爱国名言警句大全多字？

一、爱国名言警句大全多字？

1、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。

2、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。

3、爱国应该和爱自己的家一样。为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。

4、国耻未雪，何由成名？

5、人类最高的道德是什么？那就是爱国之心。

6、科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但是学者是属于祖国的。

7、热爱自己的祖国是理所当然的事。

8、真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应该表现在为祖国谋福利的行动上。

9、人民不仅有权爱国，而且爱国是义务，是一种光荣。谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。

10、天下兴亡，匹夫有责。

二、爱国名言警句摘抄大全？

1.祖国就是我的家，党就是我的母亲，为了他们，我决心献出我的一切。

2.爱国不是口号，而是神圣天职。

3.么事情都能解决，什么苦楚，什么冤屈都受得了。

4.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

5.中国惟有国魂是最可宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才真有进步。

三、爱国名言警句摘抄大全小学？

　　中夜四五叹，常为大国忧。——李白

　　夜视太白收光芒，报国欲死无战场！——陆游

　　一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

　　死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游

　　天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

　　南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。——戚继光

　　瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤

　　临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

　　各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑

　　我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海

　　我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。——彭德怀

　　一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。——傅雷

　　中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。——吴仲华

　　位卑不敢忘忧国。——陆游

　　祖国的命运就是自己的命运！——常香玉

　　以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

　　长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

四、爱国诗句名言？

1、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。—— 拿破仑

2、奈何七尺之躯，已许国！再难许卿。—— 蔡锷

3、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。—— 雷锋

4、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。—— 拿破仑

5、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 林则徐

6、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。—— 拿破仑

五、爱国壮士名言？

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑

六、左传爱国名言？

《左传》爱国名言，句句深刻，发人深省。

1. 临患不忘国，忠也。

语出春秋时期左丘明《左传·昭公元年》。面临这才 祸患灾难，而没有忘记自己的国家，这便是忠诚。

2. 辅车相依，唇亡齿寒

这句话出自《左传·僖公五年》。车子需要夹板，夹板也需要依靠车子，这样相互依靠才能够稳固。如果嘴唇都没有了，牙齿肯定会感到寒冷的。

3. 君子曰：从善如流，宜哉！

出自春秋·左丘明《左传·成公八年》。君子说：“喜欢听取正确的意见，接受一些很好的劝谏，这就像是流水一样自然。”以一颗谦虚的心听取别人的意见，你会获得意外的收获。人有急难，倾财救之。

4. 民生在勤，勤则不匮。

语出《左传·宣公十二年》。人民维持生计的关键在于勤劳，勤劳了生活就不会匮乏。世上没有不劳而获的事情，人们要想维持生计，就要通过劳动来赚取基本的生活用品；人们要想实现富裕，就必须通过加倍劳动来积累财富。社会应当坚持按劳分配的原则，鼓励人们通过劳动来谋生的积极性，但是对于丧失劳动能力的人，应当特别给予关照，保证他们基本的生活需求。

5. 末大必折，尾大不掉。

出自春秋·左丘明《左传·昭公十一年》。树枝粗大了，一定会折断，尾巴打了，便不能够使其动摇。通常是指部下的势力庞大，不能够听其指挥。

6. 夙兴夜寐，朝夕临政，此以知其恤民也。

出自《左传·襄公二十六年》。君王每天都早睡晚起，整日都在朝中处理政事，以此才会知道君王是体恤民心的。

7. 为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之，绝其根本，勿使能殖。

出自《左传·隐公六年》。管理国家的人们，看到了邪恶的事物，就会像农夫见到杂草一样，快速的将其铲除。铲除之后，病将他们沤烂，断绝其根茎，使其再无生机。

8. 政以治民，邢以正邪。既无德政，又无威刑，是以及邪。

出自《左传·隐公十一年》。政治是用来治理变形的，而刑法是用来匡正邪恶的。既没有德政，也没有威刑，因此才会产生邪恶。

9. 俭，德之共也；侈，恶之大也。

出自《左传·庄公二十四年》。节俭，是所有德行共同拥有的大德。奢侈是万恶之中的大恶。

10. 公家之利，知无不为。

语出春秋时期左丘明《左传·僖公九年》。但凡对国家有利的事情，只要自己知道，就会尽力去做。

七、乱世爱国名言？

1.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

释义：有的人总觉得爱国是一种偏见，有的人总觉得爱国是一种值得嘲讽的事情，但是国没有国法家没有家规，那么我们的生活也将过的非常的贫困。看一看中东各国，我们就能知道国家战乱会导致民不聊生，国家战乱会导致我们的生活水平下降，所以我们之所以能过上繁荣的生活，正是因为国家的稳定和繁荣。

2、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑

3、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅

4、锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚

八、拿破仑爱国名言？

1、一切都是可以改变的，不可能只有庸人的词典里才有。—— 拿破仑

2、不当元帅的士兵不是好士兵。—— 拿破仑

3、我成功是因为我有决心，从不踌躇。—— 拿破仑

4、最困难的时候，也就是离成功不远的时候。—— 拿破仑

5、没有机会！这真是弱者的最好代词。—— 拿破仑

6、永远别以为敌人比你愚蠢！—— 拿破仑

7、一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。—— 拿破仑

8、凡是有决心取得胜利的人，从来不说不可能。—— 拿破仑

九、爱国名言李白？

塞下曲六首·其一

唐代

李白

五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

十、明代爱国名言？

晚明三句“爱国豪言”，句句坑惨大明江山

崇祯十七年三月十九日（1644年4月25日），凄然在煤山上准备自尽殉国的明末崇祯帝，却又愤然咬破手指，在衣襟上写下字字泣血的遗言。其中的一句，更叫后世心碎了几百年：朕误听文官言，致失天下。

对这句话，后人除了叹息，也不少狠踩：明明是你崇祯帝能力有限，瞎折腾弄没了大明，怎么还能怪“误听文官言”？诸如“不负责任”“瞎甩锅”之类的恶评也纷纷砸来，给崇祯帝这本就“无能”的历史形象，结结实实又抹几道黑。

不过，虽说崇祯皇帝的能力问题是事实，但要听过下面这几句，明末各类“朝堂精英”的“治国名言”，就不得不给崇祯“正名”下——这“朕误听文官言”，真是一句大实话。

1， 刘宗周：堂堂中国，止用小技御敌，岂不贻笑天下？

晚明战事吃紧，东北抗击后金八旗的战事，也早已是白热化。火器装备更新，更成了当务之急。引进西方火器，聘请汤若望等“洋专家”开发火器的活动，也一度热热闹闹。但左都御史刘宗周，一听这事儿就气炸了肺，愤然发出这声怒斥：堂堂中国，止用小技御敌，岂不贻笑天下？

刘宗周，为官清廉的左都御史，亦是学生遍天下的晚明理学大儒，他这一声怒喝，当然也博得清流满堂彩：就是嘛，打仗决定胜负的，是仁义道德，至于武器装备嘛，不过就是“小技”。何况请汤若望这样的洋鬼子，来主抓大明朝的“核心技术开发”？那更是严重的大逆不道。当然就是“岂不贻笑大方”——咱大明朝就算打得起仗，也丢不起这人。

参考几百年后，那些坚决反对洋务运动的晚清顽固派们，甚至那些把同文馆都说成“妖邪”的可笑论调，只能说，荒唐得仿佛孪生兄弟。

可纵是荒唐，凭着刘宗周那崇高的社会地位，这番话也迅速带了节奏，引得各种反对声跟风。众议汹汹之下，崇祯帝也只能“误听”，刚取得些成果的火器改造，落得雷声大雨点小，好不容易研发出的先进装备？那只能窝在仓库里，根本无法批量生产，直到明王朝山河变色，全做了清军的战利品。

但刘宗周嫌“丢人”，关外的清军八旗却看得开，吃够明王朝火器大亏的清军，发展火器却是不惜血本，明朝停止火器升级？人家可是连挖人带砸钱玩命升，那些被崇祯帝闲置的火器技术，全在辽东开花结果，待到明朝亡国前夜时，清军已发展出了强大的火器部队，以明朝辽东巡抚黎玉田的哀叹说：“（清军）铸炮造药十倍于我之神器也。”

曾经被明军火炮轰得叫苦连天的清军八旗，就这样在大明理学宗师刘宗周的“热心帮助”下，成功实现了对明军的火力反杀。本就风雨飘摇的大明边防，仅有的优势也彻底丧失，进入到绝望阶段。

当然，刘宗周肯定不是故意的，明朝灭亡后，他更以生命证明了对国家的忠诚。可这事儿，却正如《老残游记》里那句怒喝：清官则自以为不要钱，何所不可？刚愎自用，小则杀人，大则误国——清流误国，就是这么可怕。

2， 钱士升：且郡邑有富家，固贫民衣食之源也。地方水旱，有司令出钱粟，均粜济饥，一遇寇警，令助城堡守御，富家未尝无益于国

崇祯年间，大明内忧外患，缺钱缺到急眼。崇祯七年四月，武生员李璡干脆想出狠招：国家困顿到这地步，也该那些富人们为国分忧了，既然没钱，那就得让他们“以私产输官助饷”，一切就为解决用钱问题。这“狠招”一露，大明满朝文武就炸了锅，内阁大学士钱士升更愤然站出来，发出一段“掷地有声”的“名言”：且郡邑有富家，固贫民衣食之源也。地方水旱，有司令出钱粟，均粜济饥，一遇寇警，令助城堡守御，富家未尝无益于国。

在钱士升看来，这富人就是国家的财富啊，放在地方上，更是老百姓的衣食父母，国家遇到难题，更要靠富人们来为国分忧，怎么能轻易侵犯富人们的权益呢？这高论一出，立刻感动大明官场上下，各位刚正言官纷纷跟风声援。哪怕钱士升被崇祯恶治，大家依然不屈不挠。终于叫这“富人出钱”的狠招，最终落得不了了之。

可钱士升这话，放在明朝真的正确？

在凄风苦雨的晚明年间，李璡与钱士升口中的“富人”们，那不是一般的有钱，连后来的清朝人，都常羡慕“前明多富家”。京城的各级高官，别看天天在崇祯面前装穷，可家家都是巨额财富。甚至明中期巨贪严嵩等人的家产，放在晚明官场上，竟都属于不入流等级。诸如无锡华家苏州钱家这样的江南富豪大族，每年的收入都有数百万两白银，直追大明国库岁入。

可这些钱怎么来的？一是晚明腐败成风，高官们灰色收入多如牛毛，所谓“明末资本主义萌芽”，其大多数收入，都被这些“富人”敲金分肥，二是崇祯坑爹的税收方式，赋税主要针对中下层贫农征收，拥有特权的富人们，更趁机挖空心思甩锅，把税收分摊到穷人身上，接着浑水摸鱼，继续聚敛巨额财富！

明末的困局下，如果不能叫“富人”买单，那大明的积弊，无论怎么补救，都是饮鸩止渴。所以李璡的“狠招”，纵然未必可行，也是找到了正确的方向。只可惜一起头，就被钱士升一番“名言”，活活打住。

然后，大明的国情，就在钱士升的这番高论下，进入到恶性循环的节奏：一边是穷疯的明王朝，不敢得罪富人，只对穷人拼命加税，加得北方沸反盈天，农民起义越演越烈。一边是北方一片战乱灾难，各地的“富人”们，却依然过着骄奢淫逸的生活，仿佛国家兴亡与己无关，直到在山河变色的战乱里，成了农民军与清军宰割的“肥羊”

高层的集体无情自私，换来了江山的无情覆灭。

3， 王铎：天朝雄兵数十万，疆域万里，彼不过一部耳，怎能损抑雷霆之积威，去实行纳币款和之轻举？

明末两线作战，北方要抗清，中原要剿李自成，十几年来左支右拙，一直是在苦苦支撑。但看似胜仗不断的清军那边，却苦于地小人少，一样也是撑得苦。于是两家一边玩命死掐，一边也是使者走动不断，一个珍贵的共识也渐渐接近：议和？

可这“议和”的风声刚透出来，平日懒懒散散的大明群臣们，竟是突然打了鸡血。各位大神摇身一变成热血青年，激情澎湃的奏疏一封封狠砸，主题也是清一色：就是死磕到底，也绝不和清军讲和。

其中尤其叫满朝文武集体“燃”的，就是礼部侍郎王铎的这番豪言：天朝雄兵数十万，疆域万里，彼不过一部耳，怎能损抑雷霆之积威，去实行纳币款和之轻举？——大明这么强大，却要和“小小”的清军讲和？这简直是丢祖宗的脸哪！

这一番豪言，字字句句铿锵，更可见其文采超群，句中那“雄兵数十万”“雷霆之积威”，字字热血满满，叫人激动之后，却也一声叹息：王铎侍郎，您没数吗？

此时的大明朝，正陷入两线作战的泥潭，所谓“雄兵数十万”，在北方被清军八旗摁着揍，在中原被农民军耍得团团转，哪里还有“雷霆之积威”。相反此时泥潭里的大明朝，最需要的就是安下边疆，腾出全力来解决中原农民军。这是唯一的救命机会。

可这仅有的救命机会，就在王铎这离事实十万八千里的豪言里，掀起了满朝“热血青年”的激烈呼声，终把明清的“议和”机会，一次次折腾到黄。大明，也就在两线作战的泥潭里继续苦苦挣扎，直到完全沉没。

后世很多“专家”说到这，都哀叹明末官员太“单纯”，但事实证明，这“热血”背后，全是精明算盘：上战场不是我去，说几句漂亮话没什么损失，跟着激动一把刷刷声望，官场好处就滚滚来。何乐而不为呢！国家前途命运？谁还管！

尤其这喊出豪言的王铎，更是生动写照：满腔热血的他，在南明时主动开城投降，颠颠当了清军南下的带路党。然后又厚着脸皮入仕，在他当年眼中“一部耳”的大清朝，当年多年俯首帖耳的乖，曾经的“热血”形象，早已没影。