道德经第四十二章？ 道德经第七十二章感悟与反省？

一、道德经第四十二章？

第42章 或损或益

原文

道生一①，一生二②，二生三③，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和④。人之所恶⑤，唯孤、寡、不榖，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之，强梁者不得其死，吾将以为教父。

译文

道是独一无二的，道本身又赋有阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，天下万物都是在这种状态中产生的。

万物都背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡中生成新的和谐体。

人们最厌恶的就是“孤”、“寡”、“不毂”，但是王公却用来称呼自己。

所以世上的事物，如果减损它有时反而会得到增加，如果增加它有时反而会得到减损。

别人这样教导我，我也去这样教导别人。自逞强暴的人将不得好死，我将把它当作教人道理的宗旨。

二、道德经第七十二章感悟与反省？

本章用反面的对道的阐述来说明正面的道。管理者对于百姓要取舍有道，要以百姓之心为心，要以百姓的利益为利益，而不是满足自己一己之私。

三、道德经十二章？

第十二章五官致昏章

第一段：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，

第二段：驰骋畋猎令人心发狂,（畋，tián）难得之货令人行妨。（难，nán；行，xíng）

第三段：是以圣人为腹不为目，

第四段：故去彼取此。（为，wèi)

道德经第12章（五官致昏章）

题解：妙心能体无证道，五官只能见物。心随五官转即是凡夫，心能转五官即是圣人。五官如此劣等，五色乱目，五音乱耳，五味乱舌，更有驰骋田猎、难得宝货迷乱凡心。争为乱源，皆因信赖五官凡心而起祸。陶渊明《归去来辞》谓“心为形役”，五官凡心皆是因形而有，使心为形所奴役。擒贼首先擒住外贼，五官凡心是也。圣人贵腹贱目，腹维持生命，有常足之智；目贪图欲望，贪得无厌。故以腹为友，弃目而去。

译文：世人贪图五色使眼睛致盲，世人贪图五音使耳朵致聋，世人贪图五味使口舌败坏，世人贪图驰骋田猎致使心狂乱，世人贪图稀有宝物致使人行为乖张。五官是欲望的源头，凡心是贪欲的祸魁。所以圣人贵腹贱目，肚腹维持生命，有常足之智；肉眼贪图欲望，不知止足，愚痴无比。圣人以肚腹为榜样，弃绝贪得无厌的肉眼。

四、道德经第四十二章全文及译文？

道德经·第四十二章

全文

春秋时期 · 老子

道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，亦我而教人。强梁者不得其死——吾将以为教父。

译文

道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。人们最厌恶的就是“孤”、“寡”、“不谷”，但王公却用这些字来称呼自己。所以一切事物，如果减损它却反而得到增加；如果增加它却反而得到减损。别人这样教导我，我也这样去教导别人。强暴的人死无其所。我把这句话当作施教的宗旨。

五、道德经第十二章切悟感悟及体会？

本章就是要告诉人们，无论是做什么事情，都应该有一个度，要有原则，要约束自己，要适可而止。当这个度超出正常范围的时候，就已经产生了不好的作用了

六、道德经十二章口诀？

道德经第十二章：

五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

七、道德经第四章感悟和体会？

《道德经》第四章是一篇非常具有启示性的文章，它告诉我们要放下执念，追求内心的平静与淡定。无论是生活中还是工作中，我们都会遇到各种各样的问题与困难，这时候我们往往会感到焦虑、迷茫和不安，而这些负面情绪往往会影响我们的判断力和决策能力。

因此，我们需要学习如何放下执念，保持内心的平静与淡定，才能更好地应对生活中的各种挑战。

八、道德经第四十八章理解感悟？

理解感悟道德经第四十八章的内容非常重要道德经第四十八章讲述了「为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为」这一句话这意味着在我们追求学问和探讨道义的过程中，我们应该以缩短自己的欲望和自私的条件为代价，不断地学习和钻研，而不是陷入到对自己过高的期望和自我价值的追求这样，我们才能够达到一种「无为而无不为」的境界，即达到一种天人合一的境界，才能够真正明白天命之谓性，自律之谓道所以，理解感悟道德经第四十八章的内容，对于我们在追求自我的过程中，寻求内心的平衡和升华，具有非常重要的指导意义

九、道德经第五章个人感悟？

“天地不仁、以万物为刍狗。圣人不仁、以百姓为刍狗。 天地之间、其犹橐籥乎。虚而不屈、动而愈出。 多言数穷、不如守中。

天地依大道运行，万物自然生长；在圣人眼中人类与天地万物并无区别自然生活无所谓仁爱；天地之间就像是个鼓风机，虽然虚空却不会穷尽，越是抽动风量越大，言多害身，不如守中。

十、道德经第六章个人感悟？

道德经第六章让我深刻领悟到，道的本质是无为而治，它虽然不干预，但一旦行动，就无所不成。

这种坚忍不拔、威武不屈的精神，是我们在生活中应该效法的。

无论遇到什么困难，我们都应该保持初心，坚持到底。同时，我也明白了无私的重要性，只有不为自己，才能长久。这些都是我在阅读道德经第六章后的个人感悟，它们对我的人生观和价值观产生了深远的影响。