《哲学与人生》课程学习心得？

一、《哲学与人生》课程学习心得？

说实话，在读《哲学与人生》之前，我真的没有深入研究过。有必要熟悉一下哲学的定义：哲学的本义是“爱智慧”。哲学作为一门科学，原本只是一种对生活的态度，即保持好奇的本性，探究一切事物的真理。

这种态度被称为“爱智慧”。同时，作者指出了“爱智慧”的原则，“有智慧不等于爱智慧”。对智慧的热爱代表了一个追求的过程，这个过程的特点是始终保持开放的心态。强调的“过程”应该不断地被质疑和询问，并且总是等待着被惊讶。这是否暗示了教师在教学过程中以问题为导向、自主学习的认知理论的起源和基点？

既然“爱智慧”是一个追求的过程，是什么影响我们去追求它？

“首先要指出的是人体。因为人体是物质的、惰性的和虚弱的。这种弱点将阻止人类拥有智慧。例如，有时我们希望我们能早起，但是我们根本不能起床。这时，我们觉得我们的身体是我们最大的敌人。这个物体太重了，所以它是惰性的，因为它是物质。有时我们愿意帮助别人，这代表着灵魂的美丽，但我们可能懒得采取行动，因为这需要时间和努力。因此，人体是虚弱的。人们应该降低身体控制的程度，也就是说，让身体的惯性对个人没有影响。只有这样，灵魂才能自由地追求智慧。

教师的重要工作不仅包括监督学生，引导学生认识事物的真、善、美，远离伪、丑、丑，日益提高学生的素养，成为具有健全人格、健康世界观和积极人生观的社会公民。

哲学的三个层次

哲学揭示了什么？不同的哲学流派以不同的方式描述和解释世界的本质属性和客观规律，进而思考人生。

“哲学”出现在西方古代希腊时代。它最初的定义是哲学，起源于希腊，被称为“爱的智慧”。三个层次，首先，感觉或接收信息，感知和感性。这是感觉。第二，将掌握的信息融入知识。例如，今天的学生知道地球绕着太阳转，这是古人无法理解的。然而，这种知识是分裂和不相容的，每个学科都有不同的知识。第三个叫做智慧，它是完整的，闪耀着理性的光芒。

有三个层次：信息、对知识和智慧的感知，智慧代表完整和根本。因此，当谈到反省的生活经历的全面性时，它涉及到反省和根。人们会说这太抽象了，但它会在他们自己的生活中实现，所以他们不仅会着眼于现在，还会着眼于未来，包括现象和本质。当教育者教书时，他们不仅应该知道它是什么，而且应该知道它是为什么。没有它，教育的法则会让它发生。例如，当教育学生上车让座时，学生会想：我现在把座位让给老人了，所以我要问自己为什么要让座。因为每个人都有先到先得的权利，毕竟我是第一个座位。如果老师引入哲学思想：每个人都会变老，需要别人让座，但没有人保证你现在会把座位让给别人，当你老了，别人也会把座位让给你。如果我们从哲学的角度来解释这一真理，当人们相处时，这种模式是合理的，所以我们可以感到轻松，不仅看到现在，而且思考未来。

接下来是下一个关键点。

哲学是生活经验的综合反省

生活就像航海。如果你没有罗盘，你不知道你要去哪里。罗盘是哲学，而哲学是生活经验的综合反省。人们可以从哲学家那里借用这样一个罗盘或指南针，在思考后参考他们的见解，并在自己心中激发这样的智慧。事实上，每个人心里都有他的罗盘，但他可能没有经过严格的训练或去反省找到它。

所以离开生活，哲学是空虚的，它没有内容。如果你离开哲学，生活是盲目的，你找不到方向，也不知道去哪里。

很多时候，老师会不自觉地对学生说：“你应该了解生活的真谛，走好生活的每一步”，这里有一种哲学的含义。因此，生命的智慧归结于生命过程中的不同选择。

这本书的作者傅佩荣，用三句话描述了哲学：第一句话是培养智慧，这非常接近西方传统。第二，发现真相。因为人们经常发现变化的事物，并感到非常困惑，你必须找出这些变化背后是否有真实的东西。例如，道教是最终的真理，所以你可以知道这些变化有一个来源和一个目的地。第三，核实价值。价值不能离开主体，你，我和其他人。

先培养智慧，然后发现真理，然后验证价值。这将使生活发生具体的变化，知道去哪里，就像我航海时有指南针一样，别人说这条路线不好，但我知道我为什么选择这条路。人们最怕不知道。这种选择受到社会风气、他人影响甚至他人操纵的影响。结果，似乎很多人都在走，而最终这并不一定是他们愿意走的路。

从这个角度来看，哲学是一门人们迟早会遇到的学科。在人生的这个阶段，尤其是当遇到重大的转折点、巨大的痛苦、罪恶或灾难时，人们特别需要有一个方向让我知道我在做正确的事情，或者给自己这样的选择，这样我就可以改变人生的不同路线。

哲学思考：理性的反省“当人们理性地反思自己的经历时，他们是真正清醒的”。然而，理性思考有时非常困难。生活中的许多问题确实在不断地被削减，原因仍然是混乱的。因此，人们常说，“我们明天再谈吧！”最后，我根本不想，因为我不能清晰地思考，我不知道为什么会有这么多复杂的事情发生。

在这里阅读，我想，这难道不是阻碍我们进步的重要原因之一吗？我想学习哲学，我应该学会用哲学思维去思考这些事情，以便更快地解决这些迷雾。

扩展知识;

《哲学与人生》是2006年8月东方出版社出版的图书，作者是傅佩荣。本书傅佩荣十数年之授课精华所成，开宗明义介绍《哲学是什么》，全书的结论放在“文化的视野”，这已是素质教育的目的所在，有助于拓展人们的眼界与心胸。

本书前半段以西方为焦点，探讨“思想方法”、“人生的真相”、“神话与悲剧”、“苏格拉底”、“存在主义”、“荒谬之超越”等普通的知识背景，提供由人生死走向哲学的途径；后半段则以“中国哲学的起源与特质”、“儒家的风格”与“道家的智慧”为主题，揭示中国传统文化中体大思精的人生哲理与玄妙卓越的人生境界。

二、高中哲学课程与大学哲学课程有什么区别？

高中就有，但比较通俗，也比较庸俗。大学里的哲学，才真正是爱智之学

三、人生与哲学是什么课？

简单地说，哲学是人对自然和社会的理解和认识。认识其规律法则，然后去遵循。用中国文化的概念解释，哲学就是道。天有天道，人有人道。天道不可违背，人道有善恶同异。这就是不同的人有不同的人生哲学。但为绝大多数人认可并遵循的道就是普遍的哲学。只有这样，人类才能平安和谐相处。

所谓人生，简单地说就是一生的过程。但过程千差万别，这种差异又取决于天时地利人和。天时地利是客观人生，无法改变。人和则是主观人生，也就是常说的世界观。所以出生在同一时代同一地域的人有着相同、相似和截然不同的人生。

四、人为什么叫人 人生与哲学？

之所以很多人会说人生与哲学，是因为哲学源于生活，高于生活，因为哲学的理论知识都是源于我们平时的日常生活，只有体验过生活才有不一样的人生，经历过的一切经验都是源于你对生活的热爱，因此人生与哲学是相辅相成，互相包含，密不可分的。

五、人生观与哲学的区别？

、哲学除了包括人生价值观外，还有自然价值观、辩证唯物主义等内容。人生价值观属于哲学的范畴，是历史唯物主义的一部分，不是哲学的全部。

2、人生价值观应该是人生观和价值观，他们从属于哲学范畴。人生观是对于人生的总的看法。价值观是对于人生价值的总的看法

哲学在学术界里，对于哲学一词并无普遍接受的定义，也预见不到有达成一致定义的可能。单就西方学术史来说，哲学是对一些问题的研究，涉及实在、逻辑、知识、道德、美学、语言及意识等概念。哲学是对普遍而基本的问题的研究，这些问题多与实在、存在、知识、价值、理性、心灵、语言等有关。哲学与其它学科的不同之处在于其本身只是思辨智慧，展现思维的不同维度，并无对错可言，可若以科学来探寻客观世界即存在对错了，符合客观规律可实践为正确，违背客观规律不可实践为错误。在日常用语中，“哲学”一词可以引申为个人或团体最基本的信仰、概念和态度，哲学一词可以是指一种宗旨、主张或者理念。

人生价值观：是因为人不同的世界观而产生的不同的对人生的方法论，是人们在认识、评价人生活动所具有的价值属性时所持有的根本观点和看法。具体可分为人生观，价值观来讲。人生观，是人们对人生问题的根本看法。主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度，具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。价值观，是人们对价值问题的根本看法，包括对价值的实质、构成、标准的认识，这些认识的不同，形成了人们不同的价值观。世界观支配和指导人生观、价值观；另一方面，人生观、价值观又反过来制约、影响世界观。

六、演讲与口才课程介绍？

（一）《演讲与口才》课程的定位

《演讲与口才》是一门工具性、实用性、可操作性很强的技能性课程。

通过这门课程的教学，使学生全面、系统地了解演讲与口才方面的基本知识，以语言为突破口，开发学生的表达、思维、交际等潜能，掌握演讲与口才的一般规律、方法和技巧，从而提高学生的演讲水平与口头表达能力、培养学生的勇气和自信、团队精神和合作精神。这门课程是在一定的语言学、心理学等学科理论指导下，重在培养学生在未来的社会工作中口语运用能力的实践性很强的一门职业技能必修课。

（二）《演讲与口才》课程的时间分配和进度安排

教学模块学时安排内容安排校内实践校外实践

演讲口才

技巧8学时

1.演讲总体介

2.演讲者应具

备的能力

3.演讲稿的写

作技巧

4.态势语言表

达技巧

5.演讲现场控

制现场

6.演讲语言把控

7.演讲表达技

即兴发言等

1?上台演讲

2.态势语言训练

3.演讲稿的写作

4.即兴发言训练

考核评价

每上台实训

一次老师打

一次分，计入

期末成绩。

招呼与介绍参加各类口才社参加省内各教学平时考

社交活动

拜访与接待

口才技巧12学时赞美与批评

团活动，包括朗

诵、讲故事、演讲、

类大中专举

办的朗诵、演

核，计入期末

成绩

问答与拒绝

辩析与争论

辩论、校园主持人

等竞赛活动

讲等竞赛活

动。

七、人生哲学与哲学伦理学及社会学的关系？

是相互联系的关系，人是社会化的人，哲学理学及社会学是人类社会发展的产物，人生哲学是一个人的生活观、生存发展观等

八、介绍一下罗素在数学与哲学上的贡献吧？

罗素的一生多产而长寿，以巨大的热情关注人类命运和社会问题。他思想庞杂又著作等身，出版了七十一部书及小册子。他对数理逻辑和数学基础的研究，则创立了逻辑原子主义，成为逻辑实证主义的先声；以他命名的“罗素悖论”对二十世纪数学基础发生过重大的影响，导致了第三次数学革命。他还是最早推行数理逻辑的哲学家。他的哲学思想反映在政治上是一个和平主义者，一二次世界大战中，他都因反战，为和平呐喊被囚禁和关押。他青年时追求过自由主义，后倾向社会主义；他赞成社会进步，对社会弊病提出尖锐、独到的批评，同时又对该文明的发展感到隐忧。（《社会改造理论》） 　　他是一个人道主义者，他很看重个人利益、自由和幸福，强调身心的和谐与快乐，（《自由之路》）他认为“任何一种对他人不造成危害的快乐都应得到珍视”，因而没有必要过分压制性欲。（《幸福之路》）出于对个人幸福和身心健康的关怀，他甚至赞成试婚或简便的结合与离婚，对私通、同性恋，也持宽容态度。（《婚姻与道德》） 　　罗素告诫人们，“幸福这东西不像成熟的果子那样，仅仅靠机遇就会掉到你的嘴里，”他：“幸福必须是一种追求......”，罗素也深刻的指出：“人生不幸福的两大原因：社会制度与个人的不健康心理，”一方面要人们通过社会改造增进人类的幸福，（《社会改造原理》）另一方面又要你们认清不健康心理的危害，以及它是如何产生、形成的，从而培养健康的心灵，安度幸福的一生。罗素的哲学会给我们很多启示，罗素的思想会使我们受益无穷。罗素写给我们的文章，亲切而娓娓道来，许多论述深入浅出，明白晓畅，甚至妙语连珠。罗素在1950年荣获诺贝尔文学奖，那篇嘉奖辞这样写道：“他拥护人道主义的思想及自由的思想，写下了多姿多彩而意义深远的著作。”

九、请提供印度哲学家克里希那穆迪的介绍，思想要点和人生经历~？

基督·克里希那穆提（1895.5.12.——1986.2.16.）是印度一个婆罗门家庭的第八个孩子，他是二十世纪最卓越、最伟大的灵性导师，天生具足多样神通。他被印度的佛教徒肯定为“中观”与“禅”的导师，印度教徒则承认他是彻悟的觉者。 克里希那穆提

十四岁时由“通神学会”领养。“通神学会”一直宣扬“世界导师（World teacher）”的再临（东方的“弥勒下生”），并且认为他就是这个再来的“世师”。克氏的父亲是当时通神学会的会员，通神学会是由俄国女子勃拉瓦茨基夫人和美利坚合众国军官奥尔科特在一八七五年共同创立的，其主旨在促成超越种族、性别、阶级和肤色的兄弟友爱，鼓励会员研究各类古老传统如卡巴拉犹太秘教、诺斯弟教、印度教、佛教、藏密及神秘主义玄学体系。一八八二年，通神学会在印度阿迪亚尔成立总部

十、战争与和平的人生观，价值观，社会观，历史观，哲学观？

《战争与和平》充满信仰和对现实的领会，表现出积极、乐观、热爱人生和自然的进取精神。其内容规模庞大，人物众多，精彩的画面一个接一个，动人的场面层出不穷，纷繁的事件互相交错。整一部史诗性的作品，尽管内容复杂、卷帙浩繁，但线索清晰，结构完整。作者把当时的重大历史事件和人们的社会生活都以“战争”与“和平”为中心加以安排。重要的历史人物只在他们历史活动的重要时刻出场，而几个贵族家庭的历史则是小说的基本内容。托尔斯泰以深挚的感情，优美、深刻的笔触创作了一部壮丽、精美的文学精品。作品中的景色描绘与人物内心世界紧密相连，如奥斯特里茨的天空，春天的白桦 林都跟安德烈的心理变化密不可分。整部作品的语言如行云流水、挥洒自如，在优美的散文中插入大段雄辩力的议论，直接表达作者的历史、哲学观点，是这部巨著的又一艺术特色。

在刻画人物形象时，托尔斯泰表明人生比一个人更强大，命运如何对待我们每个根本微不足道，最重要的是积极感受。在充满悲剧和苦难画景的战争部分，他集中描写有本能智慧的人——以“耐心”为座右铭的库图佐夫；快快活活上战场、穿上干净的衫赴死、只求投奔造物主的农夫们；在污浊和饥饿中为自己的憧憬而满面笑容的法军俘瞄。而才智过人、性格坚强、内心丰富的安德烈，感情冲动、善良真诚的彼埃尔，美丽动人、纯洁自然的娜塔莎也在战争与和平中接受洗礼立于读者眼前。

小说最突出的艺术成主是那气势磅礴、宏大复杂的结构与严整有序的布局。托尔斯泰一天才之笔，游刃于战争与和平、心理与社会、历史与哲学、婚姻与宗教之间，主次分明，匠心独具。他把一幅波澜迭起又层次井然地向前推进着的历史画卷写得有声有色。有张有弛而又富于变化，构成了完整的格局。同时，作者还在该书中塑造了数以百计的性格迥异、血肉丰满的人物。他涉及生活的各个层面，既有千差万别的个性，又共同体现着鲜明的俄罗斯风情，令人读来生动亲切，不忍释卷。

难怪著名作家高尔斯华绥说，“如果要举出一部符合‘世界上最伟大的小说‘这个定义的小说，我就要选择《战争与和平》。”