对对子:"穿林海"对什么?谢谢!

对对子:"穿林海"对什么?谢谢!

穿林海――跨雪原

《智取威虎山》的原句

穿林海

跨雪早余原

气冲霄汉！

抒豪情寄壮志面对群山简睁孙拦链。

愿红旗五洲四海齐招展，

哪怕是火海刀山也扑上前。

我恨不得急令飞雪化春水，

迎来春色换人间！

......

希望能帮助到你

上联：穿林海；下联：跨雪原。

这是原对儿。

穿---林海――平平仄

过---草原――仄仄平

词性也相对。

京剧《智取威虎山》里的唱词：穿林海，跨雪原。

我就不信你看到这六个字只记住了前三个字。

跨雪原《智取威虎山》

大雪飘飘，唱出人生况味，这才是经典咏传唱

大雪飘，扑人面，朔风阵阵透骨寒――叹英雄生死离别遭磨难，满怀激愤问苍天―

这是京剧 《野猪林》 拍电影时，李少春先生加上的一个经典唱段；舞台上林冲的雪，寒冷透骨；是英雄末路的呼号，是报国无门家书阻隔的凄凉，他的激愤震落了苍天的泪腺，《大雪飘》因此让一代京剧才子李少春演绎的成了经典，同时，也成了绝唱；不管后边多少人抱负满满地来饰演，那尽可看做是模仿，而决没有及格，更难以超越。

李少春的表演雪的寒，是从里到外的寒；在低音锣的延绵哀叹中，李少春走来了；拟或看作是林冲迈着沉重但不凌乱不软弱的步伐，走进风雪之中，但见， 寂寥空旷的北方大雪飘洒着迷了人的眼，山河的暗淡、疏林的凋残，都在他苍凉的气息中让人不寒而栗，这时的英雄，他始终没有闻到《诗经》里描述的，那片平原上稻麦的香，也听不见虫鸟的鸣；没有烟火气，人生就暗淡。只有刷刷的落雪，帔落在单薄的大氅上，顿时化作了湿气，慢慢沁进骨肉里；遥望家乡都在迷茫的雪雾里幻化成丝丝的牵念，前途在哪里？娘子可安好？雪都知道，但是雪，不愿在这个孤独的英雄面前透露半个字眼，所以雪的的回答只能无声的落泪，因为太寒冷啦，所以变成雪的泪花来抚慰英雄的心情，以雪的内置热心，却外化成的是寒，以此抚慰英雄的心，怎能不寒，怎能不冷？

李少春大师之所以能把林冲这段《大雪飘》演绎的惟妙惟肖， 大都根植于他敏锐的艺术思维，拟或可以看成是他自幼在冬练三九风雪里的祖训，日复一日地在结冰的场地上翻滚扑打，非此终不能领悟寒冷透骨的况味，也绝不是模仿者在暖气暖房里的感悟和揣摩，那是终不得要领的。

再看看施耐庵《水浒传》中第十回描写的雪景：

凛凛严凝雾气昏，空中祥瑞降纷纷。须夷四野难分路，顷刻千山不液带见痕。银世界，玉乾坤，望中隐隐接昆仑。若还不到三更后，仿佛填平玉帝门。

这是作者施耐庵眼中文学的雪，飞翔着雪的联想上天入地，浑然成一个雪白清朗的银世界。

施耐庵毕竟不是风花雪月的浪荡玩家，他不仅仅满足这样描写雪景，接着，他就给我们展示了他作为现实主义作家眼中的雪：

拈絮D绵，裁几片大如栲栳。见林间竹屋茅茨，争些儿被他压倒。富室豪家，却言道压瘴犹嫌少。向的是兽炭红炉，穿的是绵衣絮袄。手拈梅花，唱道国家祥瑞，不念贫民些小。高卧有幽人，吟咏多诗草。

这是借雪景，模拟了冷与暖；有了批判、有了对比，正如那句朱门酒肉臭，路有冻死骨。有温度的日子是在富室豪家，穿着绵衣絮袄，向着兽炭红炉烤的暖和了就拿着梅花，高唱着多美呀，瑞雪兆丰年。雪的冷，是专门冻穷人的；不管你是落魄的英雄还是贫苦的人。

施耐庵写雪，就把自己给暴露了，他借着雪花弥漫人眼的当空说出了压在心底的话，这大概是受到了元杂剧的影响和洗礼；

元代的 关汉卿、马致远、白朴 等一批文化人，用元杂剧书写着他们的思索。尤其关汉卿的《 窦娥冤 》一直到今天都还在演出。

京剧、河北梆子、豫剧、川剧、黄梅戏，任何剧种几乎都演，剧种之广泛也是连关汉卿都不可能想到的。缘由就是窦娥发的那场大伏天降大雪的毒誓，斩钉截铁地坚决：

窦娥说：大人，如今是三伏天道，若窦娥委实冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了窦娥尸首。

监斩官说：这等三伏天道，你便有冲天的怨气，也召不得一片雪来，可不胡说！

窦娥唱：你道是暑气暄，不是那下雪天；岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡！

窦娥跪下与监斩官打赌，说道：大人，我窦娥死的锋乱委实冤枉，从今以后，着这楚州亢旱三年！监斩官说：打闹基芦嘴！那有这等说话！

窦娥唱道：你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降？也只为东海曾经孝妇冤，如今轮到你山阳县。这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言！

河北梆子的唱词更直白：

行善的倒落的运乖命短，做恶的却能够反增寿年。这都是官吏们无心正法，只落的众百姓有口难言。事情到了这步窦娥只能发下毒誓：若我是冤枉，六月伏天必降大雪！这是何等地对比，这是何等地绝决，以雪鸣冤，以雪洗冤、以雪为鉴；这时的雪，成了生命的托付，这时的雪，成了可以洗刷冤屈的千古绝唱！

如果说林冲的雪是英雄的寒冷，窦娥的雪是无辜百姓的冤苦，那么杨子荣的雪则是革命激情；

穿林海、跨雪原，气冲霄汉――

我恨不得急令飞雪化春水，迎来春色换人间！

这些耳熟能详的唱词脱胎于曲波的《林海血原》，他 以革命斗争为舞台，大手笔地写了各种雪景、雪在他的笔下是灵动地，是浩瀚的，是险峻的，茫茫大雪地是众多英雄的用武之地，也是土匪赖以生存潜藏的屏障。

京剧《智取威虎山》最精彩的片段是打虎上山一场；杨子荣假扮土匪胡彪打进威虎山，用京剧“走边”，大幅度地展示了杨子荣翻山越岭时矫健的身影，“圆场、蹉步、大跳”，哪一样都干净利索，精神百倍，京剧名家 童祥苓饰演的杨子荣一角，成为难于超越的艺术高峰。

雪，是美丽的，有人把它比喻成冻姑娘，有人把它比喻成白色精灵，而我更喜欢把雪拟人化地描写，写出人的心境、写出人的感觉、写出人的精神，如果单单写雪的美丽如精灵，则这个精灵则是没有灵魂的精怪，无非是花间词人式的无病呻吟 。

风花雪月的雪赋，称其量只能是昙花一现的垃圾。学习写作的同仁们，应该在深刻地思索中，品味经典给我们的示范，在走心的状态里，你的文学化的雪景才能真的打动人！

正如：望飞雪，漫天舞，巍巍群山披银装，好一派北国风光！

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