如何端正人生态度？ 如何端正人生态度思想道德修养？

一、如何端正人生态度？

人生应乐观。乐观向上、热爱生活，对人生充满自复信，体现了对自己、对社会、对生活的积极态度，这种态度是人们承受困难和挫折的心理基础。

人生是丰富多彩的，也充满了各种矛盾和问题。大学生处于人生特定的成长阶段，面对学习、就业、恋爱制等各种实际问题，许多事情不会总是尽如人意、一切顺遂，也可能有失望和暂时的困难、挫折。知要始终保持乐观向上的人生态度，不能因为没满足自己的期望或者遇到困难和挫折，就消极悲观、畏难退缩，甚至颓废堕落、自暴自弃，更不能因此而轻生。

要相信生活是美好的，前途是光明的，遇事要想得开，做人要心胸豁达，在生活实践中不断调整心态，磨炼意志，优化性格，形成热爱生命、乐观向上道的人生态度。

二、如何端正人生态度思想道德修养？

善念善举是人生态度思想道德修养！

勿以善小而不为，勿以恶小而为之！

这就是端正人生态度思想道德修养！

三、人生态度与人生观是什么关系?如何端正人生态度？

所谓 “人生” 是指每一个独特的个体在自然的社会的演变过程之中的整个生命之过程。所谓 “人生观”，可能是指每一个人对 “自身” 与社会关系之 “它物” 在相互联系着的，不断变化中物质的和精神上的生存形态的社会观和自然观。

如何端正每一个体的 “人生态度”，以宏观方面来看：还不如说个体如何去适应时代潮流和自然环境的变化；从微观方面来看：个人要谋取自己的生存意义，首先他要从社会关系出发，并以此为依托去发挥个人的聪明才智，去组成家庭、去创造事业，去行走于社会之中。

每一个人的生活形态和精神境界，首先是为社会和他人，其次才是既是为他人也是为自己，在 “为他” 之中达到 “为己” 的目的，比如：你是一个开餐馆的老板，那你首先是要先为他人提供良好的服务，才能赢得顾客的认可，有了顾客上门来光顾你的生意，你才能得到一定的社会效益和经济效益。这就需要个体如何与他周边的相互关系相协调。只有当独特的个体与他的职场范畴，或者说他所处的那个时代环境相融合，那他就能够有一个比较宽松的发展之空间，也给他自身的成长和进步创造出更加有利的生存之条件；以此为基础，去修炼正向的个人的品德，思维方式和个人信仰。并体现在为整体的、民族的、国家的利益而奋斗的过程之中。

四、怎样才能树立端正人生态度？

曾经有人问泰戈尔三个问题！

第一：世界上什么最容易？

第二：世界上什么最难？

第三：世界上什么最伟大？

泰戈尔回答：

一：指责别人最容易。

二：认识自己最难。

三：爱最伟大。

在生活中，如果能对别人多一些理解、包容，少一些指责和抱怨！对自已有一个客观、清醒的认识。怀着一颗感恩的心去细细品味生活！我想这样的人生会更加的多姿多彩！

五、端正人生态度应该怎么样？

知足常乐，不要过于执着，做力所能及的事情，健康开心才是一身的财富。

与朋友交往，不要功利心太重，真诚相待，一切顺其自然，互助互爱。

不与人争，适合自己的就是最好的，开心才会身体健康。

努力工作，不断改善生活品质。

努力学习，让人生绽放溢彩。

机会是给努力且有准备的人，

成功者学会扶贫济善，

多为社会做贡献，利人利己。

六、思修:论述人生态度与人生观是什么?如何端正人生态度？

（一）人生态度与人生观

　　所谓人生态度，是指人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意愿。人生态度的形成既是一定社会环境影响的结果，也是一个复杂的心理过程，其中，认知、情感、意志是起着主要作用的三种心理要素。认知是人从环境中获取知识和应用知识的活动，它包括感觉、知觉、记忆、想象和推理等心理现象。情感指人在认识客观事物时所产生的内心体验，它包括满意不满意、愉快不愉快、喜爱不喜爱等倾向。意志指人自觉确定目的，有意识地组织、调节行为，并按主观意愿排除障碍和克服困难的心理过程，它是人的意识的能动方面，也是人的主体性的心理表现。当这些相关因素和条件发生变化时，人们的人生态度往往也会随之发生改变。

人生观是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。人生观是由世界观决定的。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。人生观是一定社会或阶级的意识形态，是一定社会历史条件和社会关系的产物。人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，受人们世界观的制约。不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。

1．人生态度是人生观的重要内容。一个人有什么样的人生观就会有什么样的人生态度，当反过来，一个人对人生的态度如何，往往又制约着他对整个世界和人生的看法，从而对个人的世界观、人生观产生重要的影响。

2．人生态度是人生观的表现和反映。一个人满怀希望和激情，热爱生活，珍视生命，勇敢坚强战胜困难并不断开拓人生新境界，其背后一定有一种正确的人生观作为精神支柱；反之，则是有错误的人生观在支撑。

七、刘禹锡的人生态度感悟？

《再游玄都观》

百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处，前度刘郎今又来。

实际上在早年间在他从湖南回长安时，曾经写下过一首《游玄都观》，不过因为那首诗使得他再次被贬，还连累了自己的朋友。如今再次重写，自然另有一番风味。在这首诗中，他仍旧以自己一贯的口吻来进行描写，也仍旧是那么积极乐观，但是人生阅历早已已然不同，更能使我们被他诗文中所蕴含的精神所打动。

这首诗的开篇两句其实很普通，只不过是简单的描写了一些非常普通的事物以及普通的景色，可是即使是这样，这首诗读起来也仍旧充满了一种十分高远的意境，读起来朗朗上口。他大概的意思是说玄都观原本百亩的庭院之中，现在已经是杂草丛生，有一半都是青苔，再也没有了其他的树木。

原来前面的那块空地上都种满了桃树，可现如今桃树也已经不在了，反而换成了一些菜，然后开出了一些很不起眼的菜花。但是相比于前两句后两句写的却十分深刻，而在这两句诗文中，我们也更能够看出他那独特的个性，这两句诗文是他在回忆过往的岁月，当年来这里游玩的那些道士现在又在哪里呢？

尤其是诗文中的那个"何"字，更是直接将这首诗的意境带出，让人感慨万千。随之他又表达出他那豁达的人生态度，虽然我之前被你们贬到了外地，可是现如今我再次回来了。其实从这里我们就能看出他性格是非常独特的，就算是被贬，但是我也能回来，你们奈我何？

不得不说他的这首诗的意境是非常优美的，而且也非常有趣味，而且从这首诗中我们也能明白许多人生道理，一个人无论在怎样的环境下，一定要保持自我，只有这样才能够在最后收获最好的自己。

八、关于步从容立端正的感悟？

“步从容，立端正。”这句是讲人的威仪要从容大方，迈步的时候迈得不慌不忙，走起路来有一种潇洒的、自信的神态，站着的时候要端端正正，所谓站有站相。站的时候抬头挺胸，给人一种朝气的感觉，不要弯腰驼背，看起来年纪不大，但是老气横秋。

在佛门里面还有一个所谓的“四威仪”，这个也很好，所说的是“立如松，行如风，坐如钟，卧如弓”，这是讲站立的时候像棵松树一样挺拔端正，走起路来大方从容，像股风一样，坐的时候也坐得端端正正，像个大钟一样很稳重，睡的时候最好是右侧睡，腿把它弯起来，像个弓一样弯曲，这种卧姿叫做“吉祥卧”，这是对身体有好处的。

这些形象都是代表着内心，内心因为有诚敬，外面的形象就端正大方，反之如果内心里面有很多见不得人的事情，他的仪容就难免会有一种鬼鬼祟祟的感觉。所以君子通过修行自己的仪表来端正自己的心念。

九、端正人生态度必须做到哪四个方面？

人生须认真。以认真的态度对待人生，就是要严肃思考人的生命应有的意义，明确生活目标和肩负的责任，既要清醒地看待生活，又要积极认真地面对生活。

人生当务实。要从人生的实际出发，以科学的态度看待人生，以务实的精神创造人生，以求真务实的作风做好每一件事。

人生应乐观。乐观向上、热爱生活、对人生充满自信，体现了对自己、对社会、对生活的积极态度，这种态度是人们随困难和挫折的心理基础。

人生要进取。人生实践是一个创造的过程。适应历史发展的趋势，以开拓进取的态度迎接人生的各种挑战，就能不断领悟美好人生的真谛，体验生活的快乐和幸福。

十、如何端正娱乐观？

娱乐可以使人放松，精神愉悦！如何端正我们的娱乐观。本人的想法是，既然是端正，娱乐就该有所规范，不违规，不违法，不以娱乐为名触碰他人底线。