28、真亦假时假亦真,无为有处有还无!《曹雪芹》
29、花阴重叠香风细,庭院深沉淡月明。《王实甫》
30、一家之计在于和,一生之计在于勤。《增广贤文》
31、宁在人前全不会,莫在人前会不全。《增广贤文》
32、自重者然后人重,人轻者便是自轻。《增广贤文》
33、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。《曾国藩》
34、能而示之以不能,用而示之以不用。《孙子兵法》
35、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。《曾国藩》
36、东屋未补西屋破,前帐未还后又拖。《增广贤文》
37、莫怨天来莫怨人,五行八字命生成。《增广贤文》
38、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。《孝经》
39、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。《论语》
40、无限朱门生饿殍,几多白屋出公卿。《增广贤文》
41、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。《曾国藩》
42、贱不能临贵,贫不能役富,疏不能制亲。《冯梦龙》
43、国尚农则守旧日愚,国尚工则日新日智。《康有为》
44、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。《诸葛亮》
45、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。《易经》
46、高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。《诗经》
47、汝以不得第为耻,吾以不得第动心而为耻。《王阳明》
48、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。《曾国藩》
49、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?《论语》
50、你的心胸有多宽广,你的战马就能驰骋多远/。《成吉思汗》
51、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。《曾国藩》
52、昨宵爱春风桃李花开夜,今日愁秋雨梧桐叶落时。《王实甫》
53、良禽择木而栖,贤臣择主而事。见机不早,悔之晚矣。《罗贯中》
54、丈夫志四方,有事先悬弧,焉能钧三江,终年守菰蒲。《顾炎武》
55、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。《论语》
56、骐骥盛壮之时,一日而驰千里;至其衰也,驽马先之。《战国策》
57、文情不厌新,交情不厌陈。能存先昔友,留示后来人。《汤显祖》
58、天下英雄独使君。髀肉复生犹感叹,争教寰字不三分?《罗贯中》
59、闻其过者,过日消而福臻;闻其誉者,誊日损而祸至。《司马光》
60、仁者爱万物,而智者备祸于未形,不仁不智,何以为国?《史记》。
61、广施恩惠,人生何处不相逢;多结冤仇,路窄狭时难回头。《施耐庵》
62、人易老,事多妨,梦难长。一点深情,三分浅土,半壁斜阳。《汤显祖》
63、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!《论语》
64、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。《论语》
65、塞得物欲之路,才堪辟道义之门;驰得尘俗之肩,方可挑圣贤之担。《洪应明》
66、不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。《道德经》
67、良辰美景奈何天,便赏心乐事谁家院。则为你如花美眷,似水流年。《汤显祖》
68、名利竟如何岁月蹉跎,几番风雨几晴和,愁水愁风愁不尽,总是南柯。《郑板桥》
69、暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。《苏轼》
70、千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被、雨打风吹去。《辛弃疾》
71、虽然眼底人千里,且尽生前酒一杯。未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。《王实甫》
72、人不见,烟已昏,击筑弹铗与谁论。黄尘变,红日滚,一篇诗话易沉沦。《孔尚任》
73、晚日寒鸦一片愁,柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨,不信人间有白头。《辛弃疾》
74、善于用兵,役不再籍,粮不三载;取用于国,因粮于敌,故军食可足也。《孙子兵法》
75、花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,又上心头。《李清照》
76、绳锯木断,水滴石穿,学道者须加力索;水到渠成,瓜熟蒂落,得道者一任天机。《洪应明》
77、横逆困穷,是锻炼豪杰的一副炉锤。能受其锻炼者,则身心交益,不受其锻炼者,则身心交困。《洪应明》
78、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。《曾国藩》
79、故不知诸侯之谋者,不能豫交;不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;不用乡导者,不能得地利。《孙子兵法》
80、南朝看足古江山,翻阅风流旧案,花楼雨榭灯窗晚,呕吐了心血无限。每日价琴对墙弹,知音赏,这一番。《孔尚任》
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