光源与照明专业看法和建议？

一、光源与照明专业看法和建议？

光源与照明专业看法是基建以及户外照明的一个普遍运用的，建议就是不断提升稳定可靠的光源生产。

二、初中阶段有意义的人生的看法和建议？

首先，要相信，天生我材必有用。中学时多学习东西的阶段，但在这个阶段还应该完善自我、使自身不要存在很明显的缺点，然后多学点东西，老师讲的虽然听上去，确实是老掉牙的东西，但是仔细想想那些都是经久不变的真理，听进去，仔细体会。。。“修身，齐家、治国、平天下”。

在于他所处的环境。周围的同学啦，老师的为人风格了。、以及家长的教育方式。。最重要的是是否能认识到他自己该做什么，有没有自己的想法。要有自己的想法，这很重要。。可能关系的以后在社会上的定位

身为一名中学生，内心的烦恼也就是独立与被保护的矛盾，不能完全独立又很想一个人去闯荡。很正常，不要担心，也不要考虑好太多，未来也许对我们已经不是很遥远了，但是，还是有一定的距离，好好学习，做好自己的事情，珍惜好身边的一切买好的东西，毕竟还年轻，把人生想的积极一些，美好一些，这样，不论是遇到困难还是感觉伤心都不至于想要放弃，所以，做好真实的自己，带着青春气息的阳光，奔跑。

人生是漫长的 作为中学生不只限于去考试，还要开始渐渐融入这个社会，当然社会上会有很多不尽人意的事情，我们可以去抨击，去改变，但是光靠我们自己的力量是不够的……社会是在不断改变的，作为中学生还要学会团结，集体的力量是伟大的……其实人生观是慢慢形成的，在不同的时候有不同的体现，要养成善于思考的习惯，并喜欢上思考（当然建立在好好学习基础上）。你能想到要去建立正确的人生观这是很可贵的，因为现在太多人都太浮躁，这种问题他们不认为是应该想的 至于对策 积极面对从容面对，三思而后行 希望你能理解我的想法 很高兴认识你

三、人生的观点和看法？

树立正确人生观，就能够为大众的利益识大体、顾大局、克己奉公，不会为个人得失而斤斤计较，不会陷入“自我中心”而难以自拔；就能够为崇高的理想，以顽强的意志克服遇到的各种困难，不被矛盾所困扰，不向挫折屈服，不为冲突而忧虑，热爱自己本职工作，积极努力作出成绩，奉献自己存在的价值，与大众共享幸福之乐。

实际上，树立正确人生观，也是人们的一种信念。在大干世界中，许多事情都不是以人的意志为转移的。但是信念对人的作用是不可低估的，它对人的健康有着奇特的作用，信念在人们无能为力时显得尤为重要。

四、对艺术教育看法与建议？

艺术教育的想法及建议

1、开设配乐的文学欣赏课，引导孩子们欣赏一些古典文学。

2、为孩子提供不同规格纸张和绘画材料。

3、孩子作画时可以放些音乐。

4、以表扬为主，不加任何附加条件。对独具个人创作特点的尤其多加鼓励。以建议的口吻提出改进意见。

看完《讲座》，我感觉非常震惊，上至中央领导、教育部门，下至普通百姓、各级学校教师，对艺术教育的重要性都非常重视，艺术教育会带给孩子意想不到的收获，甚至会影响孩子的一生。

我的孩子已经错过了最佳的艺术教育学习期(3岁)，但我觉得现在还有机会，为了更好的培养好自已的孩子，为培养和造就跨世纪的创造型、综合型人才，重视对儿童的艺术教育，很有必要。

二、建议：

外面的各种培训鱼目混杂，学校最好能为学生提供艺术类的专项学习，或者纳入学校的文本教育。

1、开设配乐的文学欣赏课，引导孩子们欣赏一些古典文学。

2、为孩子提供不同规格纸张和绘画材料。

3、孩子作画时可以放些音乐。

4、以表扬为主，不加任何附加条件。对独具个人创作特点的尤其多加鼓励。以建议的口吻提出改进意见。

五、对外卖的看法和建议？

外卖现在成了人们生活中一种必不可少的生活习惯，它具有方便、高速的特点，但是现在很多的商家对于外卖商品的卫生存在一些问题，所以还是要少点外卖。

六、家园合作的看法和建议？

在现在很多幼儿教育中，有部分家长觉得孩子进了幼儿园，孩子的教育就是幼儿园的事情。教师负责教，家长只是作为一位旁观者。还有的家长不认同幼儿园的工作方式，与教师在思想观念上有分歧。首先问题所在，是幼儿在幼儿园学到的好习惯无法得到延续，家长无法积极配合教师的工作，不仅教师的工作累，更重要的是幼儿的好习惯无法形成。

虽然现在大多数家长都接受过良好教育，但是由于溺爱，对孩子的一些行为规范也不做严格要求。②所以，家园合作在幼儿园日常工作中尤为重要。家园合作是指家庭和幼儿园两方都共同作为引导和促进幼儿成长的主要部分，只有家庭和幼儿园做到双方良好沟通和互动，在培养和引导幼儿的发展方向上，才能够做到让幼儿内在和外在更好地发展。

如何通过家园合作培养幼儿良好的行为习惯：

一、家長与教师加强沟通

通过沟通增进父母与孩子，家长与教师之间的情感。让幼儿的家长可以充分地了解和知道幼儿在幼儿园的成长情况，同时树立正确的育儿观念，促进幼儿健康发展。创设良好的家园关系是每个幼儿园的必然要求，但是在实践中总会出现问题，那么如何创设良好的家园关系呢？

（一）尊重家长：做好家园合作首先就要尊重家长，不要居高临下地与家长谈话。幼儿教师在跟家长相互沟通和交流的过程中，除了要有针对性有计划地给家长传授幼儿教育的理论以及教育的具体方针活动，还需要召集家长举办关于幼儿的教育座谈会，可以将家长组织起来，一起交流关于孩子培养和引导方面的心得，并且鼓励家长不断地积累自己的育儿知识和经验，将经验分享给其他家长，做到相互促进。

（二）通过榜样作用调动家长参与活动的积极性。在幼儿园组织的活动中往往会有部分家长由于各种原因不来参加，这时我们可以在活动结束时，将活动开展的照片张贴到班级群，并对到场的家长和提供帮助的家长表示感谢。这样既会促进家长参与活动，也会让家长明白我们需要他们的参与。

（三）做到随时交流：在小朋友放学时，活动结束时简简单单地聊上几句。要注意说话时要和蔼，语气要亲切自然，真诚地与家长沟通。让家长感受到教师的诚意与尊重，从而架起一座沟通理解的桥梁。

（四）向家长宣传正确的育儿经验：在幼儿园中，幼儿教师都是经过培训才上岗的，每个幼儿园中都有经验丰富的教师，我们可以将这些老师在育儿方面的经验总结整理，定期在幼儿园举行交流会，家长与教师交流育儿经验。有不懂的问题可以向教师提问，共同促进幼儿的健康成长。有条件的幼儿园也可以请专家教授，以做报告的形式向家长宣传正确的育儿经验。只有科学地正确地教育幼儿，才会使幼儿在正确的轨道上前行。

（五）发挥家庭教育优势：幼儿的家长从事各种行业，我们可以利用职业的特点将家长融入我们的活动中来，共同促进幼儿的健康发展。

二、引导家长积极配合幼儿园工作

在幼儿良好的行为习惯形成过程中，家长要起到监督作用。众所周知，一个好习惯的养成不是一朝一夕的事情，这需要家长、教师不断地引导，让其慢慢地形成习惯。比如在幼儿的就餐问题上，由于假期中家长要求不严格，孩子养成了吃饭前不洗手、吃饭拖拉等坏习惯，当假期结束后教师就需要花很长一段时间来调整。幼儿在园的时间要比在家的时间少得多，在家期间老师强调的事情需要家长的配合，老师要求孩子改正的事情也需要家长起到监督作用。同时家长要为幼儿营造一个和谐的家庭氛围，让幼儿在积极的环境中成长，这点尤为重要。曾经，冯德全教授就讲过“假期大于学期”的理论。

当前的学前家庭教育中，除了父母教育孩子外，还有爷爷、奶奶、姥爷、姥姥和其他人等。这些人虽然都是希望孩子成材，由于他们经历不同、学历不同、文化素养不同等各方面的原因，在教育孩子方面有很大区别。这样在家园沟通中，教育理念就很难达成一致。因此，我们教师不仅要在幼儿在园期间关注幼儿，引导幼儿，还要与父母做好沟通，引导父母如何开展家庭教育，这样家园合作才能落到实处。

三、教师与家长共同加强思想建设

教师与家长在思想上达成一致，有助于幼儿的思想行为建设，好的思想品行是做好社会人的根本。如何使家长与教师在思想上达成一致呢？重要的是要交流思想。孩子们在思想上往往依赖家长及教师，首先要将教师及家长的思想统一，提高教师及家长的思想认识，将积极的思想传递给幼儿。只有教师和家长的思想统一，在一个层面上指导幼儿的行为，才能促进幼儿的成长。

家园合作对幼儿园和幼儿教师来说是一项重要而繁琐工作，我们要不断地沟通和总结经验，与家长达成教育共识，共同担负起促进孩子成长的重任。

七、有关哲学与人生的想法建议感悟理解？

有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的，哲学并没有为我们指明向哪个方向拐，却全面分析了利弊，以便权衡得失，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。

在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些；倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那？是不是再返回，大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少；而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。

哲学是对人生经验的全面反省

人生就好象航海一样，如果你没有罗盘，就不知道自己往哪里走。罗盘就是哲学，哲学是对人生的经验做全面的反省。人们可以向哲学家借这样的一个罗盘或者指南针，参考他们思考后的见解，也可以在自己内心里面启发这样的智慧，其实每个人的内心都有他的罗盘，只不过他不一定经过严格的训练或者是适当地去反省而找到。

所以离开人生，哲学是空洞的，它没有内容。如果离开哲学，人生是盲目的，人生变成找不到方向，不知道该往哪里走。

八、人生大与小的看法感悟？

人生分为两种境界，一个是“大我”，一个是“小我”。

小我的境界，是所有的心思都是满足自身的利益，满足的是自己的私心，是自我的需求。

私心和需求都是我们正常的情感，这并没有什么对错，就好像一个人每天工作上班都是为了自己，这是本能，也是能力的体现，这并没有什么不妥当的地方。

而大我的境界，是能够为他人。

不管自己是穷或富，有一份成全他人的心思，学会让自己的光亮照亮他人，便是大我的境界。

九、人生哲学和知识哲学不同？

人生哲学是以人生为研究对象的哲学学说。内容包括人生的目的、意义和价值，人生的理想和道路，待人接物之道和为人处世之道，等等。目的是揭示人生真谛。

知识哲学是来源于希腊语知识和演讲（Epistemology），它是探讨知识的本质、起源和范围的一个哲学分支。知识论和认识论之间的关系存在争议，有人认为它们是同一个概念，而也有人认为它们其实是存在一些密切联系的两个不同概念

十、中国哲学和西方哲学对待生活的看法的不同？

我们的生活离不开吃喝拉撒睡，离不开柴米油盐酱醋茶，所以，每个人活生生的人，都几乎不能免俗。但是，虽然不能免俗，却不应该因此就全身心地作个俗人。

人人都要吃饭、睡觉，但是如果一个人整天只是吃饭睡觉，那就没有意义了。人生也是如此。

当我们不满足于只是做一个俗人，而想要寻求人生的意义的时候，我们就碰触到了哲学。

哲学是贵族的学问。贵族意味着“有闲”，能有时间学习。School的原意，就是闲暇。贵族还意味着不被基本的物质生活问题所困，不受低级趣味干扰，相对比较自由。自由就是Liberty，就是不受外因困扰。自由的人，也是中国古代所说的“大人”。“大人”的原意，不是官位高、权力大，而是脱离了低级需求，能够真正地作为一个人一样活着。

哲学也是对人生的全面反省。哲学关注的不是如何玩赢游戏，而游戏本身。如果把人生比作航海，如果没有罗盘，你就不知道自己该往哪里走。哲学提供的“三观”（世界观、人生观、价值观）就犹如罗盘，可以让我们对人生的经验做全面的反省。每个人的内心都有他的罗盘，只不过未必经过严格的训练或者适当的反省而达到明晰。

哲学的原意是“爱智慧”。智慧有多种多样，无处不在。茶道，武术，制度设计，音乐舞蹈，都可以蕴含智慧。智慧，是内在于人的超越性。爱智慧，就是不断超越。

西方哲学：真理

充满无尽可能性的爱智慧，在西方思想中发生一些细微的，却影响深远的，最终改变了世界的转折。爱智慧，变成了爱真理。

感性现象不足为凭，“理念”才是真实的。理念就是人们观念中的理想模型，而实际存在的事物却成了拙劣的复制。每个实际的事物，都有一个观念的原型。马有高的、矮的、红的、白的，还有瞎眼的、瘸腿的，但是，我们都说这是马，这说明我们头脑里有马的理念。

知识是高于现实的，而且知识自成体系。1+1=2，三角形两边之长的和大于第三边，不是因为有很多这样的例子才成立，而是因为这是我们推理出来的必然。因此，只要我们设定了最初的理念，那么按照逻辑推论就必然会如此这般。

正是从柏拉图开始，西方形成了一个独立于生活实际的知识体系。从此，理论凌驾于社会现实。以致后来，宗教也超越于现实俗世，成为一种虔诚的信仰。到了近代，也仍然是这样，大家都很重视知识体系、重视科学、重视理性的力量。

正因为有这种哲学，才有了理论，才有了科学。现代世界的形成始自工业革命，而工业革命的标志，是瓦特发明的蒸汽机。瓦特发明蒸汽机，和中国四大发明都不一样。它不是经验积累的结果，而是理论在先的。

中国哲学：境界

中国哲学与西方哲学是有很大不同的。可以把它概括真理与境界的区别。西方是“两离世界”，中国是“同一世界”。

中国把技术发明斥为奇技淫巧，而且几乎没有理论性的科学。因为中国文化不关注生活之上的东西，而关注对生活本身的理解和自身觉悟的提高。

我们关注的不是世界是什么样，而是我是什么样；不是做什么样的事，而是做什么样的人。到现在我们还会说，“做事先做人”。

中国的哲学是讲究境界的。什么叫境界呢？就像同样地过一辈子，劈柴挑水、结婚生子，有的人是浑浑噩噩的，有的人是精神清明的。后者能够自觉到自己的生活，能够感受，能够玩味。

在每天的日常生活中大家都一样，但是，对这种生活的认识和感受是不一样的。这就叫觉悟。关注自己人生，寻求人生的价值，也必然会关怀社会。要么是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（范仲淹），要么是“天下兴亡，匹夫有责”（顾炎武），甚至到了毛泽东的时候，也依然是“身无分文，心忧天下”。

总之，关注人生，关怀社会，讲究境界，这是中国哲学的特点。相比而言，西方哲学更重视真理。亚里士多德就说过“吾爱吾师，吾更爱真理”。这在古代中国是大逆不道的。但是，亚里士多德的老师并不生气，因为亚里士多德的老师就是柏拉图。