急需!!名人名言
自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。 ―― 华盛顿
君子在下位则多谤,在上位则多誉;小人在下位则多誉,在上位则多谤。 ―― 柳宗元
你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 ―― 歌德
君子赠人以言,庶人赠人以财。 ―― 荀况
时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀。 ―― 莎士比亚
如果我们想交朋友,就要先为别人做些事―― 那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
―― 卡耐基
原谅敌人要比原谅朋友容易。 ―― 狄尔治夫人
我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。 ―― 周恩来
愿每次回忆,对生活都不感到负疚。 ―― 郭小川
对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。 ―― 惠特曼
一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 ―― 保 罗
心灵纯洁的人, 生活充满甜蜜和喜悦。 ―― 列夫・托尔斯泰
我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人?
―― 裴多菲
自我控制是最强者的本能。 ―― 萧伯纳
对别人的意见要表示尊重。 千万别说:你错了。 ―― 卡耐基
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 ―― 刘备
那些背叛同伴的人,常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。 ―― 伊 索
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 ―― 易卜生
要使别人喜欢你,首先你得改变对人的态度,把精神放得轻松一点,表情自然,笑容可掬,这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 ―― 卡耐基
我们应该不虚度一生,应该能够说:我已经做了我能做的事。 ―― 居里夫人
我们是国家的主人,应该处处为国家着想。 ―― 雷锋
人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。 ―― 列夫・托尔斯泰
我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。 ―― 歌德
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 ―― 列夫・托尔斯泰
求人帮助的时候,求穷人比求富人容易。 ―― 契诃夫
先相信自己,然后别人才会相信你。 ―― 罗曼・罗兰
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! ―― 奥斯特洛夫斯基
人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 ―― 爱因斯坦
成名的艺术家反为盛名所拘束,所以他们最早的作品往往是最好的。 ―― 贝多芬
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ―― 诸葛亮
谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。 ―― 歌德
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。 ―― 亚里士多德
人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能读它一次。 ―― 保罗
我一向憎恶为自己的温饱打算的人。人是高于温饱的。 ―― 高尔基
人生是没有毕业的学校。 ―― 黎 凯
为真理而斗争是人生最大的乐趣。 ―― 布鲁诺
好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。 ―― 都 德
无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。 ―― 培 根
我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。 ―― 马克思
少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。 ―― 刘向
我们唯一不会改正的缺点是软弱。 ―― 奥斯特洛夫斯基
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。―― 荀况
习惯是一条巨缆―― 我们每天编结其中一根线,到最后我们最终无法弄断它。 ―― 梅 茵
人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损,只要该赌的肉尚剩一磅,我就会赌它。 ―― 罗曼・罗兰
不惜牺牲自由以图苟安的人,既不配享受自由,也不配获得安全。 ―― 富兰克林
呵!高尚的风度!多可怕的东西!风度乃是创造力的敌人。 ―― 毕加索
有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。 ―― 宣永光
多听,少说,接受每一个人的责难,但是保留你的最后裁决。 ―― 莎士比亚
沉默较之言不由衷的话更有益于社交。 ―― 蒙 田
人生就象弈棋, 一步失误, 全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。 ―― 弗洛伊德
在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。 ―― 苏格拉底
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 ―― 陶 铸
路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 ―― 吉鸿昌
我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所做为! ―― 方志敏
思而后行,以免做出蠢事。因为草率的动作和言语,均是卑劣的特征。 ―― 毕达哥拉斯
凡事只要看得淡些,就没有什么可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大事态,就没有什么事情值得生气的了。 ―― 屠格涅夫
谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。 ―― 萨迪
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 ―― 萧楚女
你在两个仇人之间说话要有分寸,以免他们和好后你将无地自容。 ―― 萨 迪
为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧! ―― 罗丹
人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。 ―― 萧伯纳
不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 ―― 莎士比亚
人喜欢习惯,因为造它的就是自己。 ―― 萧伯纳
受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。 ―― 西塞罗
习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。 ―― 高 汀
容易发怒,是品格上最为显著的弱点。 ―― 但 丁
不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。 ―― 德谟克里特
你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。 ―― 高尔基
工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。 ―― 罗丹
应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。 ―― 伊索
心胸开阔:不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱,悲观失望。 ―― 富兰克林
对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 ―― 伊 索
人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人,一 个人不能去掉他的坏习惯,那简直一文不值。 ―― 奥斯特洛夫斯基
人活着,总得有个坚定的信仰,不光是为了自己的衣食住行,还要对社会有所贡献。 ―― 张志新
砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。 ―― 夏明翰
在理论的政治的认识上,站稳着脚步,才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰! ―― 方志敏
敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,仍是宇宙的真理! ―― 方志敏
在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 ―― 鲁迅
几个苍蝇咬几口,决不能羁留一匹英勇的奔马。 ―― 伏尔泰
决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。 ―― 歌德
生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。 ―― 杰弗逊
人就个人而言终有一死,就整体而言则是不朽的。 ―― 艾普利亚
谁若游戏人生,他就一事无成;谁不主宰自己,永远是一个奴隶。 ―― 歌 德
一个人应养成信赖自己的习惯,即使在最危急的时候,也要相信自己的勇敢与毅力。 ―― 拿破仑
始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ―― 孔丘
单是说不行,要紧的是做。 ―― 鲁迅
你有信仰就年轻,疑惑就年老;有自信就年轻,畏惧就年老;有希望就年轻,绝望就年老;岁月使你皮肤起皱,但是失去了热忱,就损伤了灵魂。 ―― 卡耐基
我们必须有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多麽大,这种事情必须作到。 ―― 居里夫人
为了争取将来的美好而牺牲了的人,都是一尊石质的雕像。 ―― 伏契克
信念是由一种愿望产生的,因为愿意相信才会相信,希望相信才会相信,有一种利益所在才会相信。 ―― 斯特林堡
最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。 ―― 罗曼・罗兰
不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。 ―― 郑板桥
巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 ―― 鲁迅
信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体,才能达到信仰。 ―― 契诃夫
勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。 ―― 恩格斯
空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。 ―― 鲁迅
信仰,是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。 ―― 雨果
一个人的活动,如果不是被高尚的思所鼓舞,那它是无益的、渺小的。 ―― 车尔尼雪夫斯基
要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、 思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧;不习惯于思维, 就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。 ―― 车尔尼雪夫斯基
不管怎样的事情,都请安静地愉快吧! 这是人生。我们要依样地接受人生,勇敢地、大胆地,而且永远地微笑着。 ―― 卢森堡
人就个人而言终有一死,就整体而言则是不朽的。 ―― 艾普利亚
追上未来,抓住它的本质,把未来转变为现在。 ―― 车尔尼雪夫斯基
未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧! ―― 车尔尼雪夫斯基
不参加变革社会的斗争,理想永远是一种幻影。 ―― 吴运铎
过于求速是做事上最大的危险之一。 ―― 培根
一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。 ―― 卡耐基
杀了现在,也便杀了将来。――――将来是子孙的时代。 ―― 鲁迅
少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情...... ―― 列宁
每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。 ―― 高尔基
使生活变成幻想,再把幻想化为现时。 ―― 居里夫人
要成就一件大事业,必须从小事做起。 ―― 列宁
谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的...... ―― 涅克拉索夫
宁要好梨一个,不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个,也比十个朝气沉沉的人强。 ―― 列宁
判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。 ―― 列宁
每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。 ―― 贝弗里奇
对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 ―― 爱因斯坦
把希望建筑在意欲和心愿上面的人们,二十次中有十九次都会失望。 ―― 大仲马
神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。 ―― 谢觉哉
事业常成于坚忍,毁于急躁。 ―― 萨迪
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ―― 颜真卿
攀登科学文化的同峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。
―― 高士其
青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂。 ―― 《奥斯特洛夫斯基》
学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。 ―― 巴甫洛夫
书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。
―― 苏轼:《东坡文集事略》
读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎? ―― 朱熹:《训学斋规》
学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 ―― 戴震:《戴东原先生年谱》
读书以过目成诵为能,最是不济事。 ―― 郑板桥
无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… ―― 《韬奋文集》
加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。 ―― 《周恩来选集》
读书也象开矿一样,沙里淘金。 ―― 赵树理
重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。 ―― 托尔斯泰
在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切. ―― 爱因斯坦
好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。 ―― 陶渊明:《五柳先生传》
读书破万卷,下笔如有神。 ―― 杜甫:《杜工部集》
积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。 ―― 邓拓
应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。 ―― 高尔基:《文学书简》
读过一本好书,象交了一个益友。 ―― 臧克家
能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。 ―― 亚里斯提卜
仅次于选择益友,就是选择好书。 ―― 考尔德
阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最 适合自己所需要的读物。 ―― 别林斯基
书犹药也,善读之可以医愚。 ―― 刘向
生活里没有书籍,就好象没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。 ―― 莎士比亚
书籍是人全人类的营养品。 ―― 莎士比亚
各种蠢事,在每天阅读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化。 ―― 雨果
不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。 ―― 《赫尔岑论文学》
好的书籍是最贵重的珍宝。 ―― 别林斯基
书是我们时代的生命。 ―― 别林斯基
理想的书籍是智慧的钥匙。 ―― 托尔斯泰
书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。 ―― 高尔基
热爱书吧――-这是知识的源泉! 只有知识才是有用的,只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。 ―― 《高尔基论青年》
读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。 ―― 高尔基
要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。 ―― 《高尔基论青年》
生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。 ―― 高尔基
书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。 ―― 高尔基:《论文学》
每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。 ―― 《高尔基论青年》
对于有文化的人,读书是高尚的享受。我重视读书,它是我一种宝贵的习惯。 ―― 高尔基
读书在于造成完全的人格。 ―― 培根
图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识,每天我停留在里面一两个钟头,用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。 ―― 《富兰克林自传》
和书籍生活在一起,永远不会叹气。 ―― 罗曼・罗兰
光阴给我们经验,读书给我们知识。 ―― 奥斯特洛夫斯基
一本新书象一艘船,带领我们从狭隘的地方,驰向无限广阔的生活的海洋。 ―― 凯勒
学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 ―― 荀子:《劝学》
君子之学,死而后已。 ―― 顾炎武:《与人书六》《顾炎武文集》
玉不琢,不成器,人不学,不知道。 ―― 孔子:《礼记・学记》
学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 ―― 孔子:《礼记・学记》
少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。 ―― 刘向:《说苑》
在我们懒惰的人看来,都以为省出来的时间,只是为休息休息,那知人家工作之外,还要读书。省出来的时间愈多,就是读书的时间愈多,使工不误读,读不误工,工读打成一片,才是真正人的生活。 ―― 《李大钊选集》
愈学习,愈发现自己的无知。 ―― 笛卡尔
现在,我怕的并不是那艰苦严峻的生活,而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说不学习,毋宁死。 ―― 罗蒙诺索夫
决不要把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益,去学习…… ―― 爱因斯坦
那一个大学生学习愈好,他就愈应受人尊敬,至于他是什么人的儿子,那是不必过问的。 ―― 罗蒙诺索夫
如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。 ―― 高尔基:《文学书简》
我扑在书籍上,象饥饿的人扑在面包上一样。 ―― 高尔基
书读的越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得很少。 ―― 伏尔泰
不是享乐,也不是受苦;而是行动,在每个明天,我们命定的目标和道路,都要比今天前进一步。 ―― 《人生礼赞》《朗费罗诗选》
念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。 ―― 魏征:《谏太宗十思疏》
我们要真正学到一点东西,就要虚心。譬如一个碗,如果已经装得满满的,哪怕再有好吃的东西,象海参,鱼翅之类,也装不进去,如果碗是空的,就能装很多东西。 ―― 《雷锋日记》
钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。 ―― 华罗庚
我要做的事,不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。 ―― 《歌德谈话录》
谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬;不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心。思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。 ―― 普列汉诺夫:《波格丹诺夫先生》
与其夸大胡说,不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句:我不知道。 ―― 伽利略
一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺。 ―― 约翰・保罗
知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛,愚暗是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍。 ―― 李大钊
知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液,身体就要衰弱,人缺少了知识,头脑就要枯竭。 ―― 高士其
知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出来的光泽。 ―― 泰戈尔
有教养的人的遗产,比那些无知的人的财富更有价值。 ―― 德谟克里特
荣誉和财富,若没有聪明才智,是很不牢靠的财产。 ―― 德谟克里特
人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 ―― 但丁:《神曲》
不要等待运气降临,应该去努力掌握知识。 ―― 弗兰明
知识就是力量。 ―― 培根:《新工具》
知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。 ―― 培根
人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。 ―― 培根
无知是智慧的黑夜,没有月亮、没有星星的黑夜。 ―― 西塞罗
愚昧将使你达不到任何成果,并在失望和忧郁之中自暴自弃。 ―― 达・芬奇
对一件东西的爱好是由知识产生,知识愈准确,爱好也就愈强烈。要达到这准确,就须对所应爱好的事物全体所由组成的每一个总分都有透彻准确的知识。 ―― 达・芬奇
掌握无论哪一种知识对智力都是有用的。它会把无用有东西抛开而把好的东西保留住。 ―― 《达・芬奇的笔记》
愚昧从来没有给人带来幸福;幸福的根源在于知识。 ―― 左拉
只有知识――-才能构成巨大的财富的源泉,既使土地获得丰收,又使文化繁荣昌盛。愚昧从来没有给人们带来幸福;幸福的根源在于知识;知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地,每年它的产品将以十倍的增长率,给我们带来财富。 ―― 左拉:《真理》《左拉作品选》
人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。 ―― 《高尔基论儿童文学》
只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。 ―― 《高尔基论儿童文学》
没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。 ―― 高尔基
应当用深刻的知识的火炬来照耀劳动,应该对劳动加以思索,而提到最高的程度。 ―― 克鲁普斯卡娅
你们必须向上代学习,必须掌握人类已经取得的最优秀的成果,然后再由此推陈出新。 ―― 《加里宁论文学》
知识不能单从经验中得出,而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。 ―― 爱因斯坦
学而时习之,不亦说乎? ―― 孔子:《论语・学而》
不知道自己无知,乃是双倍的无知。 ―― 柏拉图
科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。 ―― 斯宾塞:《教育论》
我们不仅要有政治上、文化上的巨人,我们同样需要有自然科学和其他方面上的巨人。 ―― 郭沫若:《科学的春天》
科学上没有平坦的大道,真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。 ―― 华罗庚
趁年青少壮去探求知识吧,它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料,所以年青时应该努力,这样年老时才不致空虚。 ―― 达・芬奇
科学不但能给青年人以知识,给老年人以快乐,还能使人惯于劳动和追求真理,能为人民创造真正的精神财富和物质财富,能创造出没有它就不能获得的东西。 ―― 门捷列夫:《化学基础》
生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。 ―― 左拉
智力决不会在已经认识的真理上停止不前,而始终会不断前进,走向尚未被认识的真理。 ―― 布鲁诺
正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。 ―― 列夫・托尔斯泰
科学研究好象钻木板,有人喜欢钻薄的;而我喜欢钻厚的。 ―― 爱因斯坦
你应该小心一切假知识,它比无知更危险。 ―― 萧伯纳
我们要象海绵一样吸收有用的知识。 ―― 加里宁
读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。 ―― 朱熹
好问是好的。……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。所以学问二字,问放在学的下面。 ―― 谢觉哉:《不惑集》
不怀疑不能见真理,所以我希望大家都取怀疑态度,不要为已成的学说所压倒。 ―― 李四光
打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号,我们大部分的伟大发现都应当归功于如何?而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么? ―― 巴尔扎克
虚假的学问比无知更糟糕。无知好比一块空地,可以耕耘和播种;虚假的学问就象一块长满杂草的荒地,几乎无法把草拔尽。 ―― 康因
学问不都是在书本上得来的,在事实上得的经验,也就是学问。 ―― 陈毅安:《给未婚妻的信》
学和行本来是有机联着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多,只是成为一座死书库。 ―― 谢觉哉:《青年人要努力学习》
人是活的,书是死的。活人读死书,可以把书读活。死书读活人,可以把人读死。 ―― 郭沫若:《游太湖蠡园为游人题词》
书本上的知识而外,尚须从生活的人生中获得知识。 ―― 茅盾
人做了书的奴隶,便把活人带死了。……把书作为人的工具,则书本上的知识便活了。有了生命力了。 ―― 华罗庚
治学有三大原则:广见闻,多阅读,勤实验。 ―― 戴布劳格利
没有一个大学,是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实,更能包罗万象的了。 ―― 《高尔基论青年》
对于学了许多而对他们无用的词汇的人们,或学许许多多词汇而不
一个明智的人总是抓住机遇,把它变成美好的未来。 ――托・富勒
君子藏器于身,待时而动。 ――佚名
愚蠢的行动,能使人陷于贫困;投合时机的行动,却能令人致富。
――克拉克
机会对于不能利用它的人又有什么用呢?正如风只对于能利用它的人才是动力。
――西蒙
人生颇富机会和变化。人最得意的时候,有最大的不幸光临。 ――亚里士多德
好花盛开,就该尽先摘,慎莫待美景难再,否则一瞬间,它就要凋零萎谢,落在尘埃。 ――莎士比亚
弱者坐失良机,强者制造时机,没有时机,这是弱者最好的供词。 ――佚名
谁若是有一刹那的胆怯,也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。
――大仲马
善于捕捉机会者为俊杰。 ――歌德
机会不会上门来找;只有人去找机会。 ――狄更斯
机不可失,时不再来。 ――张九龄
糟蹋了机会,怨不得别人,是你自己的事。 ――佚名
在婚姻大事上,机会和命运常常良莠不分,叫人难以捉摸。 ――奥斯汀
人生成功的秘诀是当好机会来临时,立刻抓住它。 ――狄斯累利
人生中最困难者,莫过于选择。 ――莫尔
机会不但会造出小偷,也会造出伟人。 ――佚名
时则动,不时则静。 ――佚名
对任何事物,你都感兴趣,所以每当付诸实行时,你都觉得有无限的生机到来,而且从不会错过机会。虽然在短暂的人生里,你也可以体验到很多有意义的尝试。 ――佚名
一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义,只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途,这才需要很强的个性呢,冒然走出这一步,以后永不后悔,那需要的个性就更多了。 ――毛姆
人生不靠运气,而是看下棋的技术如何。 ――佚名
如果给个空子,就会中邪。 ――佚名
只有愚者才等待机会,而智者则造就机会。 ――培根
当运气向你微笑时,赶快拥抱她。 ――佚名
世界上有许多做事有成的人,并一定是因为他比你会做,而仅仅是因为他比你敢做。 ――培根
时来天地皆同力,运去英雄不自由。 ――罗隐
我们多数人的毛病是,当机会朝我们冲奔而来时,我们兀自闭着眼睛,很少人能够去追寻自己的机会,甚至在绊倒时,还不能见着它。 ――卡耐基
我发现,大多数人对生活所要求的是拥有选择的机会,这比任何其他的事情都重要得多。最坏的生活可能是没有选择的生活,对新事物没有任何希望的生活,走进死胡同的生活。相反,最愉快的生活是具有最多机会的生活。 ――坎贝尔
幸运每个月都会降临,但是如果你没有准备去迎接它,就可能失之交臂。
――佚名
仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄,还要有运气相伴。 ――拉罗什夫科
事业有成,且别以为是“命运”之神为你带来的。“命运”之神本身没有这个力量,而是被“辩别”之神支配的。 ――约翰・多来登
一个人不论干什么事,失掉恰当的时节、有利的时机就会全功尽弃。
――柏拉图
良辰难再,人生中大好的时刻,不要去作旧梦重圆的事。 ――佚名
明者因时而变,知者随事而制。 ――桓宽
世间唯一最可证明的因果;你付出多少努力,就必有多少收获。 ――佚名
从容不迫地谈理论是一件事,把思想付诸实行――尤其在需要当机立断的时候,――又是一件事。 ――罗曼・罗兰
良机只有一次,一但坐失,就再也得不到了。 ――勃朗宁
等待机会,是一种十分笨拙的行为。 ――佚名
来而不可失者时也,蹈而不可失者机也。 ――苏轼
人不能创造时机,但是他可以抓住那些已经出现的时机。 ――雪莱
这世界上真正有成就的往往不是第一流的聪明人,而是第二流聪明加第二流愚笨的那种人。太聪明,就把什么都看开了,不肯做傻事,花笨功夫了,也就没希望了。 ――佚名
善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上,人在开始做事前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。 ――培根
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。 ――施耐庵
如果良机不来,就亲手创造吧。 ――欺迈尔斯
要留意任何可利的瞬间,机会到了,莫失之交臂,遗憾终生。 ――佚名
想哪天干,那天就是吉日。 ――佚名
应该抓住机会的额发。 ――佚名
最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵,也是从偶然落下的种子自然生长起来的。 ――塞缪尔・约翰逊
乐观主义者从每一个灾难中看到机遇,而悲观主义都从每一个机遇中看到灾难。 ――佚名
你不要以为机会像一个到你家里来的客人,他在你门前敲着门,等待你开门把它迎接进来,恰恰相反,机会是一件不可捉摸的活宝贝,无影无形,无声无息,假如你不用苦干的精神,努力去寻求它,也许永远遇不着它。 ――佚名
机会每个人都有的,但许多人不知道他们碰到过它。 ――佚名
识时务者为俊杰,味先几者非明哲。 ――程允升
福气来了不享,福气走了别怨。 ――塞万提斯
不管你知道多少金玉良言,不管你具备多好的条件,在机会降临时,你若不具体的运用,就不会有进步。自己有好的构想,而不贡献出来,人生就不会改善。
――威廉・詹姆斯
古谚说得好,机会老人先给你送上它的头发,当你没有抓住再后悔时,却只能摸到它的秃头了。或者说它先给你一个可以抓的瓶颈,你不及时抓住,再得到的却是抓不住的瓶身了。 ――培根
有好学识、好技能,最容易交好运气。 ――佚名
当取不取,过后莫悔。 ――施耐庵
要认准自己的机会。 ――――皮塔库斯
行动要看时机,开船要趁涨潮。 ――佚名
对于那些实际上影响我们一生的前途和我们的最后归宿的事件,我们甚至也只能知道其中的一部分。还有数不清的大事――假如称之为大事的话――差点儿发生在我们身上。然而却在我们身边掠过,没有产生什么实际效果。甚至也没有反向任何亮光或阴影到我们的心上,使我们察觉到它们的接近。 ――霍桑
命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志,往往在实现理想时会遭遇到许多困难,反而会使自己走向与志趣相反的路,而一举成功。我想我就是这样。
――松下幸之助
每个人当然都可以逞强,但限于在他所懂的方面。 ――歌德
如果你因失去了太阳而流泪,那末你也将失去群星了。 ――泰戈尔
不等待机会所送礼物的人,就是征服了命运。 ――阿诺德
庸人埋怨自己的境遇不佳,伟人则努力改造环境。 ――佚名
我们降生在这个世界上的惟一目的地就是好好活下去,活给自己看,也活给爱自己的人看,更要活给那些瞧不起自己的人看。 ――佚名
生活对我们每个人来说,都充满着通过新的努力和新的姿态脱颖而出的第二次发展机会。人们不应限制自己,固守一隅。对于第二次机会,所需要的是及时认识并果断行动的能力。愿人人都成为生活的幸运儿。
――佚名
自己的命运应由自己创造,而且应该绝对排除虚伪和坏事。 ――契诃夫
我不能选择那最好的。是那最好的选择我。 ――泰戈尔
机会就是在时间之流中,最好的一刹那。 ――佚名
快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦。 所临到众人的,是在乎当时的机会。 ――-佚名
那专想等待良机的,无异在等待月光变为银质。 ――罗斯乔特
人生一世,总有些片断当时看着无关紧要,而事实上却牵动了大局。 ――萨克雷
闪电决不会在同一地方落两次。 ――佚名
假如你希望在你的生活中也获得那样的机遇,你必须播种,而且最好多播种,因为你尚未不清楚哪一粒种子会发芽。 ――坎贝尔
谁成了哪一行的尖子;谁就能走运,因此,不管哪一行,我只要成了尖子,就一定会走运,机会自然会到来,而机会一来,我凭着本领就能一帆风顺。
――卢梭
不管人们怎样夸耀自己的伟大行动,它们常常只是机遇的产物,而非一个伟大意向的结果。 ――拉罗什富科
机会是不守纪律的。 ――雨果
无数人事的变化孕育在时间的胚胎里。 ――莎士比亚
飞着的鸟总会捕到什么。 ――佚名
许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。 ――尼采
只要有所事事,有所追求,人就把握住了机运的车轮。 ――爱默生
人逢危难总是有一个成败攸关的时刻。 ――雨果
发现的历史表明,机遇起着重要的作用,但另一方面,即使在那些因机遇而成功的发现中,机遇也仅仅起到一部分的作用。 ――贝弗里奇
永恒的东西每个人都会碰到,有限的东西只有某些人才能碰到。 ――皮士尔
机会是神的雅号。 ――桑弗
幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。 ――培根
我们如海鸥之与波涛相遇似地,遇见了,走近了。海鸥飞去,波涛滚滚地流开,我们也分别了。 ――泰戈尔
一旦我们在世界上吸引了足够的注意,在其中扮演一个角色,我们顿时就像一个球一样滚动起来,而且从此再不停歇。 ――海涅
如果事先缺乏周密的准备,机遇也会毫无用处。 ――托克维尔
逆境是通向真理的第一条道路。 ――拜伦
机遇是重要的,但刻苦是关键;自己不刻苦,机遇再多也没用。 ――佚名
生命很快就过去了,一个机会从不会出现两次。 ――佚名
一个人若能对每一件事都感到兴趣,能用眼睛看到人生旅途上、时间与机会不断给予他的东西,并对于自己能够胜任的事情,决不错过,在他短暂的生命中,将能够撷取多少的奇遇啊。 ――劳伦斯
纯粹由于机会而发生的事情何其多也,事先我们甚至不敢抱以期望!
――泰伦提乌斯
由于过分审慎,人们对于时机就会重视不够,就会坐失良机。 ――卢梭
乘着顺风,就该扯篷。 ――塞万提斯
人若神经紧张,说东道西,就会犹豫不定,反把事情耽误了。耽误的结果是叫人丧志乞怜,寸步难移。 ――莎士比亚
一个人为寻求他所需要的东西,走遍了全世界,回到家里,找到了。 ――穆尔
智者创造的机会比他得到的机会要多。 ――培根
一个人既有成算,若不迅速进行,必至后悔莫及。 ――但丁
当危险逼近时,善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪它更有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。 ――培根
如果有人错过机会,多半不是机会没有到来,而是因为等待机会者没有看见机会到来,而且机会过来时,没有一伸手就抓住它。 ――罗曼・罗兰
有时一个人受到厄运的可怕打击,不管这厄运是来自公众或者个人,倒可能是件好事。命运之神的无情连枷打在一捆捆丰收的庄稼上,只把秆子打烂了,但谷粒是什么也没感觉到,它仍在场上欢蹦乱跳,毫不关心它是要前往磨坊还是掉进犁沟。 ――歌德
人生不是自发的自我发展,而是一长串机缘。事件和决定,这些机缘、事件和决定在它们实现的当时是取决于我们的意志的。 ――科恩
机遇只垂青那些懂得怎样追求她的人;人之抛弃机会,绝对多于机会抛弃人。
――佚名
战场上只有当机立断的统帅才能取得胜利。 ――佚名
要注意留神任何有利的瞬时,机会到了莫失之交臂! ――歌德
对于不会利用机会 的人,时机又有什么用呢?一个不受胎的蛋,是要被时间的浪潮冲刷成废物的。 ――艾略特
人类假如不能利用机会,机会就会随着时光的波浪流向茫茫的大海里去,而变成不会孵化的蛋了。 ――乔治・爱利渥特
人们若是一心一意地做某一件事,总是会碰到偶然的机会的。 ――巴尔扎克
不要依据过去来策划未来。 ――伯克
一般人总是等待着机会从天而降,而不想努力工作来创造这种机会。当一个人梦想着如何去挣五万镑钱时,一百个人却干脆梦着五万镑就掉在他们眼前。
――米尔恩
不要以为机会会第二次敲门。 ――桑弗
不管人们怎样夸耀自己的伟大行动,它们常常只是机遇的产物,而非一个伟大意向的结果。 ――拉罗什富科
当一个人陷入了这样一种境地:他相信,某些事必然会发生,只因为他不希望它们发生,而他希望发生的那些事情却永远不可能发生,这种状况就称之为“自暴自弃”。 ――叔本华
生活中最重要的事情是懂得何时抓住机会,其次便是懂得何时放弃利益。
――狄斯累利
将人生投于赌博的赌徒,当他们胆敢妄为的时候,对自己的力量有充分的自信,并且认为大胆的冒险是唯一的形式。 ――茨威格
进步,意味着目标不断前移,阶段不断理新,它的视野总是不断变化的。
――雨果
每人都有一个好运降临的时候,只看他能不能领受;但他若不及时注意,或竟顽强地抛开机遇,那就并非机缘或命运在作弄他,其实惟有归咎于他自己的疏懒和荒唐;我想这样的人只好抱怨自己。 ――乔叟
人在开始做事前要像千眼神那样察视时机,而在进行时要像千手神那样抓住时机。 ――培根
运气是镜子,照得最明亮时便碎了。 ――蒙田
一个聪明人所创造的机会比他所发现的机会更多。 ――培根
当良机出现在我们面前时,我们要及时抓住它们,利用它们,这是生活的一大艺术。 ――约翰逊
如果没有人欣赏,乌鸦的歌声也就和云雀一样;要是夜莺在白天杂在群鹅的聒噪里歌唱,人家决不以为它比鹪鹩唱得更美。多少事情因为逢到有利的环境,才能够达到尽善的境界,博得一声恰当的赞赏! ――莎士比亚
机遇只偏爱那些有准备的头脑的人。 ――巴斯德
运气就象一个球那样圆圆的,所以很自然地,它并非总是滚落在最善良、最高贵的人的头上。 ――贝多芬
天使来访我们,但我们在他们走后才知道。 ――佚名
机会是在纷纭世事之中,许多复杂因子运行之间,偶然凑成一个有利于你的空隙。 ――佚名
没有哪个胜利者信仰机遇。 ――尼采
机会似乎是很诱人的,事实上有很多遥不可及和美好的事物都是骗人的幌子。最好的机会,就在你的身旁。 ――约翰・拔罗斯
老是遇不上机会的人,最终总会走运。 ――塞内加
惟有埋头,才能出头,急于出人头地,除了自寻苦恼之外,不会真正得到什么。
――莎士比亚
善于等待的人,一切都会及时来到。 ――巴尔扎克
运气通常照顾深思熟虑者。 ――诺贝尔
灾难――这东西最能经常而确凿无疑地提醒我们,人生的事物并不全是按照我们自己的安排。有两种:自己的背运,还有别人的走运。 ――比尔斯
如果有人错过机会,多半不是机会没来,而是因为机会过来时,没有一伸手抓住它。 ――佚名
要是不能把握时机,就要终身蹭蹬,一事无成。 ――莎士比亚
大多数走运的人都养成从最坏的结果考虑问题的习惯,谨防受到意外之灾的袭击,天天实行这个原则,严格地按此办事。 ――马科斯・冈瑟
当心啊,年轻的舵手,别让你的缆绳松了,别让你的船锚动摇,不要在你没有发觉以前,船就漂走了。 ――卢梭
一个人必须为自己创造机会,就像时常发现它一样。 ――培根
有时一扇门虽然关上了,其余的门却是敞开的。 ――塞万提斯
懂得兜圈子,绕道而行的人,往往是第一个登上山峰的人。 ――佚名
既然人生,具有一切乐趣的全部人生,在我面前敞开来,又何必在这个狭窄的,闭塞的柜子里奋斗和劳作呢? ――列夫・托尔斯泰
机会来的时候像闪电一样短促,全靠你不假思索的利用。 ――巴尔扎克
[英]培根失之东隅,收之桑榆,失去的东西并不一定真是你的损失。许多事实证明因祸可以得福,只是看你有没有力气承担一时的痛苦而已。 ――佚名
当机会呈现在眼前时,若能牢牢掌握,十之八九都可以获得成功而能克服偶发事件,并且替自己找寻机会的人,更可以百分之百的获得胜利。
――卡耐基
机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后,就要把秃头给你捉了;或者至少它先把瓶子的把儿给你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滚圆的身子给你,而那是很难捉住的。在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了。
――培根
一个人怎样才能认识自己呢?绝不是通过思考,而是通过实践。尽力去履行你的职责,那你就会立刻知道你的价值。
――歌德【德】
行动是他的论证中的珍珠和红宝石。苦役、灾祸、焦虑、贫困是培养他的雄辩与智慧的严师。
――爱默生【美】
一个人,正如一个时钟,是以他的行动来定其价值的。
------ 英国海军上将 佩恩 W.
不善于想象的人一切乞求于行动。
------英国剧作家 王尔德 O .
行动并不来自思想,而是来自愿意承担责任。
德国神学家 邦赫费尔. D .
行为是一面镜子,每个人都把自己的形象显现于其中。
德国诗人、剧作家 歌德 .J . W .
行动才是果实,言词不过是树叶。
美国诗人 德雷克 .J .R.
尽可能地做一切好事,
尽可能地采取一切手段,
尽可能地利用一切方式,
尽可能地利用一切地方,
尽可能地利用一切时间,
尽可能地惠及一切人,
尽可能地持之以恒。
英国宗教领袖 韦斯利 . J
做你该做的事情,不要问你结果怎样。
英国诗人 赫伯特 G
人们生来就认识人世间所有美好的情感都不如一个高尚的行动显得更有力量。
美国诗人、评论家 詹姆斯 R L
让人家去说吧,走你自己的路。
意大利诗人 但丁.A.
我之不朽不是因为在动物中唯独地永远能发言,而是因为他有灵魂、有同情心、有牺牲和忍耐精
神。
美国作家 福克纳 .W .
我从不等待情绪的来临。如果你一味等待,就将一事无成。你必须牢记,只有动手才能有所
得。
美国作家 赛珍珠
如果要将事情做好,就得亲自动手。
美国诗人 朗费罗 . H . W .
主动性是指在没有人告诉你的情况下去做合适的事情。 美国作家 哈伯德 E .
迈步之前千万不能 向下看去试脚下的地面;只有注视远处地平线的人才能找到正确的道路。
美国作家 哈马舍尔德 D .
最可怕的事莫过于行动中的无知。
荷兰人文主义者 伊拉莫斯.D.
什么样的人便决定了干什么样的事;同样,干什么样的事也决定了是什么样的人。
英国小说家 艾略特. G .
有所尝试,就有所作为。
古希腊剧作家 梅南德
强有力的理由产生强有力的行动。
英国剧作家 莎士比亚 W .
考虑时不要匆忙,但是一旦行动的时刻来到,就要毫不犹豫地投身行动。
美国废奴运动领导人安德鲁. J .A .
衡量一个人真正的品质,要看他在知道永远也不会被人发现的情况下做些什么。
英国历史学家麦考莱 , T. B .
事越做越能,人越忙越有空。
英国评论家、散文家哈兹里特 . W .
人的行为准则是,――维护自己的尊严而又不妨碍他人的自由。英国哲学家 培根. F .
只有勇敢付诸于行动而不是瞻前顾后,才能掌握这个世界。手比眼睛更加重要……手是思想的利
剑。
前苏联作家 布洛夫斯基 . J .
时不我待,没有比现在更宝贵的了。
英国小说家 斯摩莱特 .T . G .
有的东西比才能稀罕得多,珍贵 得多,这就是识别的能力。
英国作家 哈夫. R .
你希望别人如何对待你,你就如何对待别人。
古希腊寓言家 伊索
打铁必须趁热,但是要磨光它则不妨从容。
英国诗人 德莱顿 . J .
我们喜欢做的事,总能找到时间去做。
美国教育家、作家斯波尔丁. J . L .
一个只顾自己的人不足以成大器。英国作家、批评家 罗斯金 . J.
语言和行动是人的非凡活力的两种普通的表现形式。语言也是行动,行动也是语言。
美国思想家 爱默生. R .W.
记:“痛苦的信仰”是一种什么样的信仰?
痛:通俗的说,是痛苦的摇滚乐。
记:介绍一下乐队的组建经历?
痛:我们在99年7月组建,最开始4个人,现在5个人,2个吉他手。
记:怎么看待中国摇滚的现状?
痛:还在摸索,各方面不是很完善。
记:你觉得中国摇滚的弊端在哪里?
痛:体制和人的素质。
记:怎么看生活和音乐的关系?
痛:没有生活就没有音乐。
记:国际音乐潮流对你们有影响吗?
痛:肯定有,是单纯音乐方面的影响。中国摇滚刚起步,肯定受西方影响。国外的乐队,我喜欢“愤怒的机器”。他们很平民化,是平民的代言人,具有内在的摇滚精神。KORN年轻人喜欢,“软饼干”在音乐上很好听。
记:平时听什么音乐?
痛:什么都听。乐队每个人听的不一样,特别杂。
记:对流行音乐怎么看?
痛:不是说反对流行,流行音乐也有好的。我们做的音乐在美国就是主流音乐,不同文化不同环境,大家对音乐的认识也不一样。我们的音乐在中国10年也不会成为主流。
记:希望通过你们的音乐传达给大众什么?
痛:只要听过专辑已经是最直接的传达。
记:你们的生活对音乐有影响吗?
痛:肯定有。作为我个人来说是音乐之外的,生活上的影响。我们住在树村,一般人觉得这种生活很苦,但我觉得舒适。
记:谈谈树村的乐队“舌头”?
痛:“舌头”是我们心中的榜样。不仅在音乐上,还有在做人的方面。他们一直激励自己。
记:怎么评价你的乐队成员?
痛:大家是兄弟和朋友。我们之间是平等的关系,大家都参与创作。
记:现场演出有什么特别的心情?
痛:现场有观众,台上台上都在演出。我们喜欢演出,喜欢现场的表达。
记:你觉得什么样的人喜欢你们的音乐?
痛:只有人性本身有善良,正直的一面,无论什么经历的人都应该喜欢。至少不会特别排斥。
记:当初怎么签约到“嚎叫唱片”?
痛:也没有什么其他的选择。
记:用几个形容词来形容乐队?
痛:稳,准,恨。
记:如何评价京文出版的《无聊军队》?
痛:现在,“脑浊”还可以。一张专辑不能证明什么,关键看是否可以往下做。“盘古”没怎么听过。我觉得,任何乐队只有存在就是合理的。
记:你们的专辑已经出版了,有什么感受?
痛:80%的作品很满意。专辑只能代表过去。那是半年或一年前的作品。有些歌今天演完了,以后不会再演。各方面都要上进,音乐也一样。
记:平时喜欢看什么?
痛:杂文,书,报纸,乐评。也上网。看看歌迷对乐队的评论,包括正面的和反面的。如果只是听身边人的看法不大客观,还是要听各方面的意见。
记:对网络有什么认识?
痛:网络是一个新生事物,关键看你怎么对待。可以主动看你需要的东西,很方便。网络的不同之处在于,有你自己的选择在里面。
记:请对听听音乐网的网友说一句话。
痛:我觉得大家都是平等的。无论在音乐中还是生活中。音乐只是生活的一部分,不是全部也不可能是全部。愿意听我们的音乐就听吧!行动是最重要的!
业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于隋。
一万年太久,只争朝夕。
君子讷于言而敏于行。
言必信,行必果。
往者不可谏,来者犹可追。
为者常成,行者常至。
东方欲晓,莫道君行早,踏遍青山人未老,风景这边独好。
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