有哪些佛教的诗词佳句？

谢邀。下面抄录李淑同，弘一法师与弟子编词曲1936年上海开明书店发行：五首（清凉歌集）中三首清凉歌词

释弘一，第一首：清凉：

…………清凉月，月到天心，光明殊皎洁，今唱清凉歌，天地光明一笑呵

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…………清凉风，凉风解愠署，气已无踪。今唱清凉歌，热恼消除万物和

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…………清凉水，清水一渠，涤荡诸污秽。今唱清凉歌，身心无垢乐如何

…………清凉，清凉，无上究竟真常。

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释弘一：第二首：（山色）

…………近观山色苍然青，其色如篮

远观山色郁然翠，如篮成靛。山色非变，山色如故。目力有长短，自渐成远，易青成翠，自远渐近，易翠成青，时常更换，是由缘会，幻相现前，非唯翠幻，而青亦幻，是幻，是幻，万法皆然。

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释弘一，第三首：（花香）

…………庭中百合花开，昼有香，香淡如，入夜来，香乃烈，鼻观是一，何以昼夜浓淡有殊别，白昼众喧动

纷纷俗务繁，目视色，耳听声，鼻观之力，分于耳目丧其灵，心清妙闻香，用志不分，乃凝于神：古训好参详。

（还余两首分别是：世梦与观心）

第一 达摩 吾本来此土，传法救迷情，一华开五叶，结果自然成。

第二《 插秧诗 》布袋和尚 手把青苗插满田，低头便见水中土，六根清净方为稻，退步原来是向前。

第三 《佛说元平等》 寒山。蒸砂拟作饭，临渴始挖井，用力磨碌砖，那堪将作镜。佛说元平等，总有真如性。但自审思量，不用闲争竞。

第四 巜却念世间人 》拾得 无事闲快活，唯有隐居人。林花长似锦四季色常新。或向岩间坐，旋瞻见桂轮。虽然身畅逸，却念世间人。

第五，《蜀魂》。贯休。蜀魂关关花雨深，送师冲雨到江浔。不能更折江头柳，自有青青松柏心。

第六。《何处江天不可飞》 ，贯休，不慕荣华不惧威，添州改字总难依。闲云野鹤无常在何处江天不可飞。

第七。《正道歌》永嘉玄觉 ，绝学无为闲道人，不除妄想不求真。无明实性即佛性，幻化空身即法身。

第八，巜正道歌》永嘉玄觉 一性圆通一切性。一法遍含一切法。一月普现一切水，一切水月一月摄。

第九 巜闻钟》皎然。古寺寒山上，远钟扬好风。声余月树动，响尽霸天空。永夜一褝子，冷然心境中。

第十巜寄韬光禅师》白居易。一山门作两山门，两寺原从一寺分。 东涧水流西涧水，南山云起北山云。 前台花发后台见，上界钟声下界闻。 遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。

《金刚经》中有什么经典的人生哲理？

一切有为法，

如梦泡幻影，

如露亦如电，

应做如是观。

每当遇到人事物非，各种磨练时，我就默念这些谒子！念着念着就想开了，也就放下了！

一切有为法，如露亦如电，如梦幻泡影，应作如是观。

虽然表面上说的是世间万法，空与有的相对性，实实虚虚，虚虚实实。实则是让人不住于相，如如不动。

因此并不表示，说世界是空的，也没有告诉是有的，空与有都是法相。只要认识清楚，过去、现在，都在梦幻中，此心不住，要在梦幻中不取于相，如如不动。

一切都是惟心所用，自生法相。能不取于相，魔也是佛；著相了，佛也是魔。

这样才算真正学佛，也就找到了真实的自己。