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为什么我们应该发现生活中的美好?

2024-06-22 03:14:57人生感悟1

社会生活中,有邪恶、有丑陋、有阴谋、有诡计,更有美好,但这种美好需要我们用心去发现,去感受。

为什么我们应该发现生活中的美好?

为什么要用心去发现、去感受,而不是用眼睛去发现、去感受?因为如果不用心去发现去感受,就可能熟视无睹,就可能充耳不闻,只有用心,才能真正的发现、感受到社会生活中存在的美好。

第一,用心去发现生活中的美好,要有一颗善良的心。有善心,才有善意;有善意,才有美好。一个心存险恶、心如毒蝎的人,是感受不到社会生活中的美好的。

有一个让我很感动的故事:漆黑的夜晚,在一条没有路灯的小路上,一位盲人手提一盏明亮的灯笼踽踽独行。

有路人见之不解:“你眼睛看不见,还提灯笼干吗?”盲人回答:“我眼睛虽然看不见,但别人能看见。”

这是一个为别人点灯的具有善心的盲人。其实,他的这种善心,对自己也是一种回报。因为他的灯笼,会照亮别人的路,在照亮别人路的同时,也会让别人注意到自己,这样自己也不会被别人所撞到。

第二,用心去发现生活中的美好,要把自己的脸迎向阳光。迎着阳光,才能背对阴影,才能心态乐观。迎着阳光,要有阳光思维。

所谓阳光思维,就是遇事要朝着美好的方面去想。爱迪生曾经尝试用1200种不同的材料作白炽灯泡的灯丝,都没有成功。

有人对他说“你已经失败了1200次了。”可是爱迪生不这么认为,他充满自信地说:“我的成功就在于发现了1200种材料不适合做灯丝。”

这就是阳光思维。正是由于这种阳光思维,他继续努力试验,最终找到最适宜做灯泡的灯丝,获得了成功。

遇事往美好的方面想,也许好运自然就会来到。有一位老太太生了两个女儿。大女儿嫁给了雨伞店老板,小女儿当上了洗衣店的女主管。于是,老太太整天忧心忡忡。

逢上雨天,她担心洗衣店的衣服晾不干;逢上晴天,她又怕雨伞店的雨伞卖不出去。因此,她天天为女儿担忧,日子过得很忧郁。

后来,有位聪明人对她说:“老太太,您真是好福气!下雨天,您大女儿家生意兴隆;大晴天,您小女儿家顾客盈门;哪天您都有好消息啊!”老太太一听,咧开嘴笑了。

老太太为什么咧开嘴笑了,因为她阳光思维,朝美好的方面想了。

大家看,虽然两个女儿的生意没有什么变化,天气也还是老样子:雨照样下,天照样晴。但老太太的心情变了,世界就变得大不一样了。一件事情想通了就是天堂,想不通就是地狱。

也许有读者说,你这就是胡扯呢,我都被领导训得狗血喷头了,我还朝美好的方向想。其实,你换个角度想,也许就不那么难受了。朽木不可雕也。领导把你训得狗血喷头,证明你还不是朽木,还是可用之材,你要是朽木,领导才懒得训你呢!这好像有点阿Q,但在心理调整上,当一回阿Q也没什么了不起。

也许你还想说,那我多委屈啊?其实,心胸都是委屈撑大的。撑大了之后,你就不觉得委屈了。

第三,用心去发现生活中的美好,要有欣赏美好的视觉。培根有言:“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵,漠视者冰洁心城,四海枯竭,丛山荒芜。”

有了欣赏美好的视觉,你就会发现,自然界不再是简单的山水草木。而是山有山的静谧,水有水的旖旎,花有花的芳香,草有草的翠绿。

有了欣赏美好的视觉,你就会发现,动物界不再是凶猛的豺狼虎豹。而是蜜蜂有蜜蜂的生活,海豚有海豚的情调,仙鹤有仙鹤的风姿。

有了欣赏美好的视觉,你就会发现,人世间不再是复杂的勾心斗角,而是儿童有儿童的天真,老人有老人的慈祥。

有了欣赏美好的视觉,你就会发,你的下属不再是刺头、笨蛋,而是刺头有刺头的锐气,笨蛋有笨蛋的憨厚。

总而言之,欣赏别人的大度,能开阔自己的心胸;欣赏别人的奉献,能净化自己的心灵;欣赏别人的优点,会成就自己的美好。

第四,用心去发现生活中的美好,要珍惜自己所拥有的一切。从前,有个国王整天闷闷不乐。于是,他派大臣出去为他寻找一个快乐的人,并把这个快乐的人带回王宫。

大臣出去寻找了许多年,也没有找到。就在他以为无望的时候,他在一个小山村里发现了一个快乐的人。这个快乐的人一边耕田,一边歌唱。

大臣来到他的面前,问他说:“听说你很快乐,是吗?”

“是的,我每天都快乐。”

大臣喜出望外,忙把自己的使命告诉了他。这位快乐的人听了大臣的话,大笑起来。然后说道:“我曾因为没有鞋穿而沮丧,直到我在街上遇到了一位没有脚的人。”

在现实生活中,许多人的苦恼并非是真正的苦恼,而是由于他们不知珍惜自己所拥有的东西所造成的苦恼。

第五,用心去发现生活中的美好,要去追求高尚的快乐。一对孪生姐妹走进了玫瑰花园。妹妹看了一会儿,跑回来对妈妈说:“玫瑰花园是个坏地方。”“为什么,我的宝贝?”妈妈问。“因为那里的每朵花下面都有刺。”

过了一会儿,姐姐跑了回来,对妈妈说:“玫瑰花园是个好地方。”“为什么,我的宝贝?”妈妈问。“因为那里的每丛刺上都有花。”

同样一株玫瑰,妹妹看到的是刺,姐姐看到的是花。看到刺的妹妹感到的是苦恼,看到花的姐姐感到的是快乐。可见,快乐还是痛苦有时候就在于你怎样看,怎么去选择追求。

快乐,是一种幸福和满意的感受。快乐虽然是一种感受,但它却有高尚的快乐和低级的快乐之别。领导干部要具有大格局,必须避免低级的快乐,追求高尚的快乐。古希腊著名哲学家德谟克利特就说过:“不应该追求一切种类的快乐,应该只追求高尚的快乐。”

低级的快乐,是视追求个人的极端利益、幸福、名声为快乐;高尚的快乐是以为人类工作、奉献、助人为快乐。

以帮助别人为快乐。俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”生活在世界上的人难免不遇到困难,遇到困难就需要别人的帮助。如果我们都能帮人所需,并以此为快乐,世界一定会变成美好的乐园。

以帮助别人为快乐,就是助人为乐。助人为乐是一种高尚的道德情操。助人为乐者,是一个高尚的人,一个有道德的人,一个有益于人民的人。

全国道德模范、中共中央候补委员、全国总工会兼职副主席郭明义,就是助人为乐的党的领导干部。

郭明义常说:“给人温暖就是给自己幸福。每做一件好事,就有一股幸福感涌上心头,越做越有劲!”

这是郭明义的幸福快乐观。这是一种以帮助别人以奉献为快乐的快乐观。正是有了这种快乐观,郭明义捐出工资总额的一半给希望工程,累计为身边工友、特困学生和灾区群众捐款12万多元,资助了180多名特困儿童,参加了54次捐献全血和捐献血小板,累计6万多毫升,相当于自身全部血量的10倍。

有人问他为什么要这样做?他说:“30年来,我经历了很多,但我的信念一直很明确:一个共产党员,要为党、为国家、为人民的事业奉献自己的一切,这是天经地义的,不需要任何理由!”

郭明义说,他的做法是天经地义的,不需要任何理由。事实上,有一个理由,这就是他对人民的热爱。正如他自己所说的“我这样去做事,就像父母抚养子女、儿女孝敬老人一样,没有那么多复杂的动机和缘由,就是天经地义的事。”

把别人的快乐当作自己的快乐。海伦·凯勒是美国著名的盲聋女作家。生理上的缺陷并没有剥夺她快乐的权力,她始终生活在快乐的心境中。因为她把别人的快乐当作自己的快乐。她说:“我把别人眼睛所看见的光明当作我的太阳,把别人耳朵听见的音乐当作我的交响乐,把别人嘴角的微笑当作我的幸福。”

应该说,命运对海伦·凯勒是残酷的,但残酷的命运并没有摧残掉海伦·凯勒快乐的灵魂,因为她有着一颗高尚的心。因为这颗高尚的心,使得她忘记了自己的痛苦,而把别人的快乐当作自己的快乐。也正因为如此,使她得到了真快乐。

作为党的领导干部,要能够把人民群众的快乐当作自己的快乐,这也是有大格局的表现。

要以清正廉洁为快乐。有位富商,生意兴隆,但因终日操劳,颇多烦恼。而在他家的高墙外住着的一户贫苦人家,虽然辛辛苦苦靠做豆腐赚点小钱养家户口,但夫妇俩却快乐无比。

富商的太太见此情形很是嫉妒。富商对她说:“我要叫他们明天就笑不出来。”说完,随手将一锭金元宝扔过了墙头。

第二天早晨,穷苦夫妻发现了金元宝。随之,他们的心情大变。他们揣测着这金元宝的来路,琢磨着怎样才能再搞到更多的钱,用这些钱干什么……自打见到金元宝,他们几天几夜茶不思,饭不想,睡不安。欢笑声再也听不到了。

这时候,富商对他的妻子说:“你看,当初我们就是这样开始忧愁的。”

现实生活中,有人以为只要自己有了金钱,就有了快乐的生活,而事实告诉我们,金钱并不能给人快乐,能带给我们快乐的是工作、学习和奉献。

这个故事也启示各级领导干部,要以清正廉洁为快乐。

《左传·襄公十五年》记载过这样一个故事:宋国有人得到一块美玉,把它献给子罕。子罕不接受。献美玉的人说:“我拿给琢玉工匠看过,工匠认为是宝物,所以我才敢进献。”子罕说:“我认为不贪就是宝物,你的宝物是美玉;如果你把玉给我,我们两人就都失去了各自的宝物,不如各自保有自己的宝物。”

献玉的人跪拜于地并对子罕说:“小人带着玉璧,不能安全地走过乡里,把玉石送给您,我就能在回家的路上免遭杀身之祸。”于是,子罕把这块玉石放在自己的乡里,请一位玉工替他雕琢成宝玉,卖出去后,把钱交给了献玉的人,让他富有后才返回家乡。

(原文:宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也。不若人有其宝。”稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越乡。纳此以请死也。”子罕置诸其里,使玉人为之攻之,富而后使复其所。——《左传·襄公十五年》)

当一个领导干部把“不贪”作为宝物的时候,他自然会获得无比的快乐。

事实证明,那些贪腐的官员,即便是家财无法计量,也不会有什么快乐而言。据《党员文摘》2018年第6期所载:“上海市长宁区绿化市容局原局长朱启珩,落马后十分钟内就将自己所有罪行一一坦白。他在把自己的问题都交代清楚之后,甚至还对承办检察官感慨:‘终于可以睡一个安稳觉了,再也没有人整天在我旁边逼我、催我去干什么了。’”

我们看,一个连安稳觉都睡不好的人,有何快乐可言?

(本文节选自《领导干部要有大格局》)

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