古代励志格言警句
(一)
1.君子藏器于身,待时而动。―《周易》
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
2.满招损,谦受益。―《尚书》
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
3.人不知而不愠,不亦君子乎?―《论语》
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
4.言必信,行必果。―《论语》
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
5.毋意,毋必,毋固,毋我。―《论语》
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
6.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。―《论语》
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
7.君子求诸己,小人求诸人。―《论语》
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事情,惧怕生命的危险和死亡,他就什么也不能忍受了。―― 卢 梭
积土而为山,积水而为海。――《荀子・儒效》如果你认为学校里的老师过于严厉,那么等你有了老板再回头想一想。
8.君子坦荡荡,小人长戚戚。―《论语》
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
9.不怨天,不尤人。―《论语》
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译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
10.不迁怒,不贰过。―《论语》
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
意思是:作学问的人不怕志向立得不高,就怕不能持之以恒;不怕作品里的话说得不漂亮,就怕自己不照着做。出自 〈薛方山记述・上篇〉
(二)
1.天行健,君子以自强不息。―《周易》
民之观也察矣,不可遁逃以为不善。故我有善则立誉我,我有过则立毁我。当民之毁誉也,则莫归问于家矣。故先王畏民。
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。―《三国志》刘备语
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
在你做事之前,上司有利用到你的地方,对你自然关爱有加;等你做完事情后,对上司而言,你的利用价值已经没有了,上司的想法就会产生变化。
3.见善如不及,见不善如探汤。―《论语》
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。―《论语》
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。―《论语》
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。―《论语》
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7.己所不欲,勿施于人。―《论语》
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁,不让于师。―《论语》
我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才,如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切,他也决不会有多大成就。――歌德
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9.君子欲讷于言而敏于行。―《论语》
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。―《周易》
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
古代廉政格言警句
1.以听官府之大计,弊群吏之治。一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正,五曰廉法,六曰廉辨。(孔子)
释:考察官吏政府有六条原则,并以此来裁判其政绩好坏;六条中以廉洁为根本,只有做到廉洁、善、能、敬、正、法、辨才有意义。一是廉善,即善于治理,享有辞誉。二是廉能,不仅要有辞誉,而且政令能行。三是廉政,即恪守职位,忠于职守。四是廉正,即作风正派,公正无私。五是廉法,依法行事,没有过失。六是廉辨,辨别能力强,没有疑惑。
2.智者不为非其事,廉者不为非其有。(汉韩婴)
税务是指和税收相关的事务。一般税务的范畴包括:税法的概念、税收的本质、税收的产生、税收的作用。税收作为经济杠杆之一,具有调节收入分配、促进资源配置、促进经济增长的作用。下面是关于税务的廉政格言警句,欢迎大家阅读!
释:聪明的人不去做并不是没有事做,而是知那事不能做;廉洁的人不去贪占并不是他有财物,而是知道不应去贪占。
自古清廉无遗祸,从来贪争有后殃。所以我们要做廉洁之人,下面是为大家收集的关于“最新廉政格言警句”,希望大家喜欢!
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肉体是精神居住的花园,意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去,又能用勤劳使它“肥沃”起来。
智者为官,替国分忧,为民解难,鞠躬尽瘁,一生尽得平安。愚人居吏,为己谋财,弄权求利,机关算尽,永世难求幸福。
在人民政府中,公务人员在处理财务问题上合格与否的标准,不单是贪污或廉洁。贪污是犯罪,廉洁是必须的。主要的标准,还在于是否浪费。浪费也不单指铺张滥用的那种浪费,而特别是指办事用钱也分轻重缓急,不分全体、局部的那种浪费。《陈云文选》第二卷第七十四页
3.存心邪僻,任尔烧香无点益;持身正大,见吾不拜有何妨。(古楹联)
税务是指和税收相关的事务。一般税务的范畴包括:税法的概念、税收的本质、税收的产生、税收的作用。税收作为经济杠杆之一,具有调节收入分配、促进资源配置、促进经济增长的作用。下面是关于税务的廉政格言警句,欢迎大家阅读!
释:心里存着邪念奸诈,你就是烧香也没一点益处,持身光明正大,见了我不拜又有何妨。(此联的“吾” 指神象)
4. 为政戒贪。贪利贪,贪名亦贪,勿务声华忘政本;养廉唯俭。俭己俭,俭人非俭,还从宽大养廉隅。(古对联)
释:作官从政要戒贪。贪利固然是贪,贪图名声,沽名钓誉也是贪。切莫致力于图浮华虚名而忘了从政的根本;养廉唯有俭朴。行节俭,严于律己算是俭;只要求别人,只要求百姓勤俭,便不算是俭,还要从对己严,对人宽来保持品行方正而有节操。
5.人之行贿,并非所愿。只是行之有利,不行有虑。因之,肃贿风,由上起。上之所为,以导下也;上所不好,以检下也。(唐陆贽)
把好自己的门,管好家里的人,开好反贪的会,作好拒腐的题,做一道清廉的菜,过一个安心的节,圆一个吉祥的梦。
释:人们所以行贿,并不是心甘情愿的。只是因为行贿对个人有利,不行贿又有顾虑。所以,要肃行贿之风,应由上做起,因为上面的做法,可以引导下面,上面不去受贿,可以制止下面不来行贿。
励志格言古代
1、天下失道而后德;失德而后仁;失仁而后义;失义而后礼。《道德经》
2、用一人焉,则疑其自私,而又用一人以制其私;行一事焉,则虑其可欺,而又设一事以防其欺。《黄宗羲》
3、故兵闻拙速,未睹巧之久也。《孙子兵法》
4、持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话,管闲事。《王阳明》
5、莺逢日暖歌声滑,人遇风情笑口开。《汤显祖》
6、一事起则一害生,故天下常以无事为福。《洪应明》
7、讲论诗词,笑谈街市,学难似风里扬丝,一世常如此。《关汉卿》
8、模棱气象,养成不黑不白,不痛不痒之世界,误人家国,已非一日。《曾国藩》
9、善观人者观己,善观己者观心。《曾国藩》
10、两阵对圆,只见吕布顶束发金冠,披百花战袍,擐唐猊铠甲,系狮蛮宝带,纵马挺戟,随丁建阳出到阵前。《罗贯中》
11、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?《曾国藩》
12、脚踏实地,不敢一毫欺人。《曾国藩》
13、日省其身,有则改之,无则加勉。《朱熹》
14、村夫硬似铁,光棍软如棉。《增广贤文》
15、君子之事上也,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。《孝经》
16、万恶淫为首,百善孝当先。《增广贤文》
17、一日为师,终生为父。《增广贤文》
18、在天为命,在义为理,在人为性,主于身为心,其实一也。《朱熹》
19、欲人勿恶,必先自美;欲人勿疑,必先自信。《冯梦龙》
20、为善不见其益,如草里冬瓜,自能暗长;为恶不见其损,如庭前春雪,势必潜消。《洪应明》
21、众人以顺境为乐,而君子乐自逆境中来,众人以拂意为忧,而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情,而君子忧乐以理也。《洪应明》
22、谣诼之来本非意料所备,息谤莫若自涤,流言止于智者,尽其在我,何惧人言。《李鸿章》
23、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。《杜甫》
24、如国家无孤一人,正不知几人称帝,几人称王。《罗贯中》
25、立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉;吾将醉兮发狂吟!《罗贯中》
26、凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。《曾国藩》
27、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。《道德经》
28、男儿千年志,吾生未有涯。《文天祥》
29、子不如父,留之何用。子强与父,留之何用。《道德经》
30、月似当时,人似当时否?《纳兰容若》
31、君子不可不抱身心之忧,亦不可不耽风月之趣。《洪应明》
32、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》
33、少年不识愁滋味,却道新凉好个秋。《辛弃疾》
34、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。《论语》
35、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》
36、要人知重勤学,怕人知事莫做。《冯梦龙》
37、卧龙南阳睡未醒,又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾,尘世何须出孔明!《罗贯中》
38、君子泰而不骄,小人骄而不泰。《论语》
39、故不知诸侯之谋者,不能豫交;不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;不用乡导者,不能得地利。《孙子兵法》
40、知者不言,言者不知。《道德经》
41、题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。《于谦》
42、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。《增广贤文》
43、惊觉相思不露,原来只因已入骨。《汤显祖》
44、古人医在心,心正药自真。《冯梦龙》
45、忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。《论语》
46、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。《曾国藩》
47、春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。《白居易》
48、勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。《罗贯中》
49、倚遍栏干,只是无情绪!人何处?连天衰草,望断归来路。《李清照》
50、积钱积谷不如积德,买田买地不如买书。《增广贤文》
51、见利不亏其义,见死不更其守。《礼记》
52、读书不二:一书未完,不看他书。《曾国藩》
53、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。《曾国藩》
54、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。《朱熹》
55、如花美眷,怎敌似水流年。《曹雪芹》
56、勇于敢则杀,勇于不敢则活。《道德经》
57、事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。《朱熹》
58、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。《论语》
59、风花之潇洒,雪月之空清,唯静者为之主;水木之荣枯,竹石之消长,独闲者操其权。《洪应明》
60、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。《论语》
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