描写人心得诗句

刘禹锡
瞿塘嘈嘈十二滩， 人言道路古来难。
长恨人心不如水， 等闲平地起波澜。

《酌酒与裴迪》王维
酌酒与君君自宽
人情翻覆似波澜
白首相知犹按剑
朱门未达笑弹冠
草色全经细雨湿
花枝欲动春风寒
世事浮云何足论
不如高卧且加餐

《太行路》 白居易
太行之路能摧车,若比人心是坦途.
巫峡之水能覆舟,若比人心是安流.
人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮.
与君结发未五载,岂期牛女为参商.
古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔.
何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改.
为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香.
为君盛容饰,君看金翠无颜色.
行路难,难重陈.
人生莫作妇人身,百年苦乐由他人.
行路难,难于山,险于水.
不独人间夫与妻,近代君臣亦如此.
君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死.
行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间.

求跟，不以物喜，不以己悲。类似的古代诗词？

《定风波》

苏 轼 （三月七日沙湖道中遇雨。

雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。 ）

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 赏析： 此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。

首句莫听穿林打叶声 ，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以莫听二字点明外物不足萦怀之意。

何妨吟啸且徐行，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步 ，呼应小序同行皆狼狈 ，余独不觉，又引出下文谁怕即不怕来。

徐行而又吟啸，是加倍写；何妨二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。

首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。

竹杖芒鞋轻胜马 ，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以轻胜马的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。

一蓑烟雨任平生 ，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。

过片到山头斜照却相迎三句，是写雨过天晴的景象。

这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。

结拍回首向来萧瑟处 ，归去 ，也无风雨也无晴 。

这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？

句中萧瑟二字，意谓风雨之声，与上片穿林打叶声相应和。风雨二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治风雨和人生险途。

纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前 。

读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，在我们的理念中自会有一番全新的体悟。